Дар хотир доред, ки хонанда, Комсомол ва ниҳоят танҳо як зебоӣ, герероин филми "Қафқозии Қафқоз"? Ин ба хотири он аст, ки ӯ ба бемории бемор, барои маҷбур кардан, бе розигӣ ва бе муҳаббат ба издивоҷ наравад. Аммо беҳтарин зебо, Шурик ҷасурро наҷот дод, на ин ки ... Ҳарчанд, ва дар асл чӣ воқеа рӯй дод? Хуб, вай оиладор мешуд ва баъд аз муддате, ки вай дар суд мурофиаи судиро дархост карда буд, онҳо мегӯянд, ва ҳамин тавр, дар маҷмӯъ ин маҷалла рӯй дод, он бояд ислоҳ карда шавад ...
Ҳаёт - чизи пешгӯишаванда ва издивоҷ - ҳатто бештар. Касе барои муҳаббат, каси дигар ҳисоб карда мешавад, ва касе гумроҳ шудааст, маҷбур мешавад ва гуфт: "Ин буд!". Дар охир, албатта, шӯхӣ.
Аммо чӣ бояд кард, ки дар яке аз ҳамсарон ҳанӯз ҳам издивоҷи беэътиноӣ ба назар намерасад, биёед бубинем. Аввалан, тартиботи эътироф кардани нопурра аз фарқияти издивоҷ (талоқ) фарқ дорад. Новобаста аз он, ки ҳар дуи ин равандҳо дар суд баррасӣ мешаванд, раванди қабули қарорҳо ва оқибатҳои никоҳ, ё дар навбати худ, «фарқи» он фарқ мекунад. Дуввум, аз озодии издивоҷ нисбат ба дарёфти далелҳои зарурии бекор кардани ақди издивоҷ, дуруст навишта шудани изҳорот талаб карда мешавад, аз маблағи пардохти давлатӣ ва маблағи "мудаввар" фаромӯш накунед, ки шумо ба адвокат оиди масъалаҳои оилавӣ, ки бе он, .
Пеш аз идома додани ин тартиб, муҳим аст, ки худро мустақилона интихоб кунед ва оё ин барои шумо хуб аст. Ва минбаъд барои фаҳмидани он, ки никоҳ ҳамчун номувофиқ дониста мешавад, зарур аст.
Ва дар бораи он, ки дар асл чӣ асос дорад?
Агар шумо дар ин қадами худ қарор қабул кунед, пас барои асоснок кардани издивоҷ ҳамчун номувофиқ зарур аст. Шартҳои мушаххасе, ки риояи онҳо дар вақти издивоҷ ҳатмӣ мебошад, вуҷуд дорад. Қабули ногузир бо қарори суд дар ҳолатҳое, ки ин шартҳо вайрон карда шудаанд, анҷом дода мешавад.
Шартҳои эътирофи никоҳи бекор шудан мумкин аст:
- никоҳи маҷбурӣ. Ин издивоҷ ба он ишора шуд, вале маълум шуд, ки издивоҷи издивоҷи ихтиёрӣ вуҷуд надошт, аз ин рӯ, иблис онро гирифтааст;
- издивоҷ, ки дар он ҳамсараи хурдсол иҷозати ҳукумати маҳаллӣ надошта бошад;
- агар шахс ва ашхос аллакай дар никоҳи дигар ба қайд гирифта шуда бошанд. Чӣ гуфтан мумкин аст, фаромӯш накунед, шояд дар бораи издивоҷи нахустини худ ё тамос бо онҳо;
- издивоҷ байни хешовандони наздик;
- издивоҷ байни шахсоне, ки дар муносибати шахси қабулкунанда ва фарзандхондшуда мебошанд;
- издивоҷ бо шаҳрвандони қобили меҳнати, ки қобилияти маҳрумият аз ҷониби суд эътироф мешавад;
- издивоҷ бо шахсе, ки бемории ВНМО ё бемории паҳншавии сироятёфта дорад, ва ин шахсро аз ин шахс муҳофизат мекунад;
- издивоҷи фоҷиавӣ, ки дар он шахс / шахсоне, ки нияти таъсиси оила доранд, издивоҷ мекунанд. Мумкин аст, ки пизишк ба таври фаврӣ зарур ё чизи дигареро талаб кунад, ки қарор кард, ки ба дӯсти худ кӯмак кунад ...
Хусусияти асосӣ ин аст, ки шумо наметавонед издивоҷи худро ҳамчун ғаразҳои ғарқшавӣ эътироф кунед. Қонун ба нигоҳ доштани чунин кӯшишҳо нигаронида шудааст. Ин аст ҷазо ва шикоят кардан мумкин нест. Албатта, агар шумо ҳам дар ҳақиқат мехоҳед, кӯшиш кунед, ки шиканҷа накунед, имконият диҳед. Аммо баъдтар мегӯянд, ки шумо огоҳӣ нагирифтед ...
Натиҷа
Вақте, ки издивоҷ бекор карда мешавад ва ҳамаи проблемаҳое, ки ин расмиёт аллакай худро хомӯш кардаанд, вақти он расидааст, ки оқибатҳои онро фикр кунанд. Бешубҳа, ғайр аз танаффусҳои асабӣ ва хӯрокҳои шикаста, оқибатҳои дигари эътирофи никоҳ вуҷуд доранд. Биёед ин оқибатҳои марбут ба муносибатҳои ҳуқуқиро дида бароем:
- Аввалан, ҳамаи ҳуқуқу ӯҳдадориҳое, ки бо издивоҷи беэътибор ба вуҷуд омадаанд, ва навгониҳое, ки бо қатъ гардидани ин гуна муносибатҳо рух медиҳанд;
- Дуюм, беэътиноии никоҳ ба ҳуқуқҳои кӯдаконе, ки дар издивоҷ таваллуд шудаанд, таъсир намерасонад, натиҷаи ин масъулият барои нигоҳдорӣ ва алимент;
- сеюм, тақсимоти амволи ҳамсарон дар эътироф намудани никоҳ беэътибор донистани ақди никоҳ манъ аст. Амволи бадастрафта ба ҳисоб меравад. Бо ин савол ба шумо лозим аст, ки бифаҳмем, ки чӣ қадар вақт ва дардовар аст. Илова бар ин, бидуни ягон адвокати хуб, зарурати равшане вуҷуд дорад ...
Дар ин ҷо, лаҳзаи дарозмуддат, вақте ки издивоҷатон комилан бекор карда шудааст. Пас аз он, ки суд беэътиноӣ кард, шумо метавонед оромона сулҳ кунед. Ва баъдтар, вақте ки ягон ҳуҷҷатро пур кунед, дар сутуни "ҳолати оилавӣ", шумо метавонед ба таври возеҳ гӯед, ки шумо оиладор нашудаед. Бо он чӣ шуморо шукр мегӯям. Ва он чӣ, ки шумо инро намехостед?