Дар рӯзҳои аввали бачаҳоямон, тӯй як қатор расмҳои мураккаб ва муҳим буд. Баъзе аз онҳо ба вақти мо расидаанд, вале дар вариантҳои пешрафта. Имрӯз, тӯй як ҷашни он аст, ки ҳама мувофиқи дониш, хоҳиш ва имконоти онҳо ташкил мекунад. Ва расмҳои, дар аксари ҳолатҳо, танҳо як бозичаи зебо ба ҷашни хушбахт мебошанд. Бисёре аз анъанаҳо ва расмҳои тӯйҳо вуҷуд доранд: шиносоӣ аз хешовандон, ҳизби каниса ва ҳизби нокомӣ, нархи арӯс, тӯйи ва бисёриҳо. Мо онҳоро ба таври муфассал шарҳ медиҳем.
Намунаҳои тӯи арӯсӣ, анъана ва расмҳо
Бисёре аз анъанаҳо, ки бо тӯй алоқаманд буданд, ба ҳаёти муосир омаданд. Пас, пеш аз он ки ҷашнвораи волидон бояд шинос шаванд. Дар ин рӯз, дар ҷадвали ҷашнӣ, хешовандон маълумоти муфассали чорабинӣ, ташкили он ва масъалаҳои моддиро муҳокима мекунанд. Дигар тамаддуни маъруф аст, ки маросими тантанавии хотираи фаврӣ ва ноком аст. Ба ин бовар аст, ки дар ин маврид арӯс ва домод бояд ба зиндагии озод, бепарво ва хушбахтиашон издивоҷ кунанд.
Яке аз расмҳои арӯсии тӯй, ки дар замони мо дахл дорад, фидияи арӯс мебошад. Барои гирифтани дасту дили дилхоҳи дӯстдоштаи ӯ, инчунин тасдиқ кардани арӯси ӯ, домод бояд аз озмоишҳои муайян гузарад. Дар онҳо ӯ вазифадор аст, ки ақлу қудрати худро нишон диҳад. Пештар, ин маросим ба таври ҷиддӣ муносибат мекард, ва домод, ки натавонистанд худро исбот кунад, ҳеҷ чизро тарк намекунад. Имрӯз ин олимпиадаҳои ҷолиб аст.
Хеле муҳим аст тӯйи ҷавонон. Ин хоҳиши шавҳар ва зан аст, ки дар назди Худо якҷоя шавад.
Аломатҳо ва маросимҳо
- Арӯс ва домод бояд ба ҷойи бақайдгирии издивоҷ дар автомобилҳои гуногун бирасанд. Роҳи якҷоя тарки зудро тасвир мекунад.
- Дар воҳиди идораи сабти ном, ҷавонон бояд шампан нӯшид, баъд аз он, ки баъд аз қабул кардани хоҳиш, вайрон кардани шиша.
- Баъди тарк кардани Регистри Регистра, ҷавонон бо ғалла ё растаниҳои решавӣ пошида мешаванд, то ки ҳаёти онҳо сарватманд ва зебо бошад.
- Дузд бояд ҳатман арӯси худро дар тамоми кӯпрук гузаронад, то ки тамоми умри худро бо хушбахти зиндагӣ идома диҳад.