Кай сӯҳбат оғоз меёбад?
Дар бораи кадом синну сол кӯдак кӯдак аст, ки онро калимаи аввалро муайян кунад. Психологҳо дар ин мавзӯъ тадқиқоти зиёд анҷом доданд. Бо гузашти вақт, онҳо ба хулосае омаданд, ки дар синни як то се сол фарзандони гуногун метавонанд аз 2 то 100 калимаро хонанд ва дар ҳар ҳол ин меъёр хоҳад буд. Шумораи муайяни калимаҳо барои гурӯҳи муайяни синну сол мавҷуд нестанд.
Бисёр вақт фарзандон ба модарашон якум, як зан, барои соли дигар, л1, нависед. Дар аввал ин калимаҳо оддӣ ва тақаллубӣ мебошанд, аммо дере нагирифта ва ба шахси мушаххас, объективӣ ё амали мушаххас мепардозанд. Ҳамин тариқ, дере нагузашта, кӯдак ба суханони машварат оғоз мекунад ва онҳоро ба чизе табдил медиҳад.
Аммо агар кӯдак дар давоми ду ё се сол гап зада бошад, модарон ва падарон ба ташвиш меоянд, зеро аксарияти кӯдакон аллакай калимаҳои хуб доранд. Чунин волидайн бо машварати «Чӣ гуна ба кӯдакон бо маслиҳат кӯмак расонед» кӯмак карда мешавад. Биёед дар бораи ин чиз бештар фаҳмем.
Чӣ тавр ба кӯдакон дар 2-3 сол гап занед?
Агар инкишофи калима ҳал карда шавад, шумо бояд кўшиш намоед, ки кӯдакро таълим диҳед. Барои баррасии якчанд нуқтаи асосӣ:
- Мисли ҳама гуна раванди омӯзиш, рушди гуфтугӯ бояд дар фазои дӯстона сурат гирад. Агар модар хашмгин шавад, ҳама вақт аз қаноат қонеъ нагардидааст, пас кӯдак ба майлу рағбат табдил меёбад.
- Лоопинги навзод, тарғибу ташвиқи калимаҳо дар ҳаёти ҳаррӯза ба кӯдак кӯмак намекунад. Ӯ ба пирон пайравӣ хоҳад кард ва ин равандро мушкил мекунад. Суханони калонсолон бояд суст ва равшан бошад.
- Сутунҳо бояд мунтазам, рӯзона ва якчанд маротиба дар як рӯз гузаронида шаванд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳамеша бо фарзандатон сӯҳбат кунед. Аз хисоби иттилоот ва ҳавасмандии доимии садоқатовар, вай танҳо ба осонӣ майл нахоҳад кард ва суханро ҳамчун садои аслӣ мешиносад ва дигар чизҳои дигар намедонад. Аммо ҳама вақт хомӯш мондан, фаромӯш кардани эҳтиёҷоти табиии кӯдак барои алоқа имконнопазир аст.
- Бояд хотиррасон бошем, ки кӯдаконе, ки дар хонаи кӯдак ба воя мерасанд, дар рушди умумиҷаҳонӣ, зеро онҳо бо пирон алоқамандии кофӣ надоранд, дар ҳоле, ки дар наздикии онҳо кор мекунанд.
- Ба кӯдак, аз таваллуд, ҳамеша мунтазам хондан лозим аст, то хонандагон, зикри оддиро, навозишу парваришгоҳҳо хонанд. Бо синну сол, миқдори адабиёт бояд тадриҷан зиёд карда шавад. Мувофиқи калимаҳои калони ношинос (маънои ин калимаҳое, ки кӯдак медонад, вале ҳанӯз сухан намегӯяд), кӯдакон имконият доранд, ки якҷоя бо ҳукмҳо сухан гӯянд.
- Хеле хуб барои тарбияи суханронӣ малакаҳои мобилии хурд ва калон дорад . Барои ин, синфҳои рақсӣ, машқҳои оддии ҷисмонӣ, самти фаъол дар ҳаво тоза аст. Ҳамчунин, дарсҳои мунтазами тасвир (бо истифода аз усулҳои финг), моделсозӣ, бурида хоҳанд шуд. Ҳамаи он чизҳое, ки бо рушди нерӯи дар ангушт алоқаманданд, ба фаъолгардонии кор дар кафедраҳои ҷисмонӣ, ки барои суханронӣ масъул мебошанд, мусоидат мекунад.
Танҳо вақте ки кӯдак ба худаш ва муҳити атроф мувофиқ аст, ӯ дар ҳама самтҳо ба таври ҳамвор рушд мекунад. Аммо агар дар кӯдак, бо вуҷуди ҳамаи ҳунарҳои калонсолон, сарнагунии суст ва ё овезаҳои сиёҳро ба вуҷуд меоранд, модарам бояд чунин мушкилотро барои ноил шудан ба кӯмаки тахассусӣ ба невролог муроҷиат кунад.