Бисёриҳо боварӣ доранд, ки дар шароити муосир танҳо обҳои софшуда ҳақиқатан тоза ва муфид аст. Бо вуҷуди ин, ин як изҳороти муфассал аст ва ҳоло мутахассисон дар бораи ҷӯшидани шиканҷа ҳастанд. Аз ин мақола шумо мефаҳмед, ки оё об судак аст ё фоидаовар аст.
Оё об барои судак фоиданок аст?
Вақте, ки духтурон тавсия медиҳанд, ки дар як шабонарӯз 2 литр об нӯшидан лозим аст, ин маънои онро дорад, ки оби ошомиданӣ, оби ошомиданӣ. Далели он аст, ки дар ҷараёни гулӯла кардани об таркиби тағйирёбанда вуҷуд дорад: оксиген аз бухоришҳо ва моддаҳои фоиданок ба ҳарорати баланд тобовар нест ва нобуд карда мешавад. Ҳамин тариқ, оби судак об мемурад, ки дар он ҳеҷ унсуре, ки метавонад фоидаовар бошад, ва албатта, ҳатто оксиген вуҷуд надорад. Моҳӣ моҳир аст, ҳаргиз наметавонад дар оби судак зиндагӣ кунад - онҳо танҳо дар он нафас наметавонанд.
Натиҷа ва зарар аз оби судак
Агар мо дар бораи манфиатҳои оби софшуда гап занем, он аст, ки дар он ҳолатҳое, ки дар он ҳолат барои тоза кардани об вуҷуд надорад, дар ёд дошта бошед. Агар шумо интихоби шумо дошта бошед, оби нӯшокиро аз лӯла ё оби кандашуда бинӯшед, ин усули интихоби дуюмдараҷа мебошад. Аммо агар шумо байни оби тозаи ошомиданӣ ва судакро интихоб кунед, пас варианти аввал, бешубҳа, хеле дилхоҳ аст. Бо вуҷуди ин, он беҳтар аст, ки ба об наоварад, балки фақат барои гарм кардани он. Сухане, ки чунин об метавонад зуком боиси ранҷиш аст.
Зарф кардани оби соф аст, на танҳо он элементҳои фоиданок ва оксиген вуҷуд дорад, балки он низ боиси хушкшавии он мегардад. Бояд қайд кард, ки оби судак барои талафоти вазнин аз оби танҳо оби ошомиданӣ камтар аст. Обҳои хомӯш меафзояд, ки метоболизмро зудтар месозад ва баданро тоза мекунад, равандҳои тамоми ҳаётро дар бар мегирад, ва аз ин рӯ, барои истифодаи ҳаррӯзаи истифодаи он муҳим аст.