Бисёр духтарон намедонанд, ки чӣ тавр бо намояндагони ҷинси муқобил робитаҳо дуруст муносибат кунанд, бинобар ин онҳо метарсанд, ки рад карда шаванд. Дар ин ҳолат, усулҳои психологии таъсиргузории одамон муфид хоҳад буд. Маслиҳатҳои мавҷудбуда аз ҷониби мутахассисон, пас аз солҳои таҳсили рафтори мардон пешниҳод карда шуданд.
Технологияҳои равоншиносӣ, чӣ гуна ба муҳаббат бо мард афтодан
Мақсади занон ин аст, ки диққати мардеро, ки онҳо дӯст медоранд, ҷалб кунад, то ки худаш онро ғалаба кунад. Дар он аст, ки намояндагони ҷинсҳои қавитартарини шикорчиён, ки аз он ба ҷабрдидагонашон баргаштан намехоҳанд, ба онҳо маъқул нестанд.
Усулҳои психологии таъсир ба мард:
- Боварӣ ба он аст, ки мардон ҳатто бештар аз издивоҷ ва хушбахтӣ хафа мешаванд. Пеш аз ҳама дастовардҳои худро бодиққат тавсия дода мешавад. Хусусан барои ҷалб кардани одаме, ки берун аз он ҷойгиранд, муҳим аст, вале муҳимтар аз он, бедор монед.
- Яке аз усулҳои маъмултарини мантиқистӣ зуҳури заифиҳост. Ин исбот шудааст, ки шахсе, ки бо «заиф» таъсир расонидан мехоҳад, ба ин васила барои занҳо ин имконият инчунин имконпазир аст. Кӯшиш кунед, ки ба одам кӯмак кунед, ҳатто дар чизҳои хурд, ин одати пинҳонӣ ва ғамхорӣ карданро инкишоф медиҳад.
- Мувофиқи усулҳои психологии муошират, бо мард гап задан бояд осон ва осон бошад. Барои аъзоёни ҷинсии қавӣ муҳим аст, ки ҳамсари ӯ рост ба чашм мерасад вагарна ӯ гумон мекунад, ки дурӯғгӯ аст.
- Шумо метавонед бо ҳасад , вале танҳо он қадар эҳтиёт кунед, то ки онро бартараф накунед. Муҳим аст, ки мардро дар як оҳанг нигоҳ дорад, ки ӯ медонад, ки вай занашро аз даст медиҳад. Дар ин вазъият як мард кӯшиш мекунад, ки аз рақибони худ истодагарӣ кунад, ки вайро дӯст медорад.
- Ҳангоми сӯҳбат зарур аст, ки ба ҳамоҳангсоз мувофиқат кунад, такрор кардани иштибоҳҳои вай ва ифодаҳои facebook. Ин исбот карда мешавад, ки дар ин маврид як шахс метавонад ба худаш биравад.