Муҳаббат баъзан чашмҳоро мепӯшонад, то ин ки рақобат ба қонунҳои табиат вайрон карда шавад ва дили дилро дигар кунад. Ва истироҳат ба ҷодугари сиёҳ - бузург. Ин роҳ, бо роҳи, муҳаббатро ҳавасманд намекунад, он танҳо фоҷиаборро ба ҷодугар мепайвандад. Ва шахсе, ки ба ӯ занг мезанад, дардовар аст. Вай азият мекашад, зӯроварӣ мекашад, депрессия мешавад ва метавонад нӯшиданро сар кунад. Агар шумо фаҳмед, ки шахси шумо нокомил аст ва шумо гумон мекунед, ки лаънати ӯро бар ӯ вогузоред, онро ба дасти худ бигиред. Баъд аз ҳама, амалҳои муҳаббати пур аз муҳаббат на танҳо ба шахсе, ки шавқовар аст, балки ба оилааш, аз он ҷумла кӯдакон меравад. Чӣ тавр ба муҳаббати пурқуввате, ки шумо аз худ мекунед, аз ин мавод истифода мебаред.
Чӣ тавр калисо дар калисо хориҷ карда шавад?
Калисои ҳар гуна ошкоркунандаи ҷодугарро маҳкум мекунад, яъне агар шумо шахси бовариноке бошед, пас рухсатии шуморо ба таври дигар баракат намедиҳад.
Агар ҷабрдида бо духтари бетаҷриба ҷаззоб бошад, баъзан барои саломатии дӯхта ва дуоҳои хондани сурудҳо барои шӯхиҳои кофӣ кофӣ аст. Бо вуҷуди ин, агар шумо бо ҷодугарии қавӣ кор карда истода бошед, шумо бояд вақти зиёдтарро сарф кунед, то ин номро бигиред:
- ба баландии рӯҳонӣ муроҷиат кунед;
- кандани салиб, ба ҳар васила ба калисо рафтан, барои дуо барои саломатиатон хонед. Ба хидматҳо, бахусус дар идҳо гузаред;
- Ҳангоми баровардани ин нома, боздид ба вақтхушӣ (сафарҳо ба клубҳо, тарабхонаҳо ва ғ.);
- тавсияҳои пешниҳодкардаи рӯҳониёнро риоя кунед.
Чӣ тавр ба муҳаббат дилхоҳро тоза кунед?
Яке аз расмҳои зеринро санҷед:
Муносибат бо нонҳои нон
- ба шумо лозим аст: як порчае, ки нон меваи хушк, панҷ шохаҳои муқаддаси калисо (торик, чизҳо) ва дастпӯш;
- Танҳо дар хона танҳо мемонед, ҳамаи шамъро дар як вақт якбора пӯшед.
- се маротиба ба худ ва нон саҷда кунед ва онро ба пӯсти паҳнкунӣ сар медиҳед, калимаҳоеро,
- дандоншиканӣ, нонпазӣ бо як силсила ва нишаста оид ба боло. Фурӯшгоҳ тақрибан 2 соат дорад;
- пас аз crumb, ба пои ва пойафзоли шавҳараш рехт. Якчанд маротиба ба ғизо илова кунед.
Муносибат бо шамъ
Ин вариант дар ҳолате, ки шумо номи номи худро мешиносед, мувофиқ аст.
- як шамъи сиёҳ ва арғувонро гирифта, дар як варақи дутогӣ дар ҳар ду ҷониб нависед: шавҳар ва зебо;
- равшанро шаффоф кунед ва сипас коғазро байни номҳо бурида, онҳоро ҷудо кунед;
- як коғаз бо номи шавҳар дар як шамъ, дар тарафи дигар - бо номи гулчанбар;
- хокистарро дар дастҳои гуногун гузошта, ба кӯча бармегарданд ва пас аз интишори боди шил, ба хокистарӣ дар самтҳои гуногун такя кунед.
Чӣ тавр аз худ дар хона дар бораи муҳаббати дӯстдоштаи худро тоза кунед?
Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки мо худамон метавонем ҷосуси сеҳри сиёҳ бошем. Агар шумо медонед, ки дасти он аст, пас усулҳои зеринро истифода баред:
- як акс ё шахсии шахсеро, ки дар он моҳиятро анҷом додаанд ва харидани калисои муқаддасро харанд;
- бо оина нишаста, ин чизро дар пеши шумо гузошта, то шумо онро дар тасаввурот дида тавонед, аммо он ба шумо монеъ нашавед;
- як шамъро оғоз кунед ва сар ба зоҳир кардани тасвири шахсе ё дар чизе, ки бо энергияи худ мефаҳмонд;
- ки бо пажӯҳиш машғул шавад, бо пажӯҳиш бо сӯҳбат оғоз кунад. Истилоҳҳои кӯтоҳро истифода баред, дар охири он «такрор кунед».
Беҳтар бошад:
- изҳор дошт, як чиз ё сурате, ки дар тарафи рост баргардед, пас онро бо алафҳои кабуд ё теппаро пӯшед. Шамъро дур кунед;
- субҳи рӯзи сесола дар калисо барои саломатии ҷодугарӣ чӯб заданд.
Акнун шумо медонед, ки чӣ гуна аз худ (ё аз худ) дур кардани муҳаббат ба худ. Бо вуҷуди ин, аз байн бурдани ин нома, бозгашти шахси наздикро кафолат намедиҳад. Агар ҷодугаре бо зикри қавӣ ворид мешуд, пас, эҳтимолан, ӯ низ як қатор нобудшавии муносибатҳо мекард. Бинобар ин, тайёр бошед, ки ҳар гуна кӯшишро ба даст оред, то ки муҳаббати шахсиатонро ба шумо баргардонед .