Аксарияти хонандагон, донишҷӯён ва инчунин одамоне, ки таҳсилоти иловагиро меандешанд, аксар вақт намедонанд, ки чӣ гуна зудтар барои имтиҳони омода шудан омодаанд. Аммо усулҳои зиёде дорад, ки шумо метавонед онҳоро ба зудӣ дар як муддати кӯтоҳ хотиррасон кунед ва озмоиши «комилан хуб» -ро гузаред.
Чӣ гуна зуд ва самаранок барои имтиҳони омода
Аввал, мо методи аввалро таҳлил мекунем, ки психологҳо тавсия медиҳанд. Чуноне, ки шумо медонед, як шахс ба таври назаррас маълумотро мефаҳмонад, агар ин на танҳо ба чашм ё гӯш кардани он, балки ҳамчунин менависад. Аз ин рӯ, новобаста аз он ки хандоваред, одамоне, ки таблиғотро дастгирӣ мекунанд, одатан ҷавобҳоро ба чиптаҳои беҳтарин аз онҳое, Бинобар ин, аввалин чизе, ки шумо метавонед кор карда тавонед, смена тайёр кунед.
Роҳи дуюм, ки метавонад ҳам кӯмак кунад, усули номбурдаи ассотсиатсияҳо мебошад. Барои муроҷиати худ, кӯшиш кунед, ки ҳар як ҷавобро ба тасаввурот дар тасвири худ бо тасвир нишон диҳед. Масалан, агар шумо ба ёд оред, ки биографияи шахс ё воқеаи таърихӣ, шумо метавонед дар ҳаёти худ дар сари роҳ як филмро паймоиш кунед.
Усули сеюми омодагии босуръат барои имтиҳони он кӯшиш мекунад, ки ба одамоне, Биёед бигӯед, ки шумо формуларо дар хотир доред, кӯшиш кунед, ки онро ба қисмҳои ҷузъии он монеа кунед, баъзеи онҳо барои шумо аллакай «дониш» нав нестанд. Баъдан, ба худ ва ё баландӣ гап занед, он чӣ ки шумо аллакай медонистед, тадриҷан ҳамаи қисмҳои нави «формулаи» навро илова мекунанд.
Чӣ зуд ва сифат барои омодагӣ ба имтиҳон?
Акнун биёед дар бораи он, ки бояд ба омӯзиши иттилоот ҷудо карда шавад, гап занем. Психологҳо тавсия медиҳанд, ки дарсҳои ҷиддиро на камтар аз се рӯз ҷудо кунанд ва инчунин "дуруст" барои ҷудо кардани соатҳои корӣ ҷудо кунанд. Омодагии самаранок дар соатҳои субҳ (аз 9 то 12), инчунин дар шом (аз 15 то 20) хоҳад буд. Дар айни замон он шахс иттилоотро зуд ба хотир меорад.
Ин ҳам муҳим аст, ки фаромӯш накунед, ки на камтар аз ним соат дар давоми тайёрӣ барои роҳ рафтан. Боқӣ мондан дар ҳаво кушодани фишори равонӣ кӯмак мекунад ва бинобар ин, иттилооти шахсро зудтар ва осонтар мекунад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки хӯрокхӯрӣ баланд аст, аммо хӯрокҳои равғанӣ нестанд. Коршиносон мегӯянд, ки шоколадии талх ба афзоиши фаъолии мағзи сар, ба мисли ҷолиб, мева ва парранда кӯмак мекунад. Ғизои зарурӣ аз каме истироҳат ва баромадан аз ҳама муҳим аст.
Чӣ тавр ба зудӣ ба имтиҳони тайёрӣ омодагӣ мегиред?
Бо вуҷуди ин, на ҳама вақт шахс метавонад барои омӯзиш 3 рӯз ҷудо кунад, баъзан шумо бояд кӯшиш кунед, ки дар як шабу рӯз шабоҳати зиёдеро ба ёд оред. Дар ин ҳолат шумо бояд чунин корҳоро анҷом диҳед:
- Боварӣ ҳосил кунед, ки навзодро нависед, ва ҳангоме, ки онҳоро эҷод кунед, танҳо ба далелҳои асосӣ диққат диҳед, тафсилоти мухталифро фаромӯш накунед, барои он ки танҳо ба шумо зарур аст, ки дар хотир доред, муҳим аст.
- Дар тамоми шабҳо дар китобҳои дарсӣ нишастед. Муҳим аст, ки барои хоб ҳадди ақал 3-4 соат ҷудо карда шавад, ба таври дигар гузаштан
имтиҳони танҳо кор намекунад, ҳатто агар шумо ба китоби дилхоҳ гӯш диҳед. - Аввалан, маълумоти муфассалро дар хотир нигоҳ доред. Муштарии мавзӯъ, зудтар шумо маълумотро дар хотир доред, бинобар ин, аввал шумо бояд саволҳои аз ҳама душворро омӯзед.
- Пеш аз он ки ба бистар равед, маълумотеро, ки шумо бадтаринро ёд мекунед, хонед.
Дар субҳ, фаромӯш накунед, ки хӯроки нисфирӯзӣ ва танҳо пас аз он ки дар саҳифаҳои фиреб ба шумо нависед, диққат кунед. Китобҳои дастгоҳро кушоед, шумо ба феҳрастҳоятон тамаркуз хоҳед кард, ки барои шумо асос намебошанд, аммо барои шумо муҳим аст, ки танҳо ба шумо дарк кардани асосҳо.