Чӣ тавр ба таблиғ омода кардан мумкин аст?

Коммунизм яке аз муҳимтарин муҳимтарин калисо аст, вақте ки имондорон бо Бадан ва хунрезии Масеҳ ҳамроҳ мешаванд. Дар калисо тавассути Рэйт Гейтс, коҳин нон ва шаробро сар мекунад, ки бадан ва хунрезии Худоро нишон медиҳад. Бо шарофати истифодаи ин маҳсулот, шахс ба қудрати қудрати наздиктарин наздиктар мешавад.

Чӣ тавр ба таблиғ омода кардан мумкин аст?

Барои ин чорабинӣ бояд пешакӣ тайёр карда шавад ва шароитҳои мушаххасро иҷро кунанд, зеро беитоатӣ метавонад аз ҷониби Худои Қодири Мутлақ муайян карда шавад.

Чӣ тавр ба таври дуруст ба таблиғ омода кардан мумкин аст:

  1. Шахсе бояд аз маънои он чӣ рӯй медиҳад. Мақсади асосии Курдистон бо Масеҳ ва ислоҳ кардани гуноҳҳо мебошад. Агар огоҳӣ надошта бошад, ин маънои онро дорад, ки беҳтараш ба хидмат наравад.
  2. Муҳимияти асосӣ - ҳузури хоҳиши самимӣ барои як шудан бо Масеҳ шудан аст. Мавҷудияти фикрҳои бад ва риёкорӣ дар давоми Қӯраҳ метавонад оқибатҳои ҷиддӣ дошта бошанд.
  3. Фаҳмидани он ки пеш аз мафҳум ва эътирофи пешакӣ омода аст, зарур аст, ки дар бораи ҷузъҳои муҳим - ҷаҳони маънавӣ қайд карда шавад. Шахси боваринок бояд аз ғазаб, нафрат ва дигар хислатҳои манфӣ, ки ба зиндагии хушбахтона ва ҳамоҳангӣ бо худ халал мерасонанд, пок шавад.
  4. Шахсе, ки мехост, ки ҳамроҳи ҳамроҳи ҳамсараш бошад, набояд ба калисоҳо ва ахлоқҳо монеа шавад.
  5. Шахсе, ки имондор худро ба худ озмуда, ба васвасаҳо ва гуноҳҳо муқобилат мекунад. Муҳим аст, ки аҳкомро нигоҳ дорем ва корҳои нек кунем.
  6. Ҷустуҷӯи чӣ тавр ба коммуникатсия дар калисо омода кардан зарур аст, дар бораи зарурати ба зудӣ риоя кардани литератсия зарур аст. Ин аст, ки аз ним соат пеш аз он, ки шумо ягон чиз нахӯред ё нанӯшед, зеро ба Таби ба лаблани холӣ лозим аст.
  7. Қисми дигари муҳими омодагии ҳамбастагӣ ройгон аст. Барои гирифтани рухсатии шахсӣ бо рухсатии шабона пеш аз ва ё субҳ, танҳо дар назди литсей бошад. Агар калисо ба таври ҷиддӣ борҳо масалан, якчанд рӯзи идро ба шумо бор кардан мумкин аст, шумо метавонед якчанд рӯз пеш аз таблиғи эътироз бардоред.
  8. Қоидаи дигаре, ки дар бораи тарзи омодагӣ ба таблиғот омода аст, ба зудӣ ба таври ҷисмонӣ пайравӣ мекунад. Дар давоми рӯзҳои омодагӣ ба истироҳат ва барҳам додани қувваи худ тавассути сессияҳо тавсия дода намешавад. Беҳтар аст, ки ба калисо ва ибодат рафта, дар хона дуо гӯем. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба рӯзадорӣ дар хӯрок, ғайр аз менюи гӯшт ва хӯроки ширӣ пӯшед. Як қоида вуҷуд дорад: аксаран шахсро ҳамроҳи ҳамроҳи худ мегирад, камтар аз постгоҳи ҷарроҳӣ ва баръакс. Одамон, ки аввалин маротиба ҳамроҳи ҳамсоягӣ ва касонеанд, ки вазифаҳои дарозмуддатро риоя накардаанд, пеш аз он, ки коммунистон тавонистанд, ки худро дар як ҳафта хӯрок бихӯранд.
  9. Хизматҳои коммуналиро, ки дар калисо гузаронида мешаванд, ба коммунистон омода месозанд. Пеш аз он, ки шабона пеш аз омадани хизмат ба тавре ки бо дигар имондорон дуо кунед, тавсия дода мешавад. Дар бораи дуои хона фаромӯш накунед. Барои дуоҳо ва шабоҳатҳои оддии худ, бояд хонандаи чунин тасодуфҳоро илова кунад: ба Худованд такя кардан, хидмати дуоҳо барои Устоди бузурги Тотокос ва фариштае, Дар арафаи литсей, яке аз он бояд ба Масъуди муқаддас хонда шавад.
  10. Қарори охирини тайёрӣ - тозагии ҷисмонӣ мебошад. Дар арафаи як мард ва зан бояд алоқаи ҷинсӣ дода шавад. Тавсия дода мешавад, ки бо мардоне, ки шабона, ҳангоми занони дар рӯзҳои вазнин ва дар муддати 40 рӯз пас аз таваллуд шудани эҳсоси изтирорӣ дастгирӣ карда мешаванд, тавсия дода намешавад.

Бисёр одамон ҳоло бо саволе, ки чӣ тавр ба занони ҳомила тайёрӣ дидан мехоҳанд. Дар асл, раванди омодагӣ комилан аз боло аст. Танҳо зарур аст, ки эҳтиёҷоти ҷисми зан ва ҳолати ҷисмониро баррасӣ кунем.