Адабиёт дар об

Об дар об, ки ҳамчун гуруснагӣ тарҷума шудааст, аксар вақт аз тарафи занон ҳамчун роҳе, ки ба зудӣ вазнин мешаванд, истифода бурда мешавад. Табибон огоҳ мекунанд: он метавонад барои бадан хеле хатарнок бошад ва танҳо таҳти назорати тиббӣ қарор гирад! Дар хона, дар муддати на бештар аз як рӯз гуруснагӣ мумкин аст.

Фоиданокии об дар об

Камбуди дуруст дар об, ки кӯтоҳмуддат ба назар мерасад, қариб ки рӯзҳои рӯза мегирад. Баъд аз он, таъсири мусбате ба инобат гирифта мешавад:

Бисёри одамон рӯза доштанро дар об мунтазам истифода мебаранд, як маротиба дар як ҳафта. Ҳар гуна амали муназзами организм аз нисф зиёди муфид аст. Ҷисми инсон ба амалҳои такрорӣ мутобиқат мекунад, ки чаро табибон дар саросари ҷаҳон тавсия медиҳанд, ки дар як вақт хӯронанд. Ин ба организм имкон медиҳад, ки ба низоми муайяни танзимшуда ва самараноктар амал кунанд.

Зарари тези дароз

Фаромӯш накунед, ки дар ин ҳолат саволи талоқ дар об барои талафоти вазнин, ки на бештар аз як рӯз давом мекунад. Агар шумо ин амалро дар муддати тӯлонӣ дароз карда тавонед, бадан қарор мекунад, ки вақтҳои гуруснагӣ пайдо шуда, ба ҳолати энергия сарф карда шудаанд, яъне ин метоболизмро паст менамояд. Дар чунин шароит самаранок ва бехатарии вазнинро гум мекунад.

Илова бар ин, гуруснагӣ дарозтар аз раванди "худдорӣ" иборат аст, вақте ки баданҳо бофтаҳо, аз он ҷумла мушакҳо барои истихроҷи маводи ғизоӣ хароб мешаванд. Ин боиси рушди бемориҳои гуногун мегардад ва хеле хатарнок аст. Чунин технологияи «парҳезӣ дар об» ё рӯзадорӣ танҳо пеш аз ва ё баъд аз амалиёти ҷиддӣ дар шароитҳои назорати пурра ва танҳо тибқи дорухат ба дорухона истифода бурда мешавад.

Дар як рӯзи гуруснагӣ дар об

Барои он ки рӯза гирифтанатон ба шумо фоиданок аст, на танҳо барои ба таври фавқулкӣ хӯрок хӯрдан, балки барои ин давраи организм тайёр кунед. Илова бар ин, рӯзҳои таъхирнишини инфиродӣ, ё ғайримутамарказӣ ба ин рақам ниёз надоранд. Бо мақсади самарабахш будан, қоидаҳои зерин бояд иҷро шаванд:

  1. Як ҳафта дар як ҳафта, ки шумо мунтазам ба гуруснагӣ мегузаред.
  2. Достдор бояд субҳ дар як рӯз шурӯъ шавад ва субҳ дар тарафи дигар ба анҷом расад.
  3. Барои се рӯз пеш аз рӯзи рӯза, хӯрок, парранда, моҳӣ ва машруботро тақсим кунед.
  4. Ду рӯз пеш аз гуруснагӣ истифода бурдани чормащз ва лӯбиё барои хӯрок.
  5. Рӯзи пеш аз рӯзадорӣ, танҳо ғалладона, меваи тару тоза ва сабзавот бихӯред.
  6. Дар рӯзи рӯза, шумо бояд ҳадди ақал 2 литр оби нӯшокӣ, ғайри анборӣ барои 1-2 дона дар як қабул.
  7. Пас аз он ки об дар рӯзро мегирад, якчанд намакҳои кристаллиро зери забон гузоред, то ки об дар ҷисм нигоҳ дошта шавад.
  8. Кӯшиш кунед, ки рӯзи рӯзаатонро тарк кунед фишори физикӣ ё эмотсионалӣ, шумо метавонед эҳсос кунед, вале дере нагузашта.
  9. Ба хӯрдани хӯрок баъд аз рӯзадорӣ низ бояд тадриҷан бошад: дар рӯзи якуми рӯз пас аз рӯзадорӣ, хӯрок аз 5 дараҷа, дар дуюм - аз 4 банди сеюм, аз сеюм - аз 3 то 3 иҷозат дода мешавад.
  10. Агар шумо ба натиҷаҳои зебо ниёз доред, дар шом дар арафаи гуруснагӣ зарур аст, ки ба enema супоред.

Бо тамоми қоидаҳо бо об рӯза гирифтан, шумо як намуди доимии доимиро дар давоми ҳафта ба даст меоред. Танҳо амалҳои муназзам шуморо ба натиҷа мерасонанд ва ба саломатии шумо зарар намерасонанд, ҳамин тавр қоидаҳои муқарраргардида риоя кунед.