Бо ёрии хотираи ҳамчун раванди психологӣ, иттилоот ҷамъоварӣ мекунад, малакаҳои мавҷуда, малакаҳои нав, донишро нигоҳ медорад. Бо шарофати он, дар дохили ҳар як шахс бо гузашта, оянда ва ҳозир.
Ҳикмат ҳамчун раванди равонӣ
Равандҳои асосии хотираи зерин инҳоянд:
- Дар хотир доред . Шакли аслии он бе огоҳӣ (объект, атроф, рӯйдодҳо, муҳтавои китобҳо, филмҳо) мебошад. Ин шавқовар аст, ки аз ҳама чизи аз ёддоштаи шумо барои шумо муҳим аст, чизеро, ки бевосита бо манфиатҳои шумо алоқаманд аст. Андешидани хилофи фарқият дар он аст, ки аввалин шахс ба усулҳои махсус муроҷиат мекунад. Шумо вазифаи омӯхтани маводи муайянро гузоштед.
- Нигоҳ доштани иттилоот хусусияти муҳими хотираи худро ҳамчун раванди психологӣ муайян мекунад. Он метавонад ду намуд бошад: динамикӣ (дар RAM) ва статистикӣ (дар муддати кӯтоҳ, дар ҳоле, ки иттилоот ба коркард, тағирёбандаҳо оварда мерасонад, ки барқароркунӣ ҳангоми рух додани қисмҳои муайяни омӯхташуда, иваз кардани онҳо бо навгониҳо) рух медиҳад.
- Эътироф . Вақте, ки шумо як чизро мебинед, агар он дар хотираи худ аллакай гирифта шуда бошад, эътироф меояд.
- Бознамоӣ пас аз тасаввур карда мешавад. Ин раванд нисбат ба пештара душвортар аст. Бозгашти ҳама гуна маълумот дар натиҷаи фикру ақидаҳои ассотсиатсияҳо рух медиҳад.
- Фаромӯш накунед, ки дар ҳеҷ як чизи ёдраскунӣ ё шинохт, балки нодуруст нишон медиҳад. Ин ба сабаби кӯтоҳмуддати кортҳои костюмӣ мебошад. Илова ба ин сабабҳои физиологӣ, ин раванд ба хотираи оддӣ, ки монеа барои фаъолияти мағзи сар аст, оварда мерасонад.
Ҳотиф ва дигар равандҳои психологӣ
Нишон додани равандҳои зеҳнии зеҳнӣ, ки бо хотира алоқаманданд:
- Нишондиҳандаҳо . Бо шарофати онҳо,
Шумо маълумотро тавассути 5 ҳиссиёт иҷро мекунед: бичашонем, чашм, бӯи, гӯш ва ниҳоят тамос. - Мушкилот сатҳи баландтарини инъикоси ҷаҳони воқеӣ мебошад ва он танҳо ба мардикорӣ хос аст. Хусусиятҳои асосии ӯ, консепсияҳо ва қарорҳо мебошанд.
- Донистани он, ки тасвири пурраи инсон, объекти, ойин ва ғайра ташаккул меёбад.
- Диққат ба иттилооте, ки муҳимтар аст, интихоб мекунад. Он ҳамчунин интихоби доимии барномаҳоро, ки барои иҷрои амалҳо заруранд, таъмин мекунад.
- Умед ҳамчун қобилияти иҷро кардани хоҳишҳои худ, барои ноил шудан ба ҳадафҳо амал мекунад.