Хуб ва бад - ин мафҳумҳои ҷовидонӣ ва ноустувори ҷаҳонӣ дар ҷаҳони муосир. Салом, меҳрубонӣ, модар, оила, мактаб, Ватани азизам - ҳеҷ кас шубҳа надорад, ки ҳамаи ин як калимаро "нек" меноманд. Аммо дар сайёраи "терроризм" ин бало вуҷуд дорад. Агар чанд даҳсолаҳо қабл, бисёриҳо моҳияти аҳамият ва аҳамияти ин падидаи заифро намедонистанд, имрӯз зарур аст, ки на танҳо дар бораи он огоҳ шавем, балки омодагии ҳамкориро ба инобат гирем. Ин аст, ки муаллимон дар синфи синф ба кӯдакон бо қоидаҳои бехатарии зиддитеррористӣ дар мактаб муроҷиат мекунанд.
Принсипҳои асосӣ
Ин ба фаҳмидани он аст, ки донишҷӯёни синфҳои нав ва миёнаи миёнаро чӣ гуна терроризм мефаҳмонад. Чӣ тавр шумо метавонед ба кӯдакон нақл кунед, ки калонсолон метавонанд бо сабаби бозиҳои сиёсӣ, динӣ ва иқтисодии онҳо ба ҳаёти одамоне, ки аксар вақт амал мекунанд, ба таври ҷиддӣ рафтор мекунанд, ба мисли чиптаи яқинӣ мубориза баранд? Махсусан, вақте ки ба фарзандони бегуноҳ меояд, дар ҳоле ки бо ду донишҷӯи Беслан дар соли 2004, ки аз зӯроварии террористон фавтидааст, ба ҳалокат расидааст.
Аммо инҳо ҳақиқатҳои заифи ҳаёти мо мебошанд. Тадбирҳо оид ба бехатарии террористӣ, аз ҷумла гуфтугӯҳо, бозиҳои мавсимӣ, ки ба донишҷӯён чӣ гуна бояд рафтор кунанд, дар ҳолати таҳдиди террористӣ зарур аст. Кўдакон бояд дониши системавиро тањлил кунанд, маълумотро тањлил кунанд, ќарорњои ќабули ќарорро дар вазъияти фавќулодда, њабс кардан, ба худ ва дигарон бо табобати ибтидоии тиббї таъмин намоянд.
Агар мо дар маҷалла оид ба терроризм ҷамъбаст карда шавад, муаллимон бояд ба кӯдакон таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд:
- тафсири равшан байни неку бад;
- муҳокимаи масъалаи терроризм бо мисолҳо;
- омӯзиши асосҳои амнияти террористӣ;
- кор дар гурӯҳҳо;
- ҷамъбаст.
Дар охири ин ҳолат кӯдакон бояд тарсид. Онҳо бояд дарк кунанд, ки онҳо метарсанд, ки тарсу ҳарос бошанд. Бо бадӣ мубориза баред, ва донистани он ки чӣ тавр дар вазъияти фавқулодда амал кунед, ин осонтар аст.
Дониши амиқ
Тадбирҳои асосӣ оид ба бехатарии зиддитеррористӣ қоидаҳои рафторро дар амалҳои террористӣ, андешидани чораҳои ҳабс, коркарди ашёи хатарнок ва рафтори одамон дар одамони бесарпараст риоя мекунанд. Ҳеҷ касе, волидон, муаллимон, мақомоти ҳифзи ҳуқуқ наметавонанд дар чунин ҳолатҳо кӯмак расонанд, зеро хатар метавонад дар кӯли хурд ва дар метро интизор шавад. Таҷриба, марҳамат, аудитҳо оид ба ғайриқаноатбахши ғайричашмдошт (автомобилҳои дигар дар ҳавлӣ, маҷмӯӣ ё қуттии беангез, шахсе, ки шубҳанок ва ғайра) чизест, ки метавонад зиёда аз як шахсро наҷот диҳад. Аммо танҳо калонсолон бояд барои бартараф кардани таҳдид чораҳо андешанд! Он манъ аст, ки беваҳои, сумка ва қуттиҳои шубҳанокро тамошо кунед!
Агар вазъият аз даст, ва фарзандаш дар он буд,
Мо умедворем, ки ин дониши назариявӣ боқӣ хоҳад монд, ки ҳеҷ гоҳ барои кӯдак дар амалия муфид намебошад, вале барои чизе, ки онҳо "огоҳинома - воситаҳо, силоҳ" мегӯянд, нестанд. Ҷаҳон ва осмони равшан аз ҳамаи сайёраҳои сайёра!
Илова бар ин, волидайн бояд донанд, ки чӣ гуна кӯдакро аз ҳуҷумкунандагон муҳофизат кунанд.