Монастир Ҷорҷ Ҳосевит

Монастираи Стив Ҷорҷ Ҳосевит яке аз ҷойҳои зебо ва ороишӣ дар Исроил аст . Паҳнои қадимтарин дар ҷаҳон дар қисмати поёнии Вилояти Селтик, 5 км аз шаҳри Ериҳо мебошад. Роҳи кўҳ ба монастир, ки шохаҳои роҳи автомобилгарди ҳозиразамонро меоранд, меорад. Ҳоҷиён ва сайёҳони оддии он бояд дар ин паҳлӯи роҳ диданд, зеро дар ин ҷо ва дар он ҷо боқӣ мондаанд, ки обҳои қадимии Румро доранд.

Мутаассифона, қубури об ҳоло кор намекунад, аммо Византия ва Crusaders мунтазам онро барқарор карданд. Дар навбати худ, канал бо об дар обанбори худ сохта шуд. Дигар хусусияти ин минтақаи харобшавии арабии арабӣ (Beth Jaber al-Fukani) мебошад, ки дар назди постиҳо ба монастир ҷойгир аст, ки дар наздикии макон ҷойгир аст.

Таърихи монастир

Биноҳо, бобҳои қадим ва боғҳои асри VI ба монанди биноҳои ороишӣ, ки дар сангҳои қариб ғафс шудаанд. Пас аз он ки ҳама сокинони ҳозира зиндагӣ мекарданд, вале акнун баъзе аз онҳо решаҳои юнонӣ зиндагӣ мекунанд. Монастирӣ на танҳо ҳамчун Санкт-Горес Ҳозевит (Козибо) маълум аст, балки ҳамчунин номи исми араб - Дэрир Мар Ҷирис.

Дар ин ҳолат, мо дар назар дорем, ки дигар George - Victorian. Бино ба номи Директори Департаменти номӣ низ номида мешавад. Монастирии Ҷорҷ Ҳосевит дар замини Бузурги яҳудӣ дар асри IV пайдо шуд, ки панҷ подшоҳи Сурия дар ғор зиндагӣ мекарданд, ки Илёс се сол ва шаш моҳ зиндагӣ мекард. Дар ин муддат ғизо ба воситаи ғуруб ба ӯ оварда шуд.

Дар 480, Санкт-Ҷон Хозевит аз Миср омад ва ба вусъат додани ҳудуд оғоз намуд. Дарҳол монастир ба намуди меҳмонхонаи хобгоҳ табдил ёфт. Вай дар тӯли асрҳои 6-ум ба сар мебурд. Дар байни онҳо юнониҳо, Сурия, Арманистон, Гурҷистон ва русҳо буданд.

Аз ин лаҳза ҷаласаи монастир дар тамоми замин паҳн мешавад. Дараҷаи баландтарини он дар охири асри 6 ва ибтидои асри 7, вақте ки Georges Khozevit ректор мегардад. Номи ӯ ҳанӯз дар калисо аст. Ҳикояҳо ва раъиятҳо ба монастир аз тамоми ҷаҳони масеҳӣ, ки роҳи пешрафтаи ҷомеаро интихоб мекунанд.

Монастир барои сайёҳон

Ин ҳуҷайра ва ҳуҷраҳои дигар дар девор баста мешаванд. Барои дидани қисми поёнии худ, шумо бояд ба баландгӯякҳои тангӣ биравед. Туристҳо дар ғор, ки дар он St. Илёс пайғамбар Комплектар аз се сатҳ иборат аст:

Ҳоҷиён аксаран ба монастир ташриф меоранд, ки ба дидан ва ба тасвири он замима шаванд. Барои онҳо, ҷадвалҳо бо тару тоза дар тарозуи сайёраҳо гузошта шудаанд. Дар монастираи ресмонҳо Ҷон ва Ҷорҷ Ҳосевитов, Юнони Румӣ. Дар шафати калисоҳо устухонҳо ва ковишҳои рахнаҳо дар давраи фишурдани формуларо куштанд. Намоишгоҳи ҷолиби дивизии Сомоваро, ки Денис Давыдов, ки дар ҷанги 1812-и худ шинохта шудааст, ба даст овард.

Ба сокинони монастыр метавон саг ҳисобид, ки ин ҷо дар он ҷо дӯст медорад. Онҳо ба одамон бо мусоҳиба ҷавоб медиҳанд ва ба сайёҳон хеле меҳрубон мебошанд. Намоишгоҳҳои шавқоварест, ки дар асри 20 сохта шудааст, аммо дарвозаҳои шоҳона, вақте ки империяи Византия Алексей II ҳукмронӣ мекунад, ба асри 12 бармегардад.

Вақти сафари мазкур аз якшанбе то ҷумъа - аз 08:00 то 11:00, 15:00 то 17:00, ва шанбе аз соати 9:00 то 12:00 маҳдуд аст.

Чӣ тавр ба монастир расидан мумкин?

Турские, ки ба Ерусалим омада, бояд нақлиёти ҷамъиятиро истифода барад. Аз маркази автобус маркази автобус 125 пайваста мунтазам мегузорад, ки ба он ҷо расидан ба ҳалли Мизер-Еричо зарур аст.

Аз дарвозаи шаҳраки кӯчонидашуда ду бор ба рост ва ба роҳ дар масофаи 5 км дар роҳи асфалт равед. Нишонаи охири роҳ як автобус ва қубуре мебошад, ки ба даромадгоҳи монастир ишора мекунад, пас шумо бояд ба поён бирасед. Ин имкон медиҳад, ки ҳатто бо хоҳиши бузург дастнорас шавад - дарвозаҳо тамоми роҳро ба ҳам мепайвандад.

Ин роҳ - дар роҳи кӯҳҳои кӯҳҳои кӯҳпора дар болои кӯҳҳо дар болои кӯҳҳо ҷойгир аст, на ҳама метавонанд истода бошанд, пас сайёҳон метавонанд асбобро иҷора гиранд. Барои дидан ва шунидани онки соҳибони ҳайвонот ғайриимкон аст, зеро онҳо бо овози баланд занг мезананд: "Такси", "Такси".

Роҳи дигари мошин дар роҳи автомобилгард дар Ерусалим - Ериҳӯ, пеш аз ба куҷо расидан ба манзилҳои зикршудаи Mitzpe Jericho аст. Ба дарвоза дохил нашавед, ба чап ҳаракат кунед ва ба навбати аввал ба рост равед.