Шиканҷаи қарздиҳии қарзи

Эҳтимол ҳар як одам бояд ҳадди аққал як бор дар ҳаёти худ қарз диҳад ё қарз диҳад. Мутаассифона, ҳолатҳо вуҷуд доранд, вақте ки одамон намехоҳанд, ки қарзро баргардонанд ва аз ҳар роҳе, ки аз вохӯриҳо ва гуфтугӯҳо канорагирӣ кунанд. Талаботи махсус ва дуо барои пардохти қарзи махсус, ки имкон медиҳад, ки вазъиятро тағйир диҳанд ва қарздорро ба назар гиранд. Барои оғози расмҳо эътимоди комил ба натиҷаҳои мусбӣ аст.

Маслиҳатҳо ва дуоҳо барои баргардонидани пул

Роҳҳои гуногун, ки дар замонҳои қадим буданд, вуҷуд доранд. Биёед, баъзе аз онҳо дар бораи баъзеи онҳо гап занем.

1. Танзими бо кафедра . Қуттиҳои кӯҳна гирифта, бо дастони худ бо дастони худ ва бе ягон чизи иловагӣ решакан кунед. Қуттиҳоро бо се пойҳои дар хона нишастан ё дар дагонӣ ҷойгир кунед. Аз пойҳои шикаста, шумо бояд якчанд папкаҳоро бо корд ҷудо кунед. Баъд аз ҳама омодагии омодагӣ, шумо метавонед як тасодуфро барои пардохти қарзи худ хонед:

«Агар касе аз вай пурсад, вай девро боз мекунад. Ман пулро додаам, вале қарзгир онро ба дасти худам гирифт. Агар ӯ пулро дар вақташ бармегардонад, биёед иблисро бигирад ва ӯ барои ӯ пул медиҳад. Пас он бошад. Амин ".

Баъд аз ин, барои баланд бардоштани самаранокии он, тавсия дода мешавад, ки қитъаи заминро боз кунед. Пас курбонро партофтан, ба плитаҳо дар наздиктарин клик.

2. Муносибат барои танг . Ин қитъаро метавон истифода бурд, агар пул аз ҷониби хешовандон гирифта шавад. Бо кӯмаки он имкон дорад, ки вазъият, бе ихтилофотро ҳал кунад. Барои пулакӣ кардани офтоб, бояд ҷаримаи сафед гирад. Дар субҳ, онро дар зери дарахт ё шафақ, пас аз хондани қитъаи барои баргардонидани пул:

"Ман тангаеро барои дубора ба ман баргардон кардан мехоҳам. Барои маҷбур кардани ҳамаи хизматгорони Худо (ном). Чӣ тавр ҳама ба ман бармегарданд - каҳкаҳоро фаромӯш накунед!

Баъд аз ин, психолог хоҳиши қарздорро мехоҳад, то ки ӯ дорои пул аст, ки ӯ метавонад баргардад. Вақте, ки қарзи баргардонида мешавад, боварӣ ҳосил кунед, ки танга пӯшед ва онро ҳамчун маслиҳат нигоҳ доред.

3. Муносибат бо сӯзан . Дигар бозии маъмулӣ, ки ба шумо имконият медиҳад, ки ба нақша гиред, чӣ зудтар фаҳмед. Дар ҳолате, ки қарздор ба наздикӣ зиндагӣ мекунад, мувофиқ аст. Зарур аст, ки ду сӯзишворӣ тайёр карда шаванд: хуб ва кӯҳна. Чӯҷаи нав ба мизоҷе, ки бояд пул диҳад, ин суханонро мегӯяд:

"Ман сӯзамаро бо сӯзишворӣ мекашам, пуламро ба худат мепартоям!"

Сипас чӯҷаҳои кӯҳнаро ба даст гиред ва бори дигар аз ӯ бипурсед ва якчанд сақфҳоро аз ӯ бигиред ва гуфтед,

"Ман як шишаи лоғаре, ки дар наздикии хона мондаам, ба ман иҷозат надиҳам,

Ин фикрҳо дар бораи ман қарздоранд ва пулҳои дигар хонаатро тарк мекунанд! "

Баъд аз он, шумо бояд ба хона равед. Вақте, ки пул баргардонида мешавад, тавсия дода мешавад, ки дар муддати якчанд рӯз дар роҳи хуби бартараф кардани оқибатҳои қитъаи замин, дар бораи қарздор фикр кунед.

4. Муносибати бо тухм . Ба мо лозим аст, ки ду тухмро хомӯш созем ва дар ду тараф сӯрохиро кашем. Сипас онҳоро ба фариштаи обе фиристодем. Муҳим аст, ки дарвозаи хона қулф карда шудааст. Дар ин маврид зарур аст, ки чунин як тасодуф такрор шавад:

"Ман ба фиребгарии худ мегӯям, ки қарздорамро (номи қарздор) донам". Шумо шуморо ҳамчун тухм шинонед, дар оби ҷӯшидаатон пӯшед. Қарзро баргардонед, ё синну солатон кӯтоҳ хоҳад буд. Ripy chips, дарди, рашти, агар ва тамоми субҳ, ва рӯз, ва шом, ва тамоми шаб. Ва шумо лаҳзае ором намегиред, ҳама чиз дарди сар хоҳад шуд, ва дили шумо, меъдаатон, пӯсти шумо, дандонҳои шумо, ҷигар. Ҳеҷ ғаме бо шумо нахоҳад омад, ҳеҷ чиз нагиред ва ӯ шифо нахоҳад ёфт. Шумо наметавонед на як табиб, на табиб, на раҳбари не, на паноҳгоҳ, на фишор. Шумо акнун бемор хоҳед, пӯсиҳои зинда, заиф ва бимирад. На хӯрок мехӯред, на танҳо хоб, балки азоб кашед. Чунон ки гуфта шудааст, ин ҳақиқат хоҳад омад. Калиди. Қалам. Забон. "

Вақте ки тухм пухта мешавад, дар хонаи худ пинҳон кунед, дар тарафи дигар ба шумо лозим меояд, ки дар наздикии хонае зиндагӣ кунед, ки дар он қарздор зиндагӣ мекунад.