Диққати бефосила як намуди махсуси тасаввуроти калимаҳои муроҷиаткунандаест, ки дар он шунавандагон сухани баланд дорад, хеле эҳтиёткор аст ва дар бораи суханони шунидааш шарҳ намедиҳад. Дар ҳолатҳои изофӣ, илова кардани ибора, ки ягон арзёбӣ намекунад. Мафҳуми диалоги ғайримунтазарӣ маънои онро надорад, ки ба назар гирифтани он, ки чӣ гуна сӯҳбатро қабул мекунад.
Қоидаҳои шунавоии ғайриоддӣ
Ин таҷриба риояи қоидаҳои муайяни талаботро талаб мекунад, ки бе он ки шунидани овозҳои ғайримақсаднок ба даст намеояд. Танҳо чанде вуҷуд дорад:
- Тамоми дахолати дахолат ба гуфтушунидро пурра қатъ кардан.
- Ҳангоми баррасии калимаҳое, ки ҳамсӯҳбат мегӯед, рад кардан наметавонад.
- Диққати худро ба таври ҷиддӣ ба суханони ҳамсари худ равона созед, на дар бораи калимаҳои худ ва фикрҳои худ.
Овоздиҳии такрорӣ ва ғайримуқаррарӣ фарқияти назаррас дорад: агар дар аввалин дарки ин ақидаи шахсии калимаҳои дигар, ки ба онҳо диққат дода мешавад, диққат дода шавад, пас дар ҳолати дуюм бояд як арзёбии шахсӣ дода шавад.
Кай машғулияти шунавоии ғайримуқаррарӣ ба истифодабаранда мерасад?
Бисёр вақт, ҳамсӯҳбат кӯшиш мекунад, ки дар бораи чизе, ки онҳо шунидаанд, фикрҳо, эҳсосот ва эҳсосоти худро зуд гузориш диҳанд, аммо на ҳама вақт мувофиқ аст. Масалан, дар ҳама гуна гуфтушунидҳо, вақте ки фаҳмидани он ки чӣ гуна шахс мехоҳад муҳим аст, он як гӯшаи ғайримуқаррарӣ аст, ки ба шумо имконият медиҳад, ки зудтар фаҳмидани мутақобила фаҳманд.
Агар дар сӯҳбат баъзе мушкилиҳо бошанд, саволҳои дардовар ба даст меоранд, муҳим он аст, ки шахс ба таври ошкоро гап занад ва кӯшиш накунад, ки шахси фавқулодда фавран худро доварӣ кунад. Ин равишест, ки ба ҳалли мушкилот мусоидат мекунад, на эҷоди нав. Агар шумо мебинед, ки шахсе мехоҳад, ки эҳсосоти худро эҳсос кунад, вале намедонад, ки кай сар шавад, ба саволи мувофиқ кӯмак мекунад:
Албатта, дар сурати мубоҳиса ё баҳс, ин усул комилан нопурра аст. Дар ҳама гуна муоширати тиҷорӣ, шунидани овозҳои ғайримуқаррарӣ қариб ҳеҷ гоҳ истифода намебаранд, зеро дар ин ҳолат коммуникатсия бо вазифаҳои гуногуни гуногун рӯ ба рӯ шудааст. Бисёр вақт гӯшҳои гӯштингирӣ ҳамчун санги пешакӣ ба малакаи муҳим, ба монанди шунавоии фаъол, ки дар бисёр ҳолатҳо истифода мешаванд ва одатан натиҷаҳои хуб медиҳанд, дида мешавад.