Шояд шумо чунин саволҳоро пурсед. Чӣ метавон гуфт? Ҳаёт, дар ҳақиқат, барои ҷудошавӣ саховатманд аст, ва ҳар яки онҳо бояд худашон омода шаванд.
Чӣ гуна беморӣ ба ҳамроҳ бо як писар?
Роҳҳои ғайрифаъол барои ҳамроҳ шудан бо касе - ва бо як мард, аз ҷумла, мутаассиф нест. Ҳудуди танҳо метавонад осон бошад, агар ҳарду пинҳон ҳам хоста бошанд, лекин шумо аввалин шуда сӯҳбатро сар кардед.
Чӣ қадар зуд ҳамроҳ бо як мард?
Шумо маънои онро дорад, ки ба касе гӯед, ки ӯ мехоҳад бо шумо ҳамроҳ шавад? Чун қоида, беҳтар аст, ки ҳамроҳ бо мард ё як марде, ки дар бораи издивоҷ сӯҳбат кунанд, беҳтар аст. Аз ин рӯ, агар шумо боварӣ дошта бошед, ки дӯсти шумо аз ӯ, мисли шайтон, аз бухурӣ гурезед, бозии беохирро сар кунед. Шакли асосии он аст, ки ҳамлаҳо ба таври ошкоро ба таври зӯроварӣ сурат гирад ва, аз ин рӯ, бо роҳи роҳ.
Якҷоя бо як мард метавонад баъд аз изҳороти зерин осонтар шавад. Ба ӯ бигӯед, ки шумо девонаед, ки фарзанд дошта бошед, аммо принсипҳои шумо ба шумо имкон намедиҳанд, ки кӯдакро аз издивоҷ бардоред. Ненархом ӯро ба заррин бо мебел меорад ва аз ӯ хоҳиш мекунад, ки барои хобгоҳи оилавии худ интихоб кунад. Имконияти «дар ҳақиқат ба изофанависӣ» метавонад беҳтарин ном гӯяд, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки бо дӯстони худ ҳамроҳ шавед. Барои ў, вай боварӣ дорад, ки вай туро тарк кардааст. Хуб, шумо, дар навбати худ, барои пӯшидани хиҷолат - бигузоред, ки чӣ тавр шумо ба шумо тақсим карда метавонед.
Чӣ гуна мо метавонем бо як мард ҳамроҳ шавем?
Дар ҳар сурат, бе он ки ба ӯ бигӯед, ки шумо бо муҳаббат бо дигараш фурӯхтед (ҳатто агар ин бошад). Умуман, кӯшиш кунед, ки фоҳишаро "муҳаббатро қатъ кунед" - агар шумо намехоҳед дўсти худро вайрон кунед. Новобаста аз он, ки шумо чӣ гуна кӯшиш кардан душвор аст, шумо метавонед бо он қаноат кунед. Агар одам то ҳол ба шумо замима мешавад, ӯ аз фикри он, ки шумо ӯро тарк мекунед, азоб мекашад. Чаро вазъиятро бо тафсилоти ғайричашмдошт зиёд мекунад? Баъд аз ҳама, шумо бо якум якҷоя намешавед - шумо мехоҳед, ки шахсеро тарк кунед, ки шояд дар муддати кӯтоҳ барои ҳаёти шумо хеле хуб аст. Ба ман бигӯед, ки дар давоми ин муддат шумо ягон вақт эҳсос мекунед, ки танҳо будан лозим аст. Агар шумо ба шахс ё дар оилаи шумо ягон чизи ғамангезе дошта бошед, онҳо ба он розӣ шуданд. Ба ибораи дигар, дар чоҳ гӯр накунед ва автобусҳоро нест накунед, зеро ин маънои онро дорад, ки дуруст ва босавод бо як шахс (ё дар ҳолататон, як мард).
Чӣ гуна сазовори ҳамроҳ шудан бо як мард?
Саволе ба миён меояд, ки агар фикри аз даст рафтани ӯ бо ӯ, бача бошад, шумо не. Агар ин ҳам бошад, танҳо он чизеро, ки ӯ ба шумо мегӯяд, гӯш кунед. Баръакс, бигзор фақат фаҳмиши худро баён кунад, ӯро наҷот диҳад, ва ҳеҷ чизро, ки тавсифот, узрҳо, ранҷишро тағйир медиҳад. Ҳеҷ гоҳ худро ба хоҳишҳо шарик накунед, то ки дӯстони худро бипӯшед, ё "ҳадди аққал якчанд маротиба бинед". Биравед ва зиндагӣ кунед. Шумо чӣ кор карда метавонед? Ман намедонам. Вақти шифо на ҳамаи ҷароҳатҳо, тамоми ҷароҳатҳое, ки он танҳо дер мешавад. Шояд имконпазир бошад, ки чандин солҳо дар дили худ ҳисси дарднок ҳис мешавад - вақте ки шумо ба атрофаш нигоҳ медоред, ё вақте ки шумо дар куҷо дар кӯчае пайдоед, ки хонаҳо ва уқёнусҳо ҳушёру бедору ҳушёриро фаромӯш мекунанд, дасти ростро ба даст меоранд. Аммо на ҳама вақт тасмим гирифт, ки якчанд моҳ пас аз ҷудошавӣ, вақте ки шумо ӯро ба таври ноаён мебинед, ҳайрат хоҳед дид: "Чӣ гуна?" Ва ман ҷуръат мекардам, чунки ман бо ин мард шикастам! "
Пас, чӣ гуна бояд бо як мард ҳамроҳӣ кунем?
Ман намедонам. Ман намедонам, зеро ман намедонам, ки шумо, ҳамсаратон ё шумо чӣ гуна муносибати худро бо Ӯ барқарор мекунед. Эҳтимол, чунин имконият ба шумо мувофиқат мекунад.
Баъзе тобистон, бори дигар, шумо дар як ҷазираи зебо истироҳат мекунед. Ин сафар охирин аст, аммо танҳо дар бораи он медонед. Бозгашт ба шаҳр, шумо як шоми ӯро мешунед ва гуфтед, ки шумо мехоҳед, ки бо ӯ гап занед. Вай меояд, дардноке, ки ба шумо занг мезанад, ва шуморо дӯст медорад. Шумо ӯро дар болиштҳо, дар ошёна (ҷойи дӯстдоштаи гирдоварӣ) назди ӯ нишастед, ӯро дастгир кунед ва сӯҳбат кунед. Шумо фикр намекунед, ки чӣ гуна шумо метавонед бо ин мард ба таври дуруст кор карда метавонед.
Ман хурсандам, агар шумо бо ӯ ҳамроҳӣ кунед, ҳамон тавре, ки тавсиф кардаед, бинависед. Чаро? Зеро ки шумо бо ӯ ҳамроҳӣ намекунед: ин ҷавони ҷавон (ва баъдтар - марди калонсол) барои ҳамаи солҳо дӯсти наздиктарин ва дӯстдоштаи шумо мемонад.