Муҳаббатро дар ангушт ба як расмҳои пурқувват ва хатарнок табдил медиҳад. Агар шумо онро истифода баред, ки ин мардро ҷалб кунед, шумо ҳама чизро хуб меҳисобед, зеро муҳаббат аз ангушти хеле хатарнок ва оқибатҳои хеле ҷиддӣ аст.
Оқибатҳои муҳаббат дар бораи ангуштарӣ
Муҳаббати муҳаббат аз ангушт қариб фавран оғоз меёбад, ҳатто агар он дар масофа сурат гирад, самаранокии ин нома барои шаш моҳ кам намешавад ва он метавонад якчанд солро анҷом диҳад.
Варианти бештар маъмул аст, ки дар ангуштзании ангуштро бо шароб истифода баред. Барои ин кор кардан лозим аст, ки ангушти ангуштро бо дасти рости худ бо як сӯзан ба дасти рости худ бирезед ва якчанд хунро ба як шиша шароби сурх бигиред: "Чӣ шароб менӯшед, номи одам, ва дар хоб ". Шахси интихобшуда барои нӯшидани ҳама шароб ниёз надорад, то ки барои ислоҳ кардани як чизи кофӣ иқдом кунад.
Пас, агар шумо ҳанӯз тасмим гирифтед, ки дӯстдоштаи худро бо воситаи ангушти худ зада, барои оқибатҳои зерин омода созед:
- Марде, ки шумо сеҳр кардаед, метавонад сахт ғизои худро сар кунад ва ягон «рамзгузорӣ» барои мубориза бо ин тамоюл кӯмак намекунад.
- Одатан зӯроварӣ, зуд-зуд, рашк, хароб шудан хоҳад буд, ки албатта бадтар хоҳад шуд.
- Шумо метавонед камаҳкам бошед, ва ягон духтур ба шумо кӯмак намекунад.
- Одамон дар бистар мушкилот доранд.
- Агар марди оиладор бо як мард таваллуд шавад, пас эҳтимол онҳо ба бемории сахт гирифтор мешаванд ё дар ояндаи наздик хушбахт хоҳанд буд.
- Баъди чанд вақт интихоби шумо бо мушкилоти саломатӣ шурӯъ хоҳад шуд, касби шумо вайрон мешавад, вазъияти молиявии шумо дар оилаатон бадтар мешавад.