Шӯҳрати инсонӣ

Шӯҳрати инсонӣ - ки дар ҷомеаи ҳуқуқӣ маълум аст ва чунин тасвири маърифатии мардум барои оддӣ мебошад.

Мо метавонем онро ҳамчун арзиши умумии ҳар як шахс фаҳмем. Арзиши он бо тамоми хусусият ва хусусиятҳои он, аз оне, ки мо дар мо дорем, чун намудҳои биологӣ ва бо ҳама чизҳое, ки танҳо ба одамон хос аст, боқӣ мемонанд. Дар замонҳои охир, ибораҳои "N" ва "шарафи инсониаш гум шуданд", "ин пастравии шаъну шараф" дар ҷомеа бештар шунида шудааст. Бале, воқеан, чизҳое ҳастанд, ки метавонанд ба шаъну шарафи инсон зарар расонанд - зӯроварӣ, табъизӣ ва зӯроварии шахсоне, ки аз сабаби вазъи иҷтимоӣ, ранг, ҷинсият ё ҳар гуна манфиатҳои дигар ва ҷаҳонбинии шахсӣ метавонанд зарар расонанд.

Шарафи инсонӣ чӣ дар бар мегирад?

Озодии дохилӣ, ки ҳар як аз таваллуд дорад. Озодии интихоби ва ифодаи ҷаҳони ботинӣ, худидоракунии мустақил. Мубориза ва талафоти шаъну шараф ин маънои онро дорад, ки талафоти яке аз арзишҳои дохилии худ, беэҳтиромӣ нисбати онҳо. Шӯҳрати инсонӣ арзиши инфиродӣ мебошад. Ҳуқуқ ва эҳтироми ҳуқуқҳо. Пас аз он дар ҳақиқат дар таваллуд муайян карда шуд. Аммо як ҷомеаи мутамаддини инкишофёфта, ки ба зудӣ барои баробарҳуқуқии ҳама кӯшиш мекардааст, ва баъдтар, давлатҳо қарор карданд, ки шарафи шахси воқеӣ аз сарчашма, сарват, маориф ё мақоми иҷтимоӣ муайян карда шавад.

Шӯҳрати инсонӣ аксар вақт ҳамчун хислатҳои мусбӣ муайян карда мешавад. Ин хусусиятҳоест, ки шахс дар ҳаёташ ба даст овард. Барои он ки ӯ аз таваллуд, ки аз ҷониби волидон дар раванди таълим ваксина карда буд, ё аз ҷониби муҳити атроф таҳия карда шуд. Намунаҳои асосии шарафи инсонӣ инҳоянд:

Ба таври алоҳида қайд кардан ҷоиз аст, ки ин аломатҳои хусусӣ мебошанд, ки ягон кордиҳанда ҳангоми қабули кор ба шумо диққат медиҳад. Дар тӯли солҳо, психологҳо бо мақсади муайян кардани афзалиятҳои инфиродӣ санҷида шуданд. Ҳамаи онҳо тавсия медиҳанд, ки одамонро, дар кор ва хона, шиносоӣ бо қудрати худ, хислатҳои мусбии худро биомӯзанд. Онҳоро таҳия кунед, онҳоро шинонед ва худро дар ҳушёрӣ қадр кунед.

Аммо, на ҳама чизи хуб барои баъзеҳо барои дигарон хубтар хоҳад буд. Фаъолият, бахшидан, тарсидан - албатта, шарафи одам. Аммо онҳо барои зан як қадар пурарзиштар хоҳанд буд? Мо метавонем чунин бигӯем барои модар, хоҳар ё дӯстдухтар хоҳиши бештар дорад: ором, шафқат, ҳушёрӣ ва пурсабрӣ. Ин аст, албатта, шарафи занон. Дар асоси кадом хусусиятҳо равшантар шаҳодат медиҳанд, ки онҳо на он қадар зиёд, касбҳо ва касбҳоро дар ҳаёт интихоб мекунанд.

Роҳи осонтарини муайян кардани эҳтироми шахсияти шахсӣ аз шумо зиёдтар аст, коршиносон тавсия медиҳанд, ки дар рӯи коғаз ҳамаи хусусиятҳои мусбӣе, ки шумо медонед, ва сипас худро "холҳои" ба андозаи 10-миқёс гузоред - ин ё он сифат Ин ба шумо маъқул аст, ки шумо инкишоф ёфтед.