Дар айни замон одамоне буданд, ки дар бораи ояндаи кишвар, баъзе одамон ва одамони мушаххас омадаанд. Ҳатто имрӯз мо ин оятҳоро мефаҳмем ва дар бораи нишонаҳои иҷрошавии пешгӯиҳо суханони сирриро меҷӯем. Дар Китоби Муқаддас пешгӯиҳои бисёре мавҷуданд, ки дар бораи ҳамаи шаҳрҳо, халқҳоянд, вале бешубҳа, дар бораи зоҳир шудани Масеҳ маълумот вуҷуд дорад. Пешгӯиҳо дар вақти аз ҷониби Vanga, Nostradamus, Matrona Moskovskaya ва дигарон гузаштанд. Баъзеи онҳо ҳамчун муқаддасон номбар шудаанд.
Пешгӯиҳои Китоби Муқаддас
Пешгӯиҳои зиёде дар бораи омадани Исои Масеҳ мавҷуданд. Дар соли 740 BC. Ишаъё намуди зоҳирии Масеҳро пешгӯӣ карда буд, ки ӯ ба тазоҳуроти Довуд кӯмак хоҳад кард, ва худи подшоҳ дар сулҳ, адолат ва адолат ҳукмронӣ хоҳад кард. Пешгӯии 700 сол баъдтар, вақте ки кӯдак таваллуд - писари Худо, ки барои наҷот додани тамоми инсоният ба марг расонида шудааст, иҷро шуд. Дар номаи худ ба қӯринтиён, Ишаъё мегӯяд, ки Исои Масеҳ тамоми ҳукмронӣ хоҳад дошт, то ҳамаи душманонаш ба пойҳои ӯ афтанд.
Иҷрои ин пешгӯиҳои Китоби Муқаддас ин аст, ки танҳо дар якҷоягӣ бо Худо мо метавонем бо ӯ ҳукмронӣ кунем ва тавассути Ӯ мемирем. Яке аз пешгӯиҳои Ишаъё дар бораи таваллуди ҳокими нав аз Вирҷиния нигарист. Ӯ гуфт, ки Худованд худаш аломати дурӯғро медиҳад ва ҳамин тавр рӯй дод. Исо Худо мебошад, вале дар айни замон як мард аз Рӯҳулқудс ба дунё омадааст, аммо аз зани зани таваллуд.
Пешниҳоди Фаттасия
Намоишҳои яке аз пешгӯиҳои Фатт дар Ватикан хеле тарсиданд ва барои онҳо сабабҳо доранд. Далели он аст, ки Папа Юҳанно Павлус дар тӯли солҳои зиёд icon-и Мазараи Худмухтори Худо буд, ки дар он портфел бо ришваҳои итолиёии шаҳри Фатима дода шудааст. Папа символро ибодат кард, вале ҳамеша хост, ки онро ба Патриархи Маскав баргардонад. Бо вуҷуди ин, равобити ӯ ин ба ҳар як монеа монеа эҷод мекунад, зеро ӯ аз иҷрошавии пешгӯии Фатима дар бораи эҳёи Русия эҳсос мекунад. Ҳамаи гуфтушунидҳо барои бозгашти рамзӣ шикаст хӯрданд, ва пешгӯинашавандаҳо хеле зиёд буданд, ки на ҳашарот. Ба назар чунин мерасад, ки католикҳо ба сӯи Париж ба пойтахти худ интиқол дода шуданд, вале сабаби навиштаи «эҳтиром» ба ҳақиқати симо вобаста буд.
Тавре ки шумо медонед, ду пешгӯиҳои аввали Фатима рост омад. Аввалин бори аввал ба саршавии Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ва паҳншавии дуюми коммунизм дар саросари ҷаҳон нигаронида шудааст. Аз ин рӯ, дар бораи он, ки ROC ин қадар намехоҳад, ки рӯшани Русияро баргардонад.
Propaganda оид ба аломати чекист
Тавре ки шумо медонед, чекистҳо аломати худро доранд, ки мувофиқи бисёр эрозияҳо ва ҷодугарон пешгӯианд. Пешгӯиҳои аломати ояндаи худи худи органҳо ва тамоми Русия нигаронида шудааст. Прототипи рамз қариби тартиботи оксити Тюл буд, ки аломати рамзи Олмони фашистиро ифода мекунад. Барои чекистонҳо, аломати рамзи иштирок дар як ҷомеъаи пӯшида буд. Онҳо дар бисёр рамзҳо шаҳодат доданд, ки ба онҳо имкон доданд, ки ғалабаи комил ба даст оранд, ва ин ҷоду 100% кор кардааст.
Дар соли 1940, симои рентгенҳои сурхшавии офтоб ба даст омаданд, ки ба татбиқи аломатҳои нави пешгӯӣ - ягонагии калисо ва қувва, сипас ғалабаи фашизм, ки дар он бисёр коргарони ҷавон ва умедвори мақомоти НКВД ба даст оварда шуданд. Бо ранг кардани тасма дар ранги сиёҳ, соли 1992 барои Русия "сиёҳ" омад. Нишонест, ки симоҳои мақомоти амнияти давлатҳои имрӯза ба назар мерасанд, ба онҳо имкон намедиҳад, ки онҳо нисбат ба пештараашон қудрати бештаре дошта бошанд, вале дурнамои давлат ва мақомоти худ манфиатовар аст. Ва ин набояд шубҳа дошта бошад, зеро мавқеи Русия дар ҷаҳон рӯз ба рӯз мустаҳкам мегардад.