Тавре ки шумо медонед, баҳор вақти муҳими муҳаббат аст. Ҳамин тавр, мувофиқи он, ва тӯйҳо. Ва бигзор ин мавсим барои издивоҷ бо тирамоҳ ё тобистон маъқул нест, вале дар муқоиса бо зимистон дар фасли баҳор, ин гиёҳҳои тӯй оғоз меёбад. Аммо фаромӯш накунед, ки баҳор на танҳо як бедоршавии табиат ва намуди гул, барг ва паррандаҳои суруд, балки як мавсими боронӣ ва ҳавои номаҳдуд аст. Пас, ба муносибати ташкили тӯйи дар фасли баҳор (махсусан аввали) бояд бо диққати махсус бояд риоя карда шавад.
Маслиҳат барои тӯйи баҳор
Дар аксари одамон, баҳор бо бегуноҳӣ, меҳрубонӣ, гарм ва ғайра алоқаманд аст. Бинобар ин, мо тавсия медиҳем, ки фикру ақидаҳоро барои тӯй дар фасли баҳор, дар асоси ин ассотсиатсияҳо кор карда бароем.
Биёед бо бақайдгирии арӯсии баҳор оғоз кунед. Дар рангҳои мувофиқ барои парвариши тӯй сабз, сафед, кабуд, зард, гулобӣ, афлесун, арғувон. Аммо на ҳамаи онҳо, танҳо ду ё се рангҳои аввалро интихоб мекунанд, ки ин кофӣ хоҳад буд. Аммо сурх, хокистарӣ ва тиллоӣ рангҳои мувофиқе надоранд, онҳо бояд барои фаслҳои дигар партофта шаванд.
Гузаронидани як арӯсӣ дар баҳор дар табиат як тадриҷан хатарнок аст. Ҳаво дар фасли баҳор хеле тағйирнопазир аст, ва дар давоми рӯз метавонад як офтобро ба офтоб ва гарм ва гармии дароз дароз кунад. Бинобар ин, вақте ки банақшагирии ҷои аввалро, ки имконият барои ҷашни арӯсӣ дар фасли баҳор имконпазир аст, зарурати ба миён омадани имконпазирии талафоти обу ҳаво барои бартараф кардани онҳо зарур аст.
Сессияҳои аксҳои кӯҳҳо дар табиат харҷ мешаванд, хусусан, агар ҳаво гарм аст, ва дарахтон аллакай сабз ва зебо, ва хокистарӣ нестанд. Суратҳои хуб аз дарахтони мевадиҳанда гулу, инчунин бар зидди якумин гулҳои баҳорӣ - лола, чуқурӣ, дафодилҳо ва ғ. Агар шумо дар шаҳр, захираи ботаникӣ ва ё боғи зебо нигоҳ дошта шавад, пас ҷои хубе барои фоторамкаи баҳор нест.
Агар ҷаласаи аксҳо дар манбаи набошад, барои шумо беэҳтиромӣ нест, шумо метавонед ба онҳо бехатарона равед.
Гулдастаи арӯс
Қаноат ва анъана барои бисёре аз арӯсҳои арӯсӣ дар як гулдили баҳорӣ ба ҳадди аққал назар мекунад. Аммо савсанҳо, чуқурчаҳо, лолаҳои сафед, арӯсҳо, оркестрҳо - ин чизи ба шумо лозим аст. Гӯшт бояд бо либос муносиб бошад, аммо интихоби якҷоя бо сабз ва сабз, шумо ҳеҷ гоҳ аз даст надиҳед.
Меню барои тӯй дар фасли баҳор
Менюи баҳор бояд осон бошад. Ин маънои онро дорад, ки салатҳои бо майонез бояд хурдтар бошад. Миқдори зиёди орд ва нонпазӣ барои як тӯй баҳор нест. Дар фасли баҳор, шумо бояд диққат диҳед, ки витаминҳо: сабзавоти тару тоза, ки барои он ҳама дар фасли зимистон хушк мешаванд, шириниҳои сабз ба монанди желли, мева, торт тӯй. Ва, албатта, афшураьо.
Агар шумо боғча дар табиат, ё дар кафеҳои берунӣ ташкил карда бошед, пас гӯшти, моҳӣ ва сабзавот дар гулҳо хеле муфид хоҳад буд.
Чӣ барои пӯшидани тӯй дар фасли баҳор?
Либос барои тӯй дар фасли баҳор метавонад кӯтоҳ ё дароз бошад. Аммо бисёр дар фасли баҳор арӯс бо ҳаво муайян карда мешавад. Дар моҳи май, шумо метавонед ба таври бехатар ба ҳавои хуб такя кунед ва либосҳои кӯтоҳро харед, вале моҳи март каме гармӣ ҳаст, бинобар ин, шумо дар як муддати кӯтоҳ ба шумо фишор меоваред.
Инҳо низ беҳтаранд, ки дар асоси ҳаво интихоб шаванд, вале аксар вақт ин рӯй медиҳад: Март - пиёдагардҳо, апрел - пойафзол, май - пойафзоли. Мӯйҳои лошае, бо бисёр ришва, гулҳо ва арғувон, мо ба тӯйи баҳор маслиҳат намедиҳем. Дар хотир доред, ки мо дар бораи як мулоим ва бегуноҳ гап мезанем? Зебҳои абрҳо, як пӯсти нозуки, ҳадди ақалли ороиш дар либос - ва тасвири арӯс баҳор омода аст. Онро бо кӯмаки нусхаҳои сабук ва гулҳои тоза таъкид мекунад. Баъд аз ҳама, танҳо дар фасли баҳор арӯс мӯяшро бо гулҳои тару хушк карда, бе ташвиш мепазирад, ки дар охири ҷашни онҳо фишурда ё девона мешаванд.