Волидон, ғамхорӣ ба тарбияи фарзанд, кӯшиш мекунанд, ки на танҳо физикӣ инкишоф диҳанд, балки рӯҳан баркамол, ба асарҳои ҷаҳонӣ санъаткор гарданд. Санъат, ҳамчун воситаи тарбияи эстетикӣ , дар фаҳмидани тарбияи ҷисм, пояҳо барои рушди маънавии шахсия кӯмак мекунад, ки таркиб ва тарзи тасвирро мефаҳмонад.
Дар давраи ҳомиладорӣ таҳсилоти кӯдакон бо санъат имконпазир аст - бисёри занҳо ба мусиқии классикӣ гӯш медиҳанд, зеро ҳомила метавонад онро дар шикам шунида метавонад, ва ин ба рушди он таъсири хуб мерасонад. Ҳамчунин, дар соли аввали ҳаёти волид, кӯдак аксар вақт дар хоб, на танҳо бо классикӣ, балки бо мусиқии хуби мусиқӣ дохил карда мешавад - баъд аз он, ба таъсири системаи баланди кӯдак таъсири хуб мерасонад.
Аммо таълимоти оддии ахлоқӣ бо воситаи санъат асосан дар кӯдакон ва кӯдакони хурдсол, вақте ки кӯдакон на танҳо ба зебоӣ, балки ҳамчунин метавонад дарк кунад, ки майлҳои худро ба амал меоранд. Фаромӯш накунед, ки тарбияи эстетикии кӯдакони синфҳои ибтидоӣ бо воситаи асбобҳо асосан аз ҷониби волидон ба ҳисоб мераванд ва онҳо вазифаи он мебошанд, ки вазифаҳо ба эҳтиёҷот ва эҳтиёҷоти кӯдакон эътироф карда, онҳоро сари вақт ба самти дурусти факултетҳо, доираҳо, хондани адабиёт, ташриф ба театрҳо ва осоишгоҳҳо ва консертҳо равона кунанд.
Санъати театрӣ ҳамчун воситаи таълим
Баъзе волидайн душворӣ доранд: чӣ барои кӯдакашон беҳтар аст - барои мунтазам ба театр рафтан ё ба студияи театрӣ додан. Агар тамошобаҳоро дидед, эҳсосоти эстетикӣ бо якчанд намуди тасвирҳо, рангҳо ва мусиқа, муҷарради омӯхта, хуб ва бадро мефаҳмонад, пас иштироки кӯдакон дар намоишҳои театрӣ дигар мушкилоти психологиро ҳал мекунад.
Студия театр ба кўдак кӯмак мекунад, ки худро дар тасвирҳои гуногун ҳаллу фасл кунад, ба танзим даровардани шиддат ва ҳисси эътимод дар ҷомеа, омӯзиши матнҳо хотираи худро инкишоф диҳад. Дар айни замон, волидон аз таваҷҷӯҳи самимонаи иштирок дар таҳлили фарзандони худ дар ҳақиқат изҳори пушаймонӣ ва фаҳмиши мутақобил дар оила мебошанд.
Таҳсилоти кӯдакон аз санъати хореографӣ
Бисёр волидон боварӣ доранд, ки хореографӣ асосан барои духтарон аст, пас онҳо пушаймонанд, ки писари онҳо нуқтаи бад, на ҳисси ритм ва пластикӣ дошта бошанд, онҳо аз синну солашон бо сабаби норасоии қобилияти ҳаракат кардан ҳис мекунанд. Саволҳо дар хореография на танҳо тобеияти хуб, ором, самимият ва ҷазо, тақвият додани саломатӣ ва бичашонем. Чунин фаъолиятҳо уфуқро васеъ мегардонад, кӯдакон дар бораи таърих ва фарҳанги мамлакати худ ва кишварҳои ҷаҳон медонанд ва қобилияти таназзули хубтар кардани он ба одам дарк мекунанд.
Таҳсилоти эстетикӣ ба воситаи санъати некӯаҳволӣ
На ҳар як шаҳр дорои осеби санъати тасвирӣ, ки дар он шумо метавонед расмҳо ва ҳайкалчаҳое, ки шоҳкориҳои ҷаҳонӣ ҳастанд, дидан кунед. Бо вуҷуди ин, дастрасӣ ба Интернет қариб дар ҳама хонаҳо ва хоҳиши ба ҳам пайваст шуданро дар ҳар як кӯдакон аст. Ва шиносоӣ бо кӯдаконе, ки бо тасвирҳои шинохта бо хоҳиши пешниҳод кардани вариантҳои ин мавзӯъ имконият медиҳанд, ки дар тарбияи эҷодии кӯдакон инкишоф ёбанд, инчунин дар вақти муайян кардани рассоми рассомии оянда ва ба кудак дар студияи графикӣ машғул шудан.
Таҳсилоти патриотона ба воситаи санъат
Донистани фарҳанг, таърих, анъанаҳои миллӣ ҷузъи ҷудонашавандаи таълимоти ҳамаҷонибаи шахсияти фарҳангӣ мебошад. Ва дар давраи кӯдакон ин донишро тавассути мероси фарҳангии кишвари шумо метавон омӯхт. Намоиши филмҳои ватандӯстӣ, омӯзиши сурудҳо, хондани китобҳо ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки кӯдакро ҳамчун як халқи худ ва давлат муаррифӣ кунад, аз кӯдакӣ фаҳмиши фаҳмидани он ки ӯ ва куҷо решаҳои вай мебошад.