Оё имкон дорад, ки кӯдакон омӯзанд, ки чӣ гуна як навиштани матн ва чӣ гуна онро беҳтар гардонанд? Ҳеҷ чиз ғайриимкон аст. Биёед тавсияҳои асосӣро дида бароем.
- Истиқлолият. Новобаста аз он ки шумо чӣ қадар банд ҳастед, ҳеҷ гоҳ ба кӯдакон нависед, танҳо аз тарҳҳои омодашуда аз шабака нависед. Ҳамин тариқ, шумо кӯдакро имконият медиҳед, ки малакаҳои зеҳнии худро инкишоф диҳед.
- Хеле муҳим аст. Агар кӯдак намедонад, ки дар куҷо сар занед - кӯмаки таблиғро пайдо кунед. Бигзор ӯ фикри худро дар мавзӯи мазкур баён кунад. Сипас, бо ин мақсад нақшаи тахассусии нависедаро тартиб диҳед.
- Хондани. Ин сирр барои касе нест, ки кӯдаконе, ки мехонанд, ба осонӣ худро дар бораи коғаз баён мекунанд. Ба фарзандатон барои ӯ адабиёти шавқоварро интихоб намоед.
- Тавсияҳои муаллим. Пеш аз оғози кор, шумо бояд на танҳо номи мавзӯъе, балки тавсияҳои муаллимро ба назар гиред. Ин хеле муҳим аст, чунки кори минбаъдаро вобаста аз ин вобаста аст.
- Тафтиши ин таркиб. Баъд аз нависандаи ҷавон бо вазифа - тафтишро кор кунед. Хатогиҳои стилӣ ва грамматикиро муайян кунед ва ислоҳ кунед. Ва инчунин боварӣ ҳосил кунед, ки ҷойҳои пурқувват ва ифтихор барои он, ки ин вақт барои ҳалли хуб муваффақ гаштааст.
Бисёре, ки дар як мактаб машғул ҳастанд, яке аз шаклҳои маъмултарини кори эҷодӣ аст. Ин намуди варақа дорад, ки дар он ҷавоби ба мавзӯъ додашуда дода мешавад. Сипас, қисми асосии кори он моҳияти масъаларо ошкор месозад ва мисолҳои ҳаёти муаллиф ё аломатҳои машҳури он дастгирӣ карда мешавад. Ва қисми охирин - хулосаҳои. Муаллиф ҳама чизеро, ки пештар гуфта буд, ҷамъбаст менамояд.
Барои омӯхтани навиштани мактаби синфхона метавонад ҳам дар мактаб ва ҳам дар хона бошад. Аммо агар кӯдак душворӣ кашад, имконият пайдо кунед, ки ба вай кӯмак расонед. Баъд аз ҳама, сармоягузории дониши фарзандони онҳо роҳи пешрафти минбаъдаи онҳо дар оянда аст.