Аз замонҳои қадим, ҳар сол барои санаи тӯй бо номи худ омад. Миёнарави 15-солаи якҷоя якҷоя шудани «тӯйи критик» ва ин интихоби тасодуф нест. Кристалл ба муқобили чашмони бад, рамзи муносибатҳои зебоиву покӣ байни одамони меҳрубон ҳисобида шуд. Ин сангро шикастан душвор аст, бинобар ин ин санг калиди муносибатҳои қавӣ номида мешавад.
Солгарди арӯсӣ
Саволи якум аз ҷониби якчанд дӯстон пурсид: тӯйи арӯс чанд аст, ки якҷоя зиндагӣ мекунанд? Бисёриҳо, чунон ки то 15-сола ҳастанд, барои чизе, ки агар як ҷуфти ҳамсола дар тӯли солҳои зиёд зиндагӣ кунад, муносибати онҳо мисли санги сиёҳ қавӣ аст. Тӯли шиша дар ҳаёти оилавӣ хеле муҳим аст, он ҳамчунин тӯй шиша номида мешавад. Таъмини он, ки анъанаҳои ҷашнвораҳо дар Олмон пайдо шудаанд, ки дар он 15-солагии тӯйи арӯс ном дорад . Дар баъзе кишварҳо ин санаи арӯсӣ номида мешавад, аммо «тӯйи арӯсӣ» рамзҳои бештаре дорад.
Чӣ тавр ҷашни арӯсӣ ҷашн гирифта мешавад?
Одамон одати боэътимодро бо фарорасии ин меҳмонӣ бо як қатор меҳмонхонаҳо нигоҳ медоштанд. Астрономҳо тавсия медиҳанд, ки онҳо танҳо аз ҷониби доираҳои оила ҷамъ мешаванд, зеро ин санаи Saturn нишон медиҳад, ки вақте ки онҳо фазои шахсии худро вайрон мекунанд. Дӯстони даъватро манъ кардан ғайриимкон аст - онҳое, ки дар издивоҷ иштирок мекарданд.
Анъанаи анъанавии коснӣ бештар қадимтар аст:
- Зарур аст, ки иншоотҳои кӯҳнаро вайрон кунанд, то ки аз манфии он шаҳодат диҳанд, ки ин шиша дар тӯли солҳо ба даст овардааст.
- Меҳмонон танҳо ҷадвалҳои кристалл ва шишабандӣ гузоштанд.
- Қаҳрамонони ҷавон бояд дар охири ид барои вайрон кардани ҳама гуна тафаккур ва мушкилоти якҷоя бо онҳо муносибат кунанд ва муносибатҳои нав ҳамчун як шиша тоза буданд.
Онҳо ба тӯйи чӯб чӣ медиҳанд?
Номи тӯй интихоби тӯҳфаро муайян мекунад, он аллакай анъана шудааст, ки объекти шиша ё кристаллиро диҳад. Волидон маслиҳат медиҳанд, ки мӯйҳои ширин, шишабандӣ, тӯҳфаи хубе бо гулбастҳои оркестерӣ шаванд, ин гулҳо ширинӣ мекунанд. Дар шишагин осон аст, ки графикро истифода баред, ки он ба тӯҳфаи аслии арӯсӣ табдил меёбад. Барои ин усул:
- хизматрасонӣ;
- шиша;
- микрофонҳо;
- ороишӣ;
- толорҳо;
- рангҳои шиша;
- расмҳои бо шиша шиша.
Чӣ гуна ба шавҳараш барои тӯйи коса додан лозим аст?
Ҳамсарон ҳам бояд ба анъана нигоҳ кунанд ва тӯҳфаҳо аз кристалл ё шиша гиранд. Агар шавҳар як чизи хандаро бинад, шумо метавонед ба вай дода, онро дар як садақа гузоштед. Агар ҳамсарон тамокукашӣ кунанд, як тӯҳфаи хуб бо пули коғазӣ ё қуттии сиёҳ бо импульсҳои кристалл хоҳад буд. Интихоби чӣ гуна ба шавҳараш дар синни никоҳ дар синфхона дода мешавад, агар вай низ сигоркашӣ бошад ҳам, мушкилот нахоҳад буд. Барои ҳар гуна маҳсулоте, ки шиша иборат аст, мувофиқанд:
- шампаҳои зебо бо шамъ барои шоми ошиқона ;
- тасвир дар зери шиша;
- як шиша бо киштӣ ё мошини дохили;
- соат, ҳам даст ва ҳам девор;
- шиша барои пиво, агар шавҳар ин шаробро аз ин нӯшокӣ мебинад.
