- Суроға: Ерусалим, Исроил;
- Баландӣ аз сатҳи баҳр: 765 м;
- Кӯҳҳо: кӯҳҳои Яҳудо.
Дар маркази таърихии Ерусалим аст, ки кӯҳи Сион аст, ки аҳамияти бузурги таърихии халқи яҳудиро дорад. Бо вуҷуди ин, кӯҳ барои масеҳиён дар саросари ҷаҳон муқаддас аст, зеро он ҷо буд, ки воқеаҳо рӯй доданд: Писари охирин, пурсиши Исои Масеҳ ва рӯҳи муқаддас. Дар кӯҳи Сион дар Ерусалим ва дар гирду атрофи он ҳатто мусулмонон иззату эҳтиром доранд.
Тавсифи Mount Sion
Дар баландии теппа 765 м аз сатҳи баҳр аст. Аз он вақт пайғамбарони қадим дар бораи баргардонидани яҳудиён ба Замини ваъдашуда ишора мекунанд. Агар шумо кӯҳро аз нуқтаи ҷуғрофӣ тасаввур карда бошед, он дар тамоми паҳлӯҳои водиҳо паҳн мешавад, дар ғарб Ғӯтонҳо, ва дар ҷануб - аз Ҷин. Дар кӯҳи Сион дар харитаи Ерусалим ва дар ҳақиқат дар қисмати қадимтарини шаҳр ҷойгир аст. Воде, ки дар баландии шимол ва шарқ ба кӯҳ меафтад, пурра сохта шудааст. Илова бар ин биноҳои муосир, дар ин ҷо боқӣ мондааст, ки боқимондаи девори қадимии шаҳрӣ аз асри якуми давраи мо пайдо шудааст. Масоҳати он низ маълум аст, ки он дарвозаи Зион ва бинои қадимии Ассаламияи Ваҳй мебошад.
Арзиши таърихии кӯҳи Сион
Дар бораи кӯҳи Сион пеш аз ғалабаи шоҳ Довуд, Ерусалим фаҳмид, ки танҳо дар он рӯзҳо зери қудрати Яҳудиён буд, ки дар он қасд дошт. Баъди ғалабаи шоҳ Довуд, теппаи Ир-Довуд номида шуд. Баъдтар, дар назди кӯҳи Сион, Опел, кӯҳи Масеҳо оғоз ёфт. Дар асри якуми асри як, девори атрофи он, ки дар Ерусалим дар се тараф паҳн шуда буд. Дар айни замон, қисми он, ки Сион бори аввал сохта шуд.
Mount Mount аз як сайри сайёҳӣ
Онҳое, ки ба Исроил мераванд , кӯҳи Сион дар рӯйхати сайёҳон, ки бояд ташриф оварда шаванд, номбар шудаанд. Яке аз сабабҳо ин аст, ки дар болои он кабинеттарини Олмон Оскар Шиндлер, ки дар давоми Ҳолокост бисёр яҳудиёнро наҷот дод.
Дар айни замон, сайёҳон метарсанд, ки девори ҷанубии шаҳри Искандараро бинанд, ки он аз тарафи туркҳо дар асри 16 сохта шудааст. Дар Китоби Муқаддас, кӯҳи Сион дар зери номҳои гуногун омадааст: «шаҳри Довуд», «истиқомат ва хонаи Худо», «шаҳри шоҳи Худо».
Тақрибан дар маъное, ки мисли тамоми яҳудиён тасвир ёфтааст, ва тасвири он бисёр шеҳотро барои эҷоди корҳои ибронӣ эҷод мекунад. Калимаи "Сион" аз ҷониби бисёре аз созмонҳои яҳудӣ истифода мешавад, зеро он рамзи исроилиёни қадим аст.
Тақрибан дар бисёр ҷойҳои дар Ерусалим буда, бо дин алоқаманд аст, бинобар ин, на танҳо сайёҳони оддӣ, балки дар инҷо низ ба сари ҳоҷиён омадаанд. Китоби Муқаддас мегӯяд, ки дар болои кӯҳи Сион Довуд сандуқи аҳдро гузоштааст ва ҳамчунин Исои Масеҳ дар охирини ҳаёти ӯ буд. Бинобар ин, ба назди кӯҳи Зион ташриф овардан ба хона баргаштан аз як чизи дарозтар.
Номи Сион аз ҷамоаи ҳамоҳанг, ки пайравони Исо дар Ерусалим болотар буданд, гузаштанд. Тақрибан дар канори роҳ аз шоҳ, ки номи он ба паҳлӯи ӯ паҳн мешуд.
Рамазони Ерусалим зери ҳукмронии ҳам мусалмонон ва ҳам шоҳони Аврупо буд. Имрӯз аз он дуртар аст, вале дар саросари кӯҳҳо тасвир шудааст. Дар кӯҳи Сион дар Ерусалим, ки аксари он дар почтаи электронӣ, тилло, яке аз ҷашнҳои қадимтарини ҷаҳони масеҳӣ дида мешавад. Ҷолиби диққат аст, ки дар кӯҳҳо, ки яҳудиён, масеҳиён ва мусулмонҳо ба он баробаранд, ҷой доранд. Тавре ки таърихшиносон хеле ғамгин пешкаш мекунанд, дар кӯҳ ҷойи шоҳ Довуд аст. Гарчанде ки тадқиқотчиён инро ин тасдиқ накардаанд, ҷойи сайёҳон ва ҳоҷиён мебошад.
Чӣ тавр ба он ҷо расидан мумкин аст?
Дар куҷо кӯҳи Сион ва чӣ гуна ба он ҷо расидан, ҳар як сокини Ерусалимро ба осонӣ ва зуд нишон медиҳанд. Он ба таври кофӣ барои расидан ба он тавассути автобуси рақами 38 дастрас аст.