Чӣ тавре ки таърих рӯй дод, Люфифе ҳам дуо кард ва тарсид. Мавқеи зиддифашудаи ин нишондиҳанда бо сабаби он аст, ки ӯ ба ду тараф некӣ мекард ва ба тарафи бад рафт.
Лючифе фариштаи Худо аст, ки ба ӯ хиёнаткорона муносибат мекард. Барои фаҳмидани шахсе, ки Люлерфӣ аст, шумо бояд дар бораи муфассалтараш нақл кунед.
Дар Люксембург дар Китоби Муқаддас кӣ аст?
Дар пешниҳоди Худо, Люфифер фариштаи беҳтарин буд. Ӯ дар ҳама чиз комил буд. Лекин Худо ба писараш Исои Масеҳ бахшид. Ва ин вазъият насли ҳасад дар Лючификаро коштааст.
Дар давоми вақт, Люфифер ба норозигии худ нишон дод, ки ӯ якчанд шариконро ба тарафи худ меовард. Дар натиҷа, байни қувваҳои адолат ва хиёнаткорӣ муноқиша буд, ва Лючер ва ходимони ӯ бояд аз осмон баромаданд.
Лючер ҳамчун як ибодати ибодат
Намуди Лючериф ба ҳама бадтарин мардон, ки дар он зайл заиф аст, инҳоянд: ифтихор, исён, дониш, хиёнат ва ғайра.
Баъзе одамон ин сифатҳои асосиро ба мардон сар карданд. Ин гуна эътиқод вуҷуд дорад, ки беайбии шахсӣ ба ҳисоб гирифта мешавад, ва дар асл, дар қарорҳои ӯ ӯ бояд танҳо ба манфиати худаш роҳбарӣ карда шавад.
Дар охири Люксембург ҳамчун тасвири ҳама бад, ҳамчун тасвири умумии бадӣ қабул шуд. Ин тасвир аз ҷониби бисёре аз гурӯҳҳои муосири муосир ибодат карда мешавад, ки ин ба онҳо имконият медиҳанд, ки қобилиятҳои аз ҳад зиёдро ба даст оранд.
Фарҳанги динӣ дар ҳақиқат ба инсон наздиктар аст, зеро он ба тарзи худпарастӣ осонтар аст, аз он ки доимо ба манфиати дигарон диққат диҳед. Аммо дар айни замон, чунин рафтор танҳо ба нобуд шудан, вақте ки мавҷудияти эҷодӣ ба одам наздик мешавад.
Люферифа чӣ гуна аст?
Дар бораи Аҳди Қадим, намуди берунии Люфифф ё Шайтон (тасаввуроти дигари бадӣ) якчанд тафсирҳо доранд.
Вай ҳамчун мор ва тасвири бузурги баҳр тасвир шудааст, аммо аксари машҳури он низ фариштае афтодааст. Пас, на бештар, на Лючере, фариштае, ки бе канори он тасвир шудааст.
Аҳди Аҳди ҷадид тасаввуроти Шайтонро васеъ кард, ва ҳоло вай метавонад ҳар гуна хоҳиши ӯро талаб кунад.
Аломати Люфифе
Асосҳои рамзии Шайтон номи мӯҳр аст. Ин pentagram аст, ки дар миёнаи он аст, сарвари як бузғола. Дар ҳар як гӯшаи зебои ситораи панҷвақта калимаи "Левиафан" мебошад. Ин калима яке аз номҳои Люфифе мебошад.
Чӣ шавқовар аст, ки бори аввал рамзи Шайтон дар нимсолаи асри бистум пайдо шудааст. Ин аст, ки пеш аз он ки ин аломати ягона барои ҷалб кардани қувваҳои бадӣ мушоҳида нашавад ва танҳо як системаи рамзҳои иблис истифода бурда мешуд.
Намоиши Люфифф дар ҷаҳони муосир
Агар пеш аз ҳама зуҳуроти шайтон хеле боэҳтиётона муносибат мекарданд, имрӯз Люфифф ба фарҳанги ҷомеаи муосир муваффақ гаштааст.
Аксар вақт он дар телевизион пайдо мешавад, чун тасвири бадани замин, китобҳо ва бозиҳои видеоӣ.
Нишондиҳандаи Шайтон аллакай дар мағозаҳо, ҳатто қисмҳои эҳтиётӣ, барои тамаркузи симои худ фурӯхта мешавад.
Бояд қайд кард, ки барои ҷомеаи муосир тамоюли мавҷудияти эътиқод ба чизҳо вуҷуд дорад ва бинобар ин, тасвирҳои девҳо фақат ҳамчун унсури машъал пайдо мешаванд.