Барои зане, ки тӯйи арӯсӣ чиро дод?
Барои тӯҳфаи дилхоҳ интихоб кардани зан хеле осонтар аст, шумо метавонед ороиши зебо ё заргариро пешниҳод кунед . Бевазани беҳтарин як ҳалқаи сангҳои шаффоф аст: фианит ё алмос. Наверхони муосири зебо боғҳои аслӣ буд, онҳо бояд 15, 15 гул дар ҳар як бошанд. Агар проблема кофӣ бошад, он ба арзиши дигар арзон аст.
Онҳо дар ин маврид ба занашон тӯи арӯсиро чӣ гуна медиҳанд?
- помидор;
- кристаллҳои муҳаббат;
- як стулти шишагини барои ҳалқаҳо;
- Телефон дар шакли клипи кристалл;
- як гул гул аз кристал;
- равған дар шишаи аслӣ.
Кадом тӯҳфаҳо барои дӯстони тӯйи арӯсӣ?
Пеш аз харид кардани тӯҳфае, дӯстон бояд маслиҳат пурсанд, то ки онҳо ҳамон чизро ба даст наоранд. Барои ҳамин, ин пурсидани савол ва атои волидайн аз ҳад зиёд нест. Онҳо ба тӯйи арӯсӣ ба дӯстони худ чӣ медиҳанд?
- хизматрасонӣ;
- асбоби аслӣ;
- гулҳо;
- figurines;
- оинаҳо.
Ҳаққи аслӣ дар шакли дил, ки дар он шумо метавонед навори геройҳо, лампаи намак ё термометрии муҳаббатро ба даст оваред Шумо ҳоло метавонед якчанд тӯҳфаро муттаҳид ва харидани тӯҳфаи арзонтарро як варақи сиёҳро бо зарфҳои шишагин, яхдон ё телевизионӣ харидорӣ кунед, ки ба он шумо метавонед як силсилаи калони шиша ё кристаллиро илова кунед.
Тӯли шиша - аломатҳои
Имони қадимтарини қадим, ки тӯйи арӯсии шишагин нигоҳ дошта мешавад: меҳмонон бояд тарк кунанд, агар касе аз меҳмонон объекти хӯрокҳоро вайрон кунад. Якчанд аломатҳои як ҷуфти ҷавон вуҷуд доранд:
- Ҳамаи хӯрокҳои хушкшуда ва шикаста бояд партофта шаванд ва дар рӯзи ҷашни солгарди нав бояд харид.
- Дар рӯзи ҷашни 15-солагии шумо, шумо бояд хариди калонтарини шиша ё кристаллиро ба даст оред. Агар пул иҷозат надиҳад, шумо метавонед як чизи хурдро, вале як чизи рамзиро харед.
- Дар субҳ, якҷоя бо шустушӯй, ин расмиёти поксозии оила ба муддати тӯлонӣ солона наҷот хоҳад ёфт.
Дар солҳои охир, анъанаи гузаштан ба хона ба як арӯсҳои кристалӣ табдил ёфт. Модарон ҷуфти ҷавонро ба шубҳаҳои бениҳоят заҳролуд, ҳамчун рамзи ваҳдати ду оила, ҷуфти худро ба онҳо мефиристанд. Маросими мазкур дар зери мусиқии зебо ва хоҳишҳои волидон баргузор мегардад. Ин беҳтарин барои як ҷуфт барои ин мақсад барои харидани шамъ дар шакли як хона аст, нурро дар тиреза хоҳад зебо ва рамзи назар хоҳад дид. То он даме, ки меҳмонон тарк мекунанд, шамъ онро ҳамчун рамзи муҳаббат нигоҳ медорад. Он гоҳ онҳо барои солшумориҳо, рӯзҳои таваллудӣ равшанӣ меандозанд.