Ҳангоме ки пул фавран зарур аст, аввалин чизест, ки ба ақли худ фурӯхта мешавад чизиеро, ки сӯрохиҳои буҷаи шахсиро мепӯшонад, фурӯхта мешавад. Ин дуруст аст, ки шахсе бо тарзи фикрронии худ, ки шумо метавонед ба даст овардани пул сарф кунед, офарида шудааст, чунки соҳибкорони бузург ин принсипро аз даст медиҳанд - пул танҳо аз фурӯш ба даст оварда мешавад. Ва чӣ шуд ...
Бозорро бо таъминот ва талабот тақсим мекунем
Маҳсулот мавсимӣ - ин чизест, ки шумо бояд барои пул сарф кунед. Табиист, ки мо ба мо чӣ гуна менигарад, кадом намуди мол ва кай онро иҷро кардан мумкин аст.
Ҳоло тобистон мавсими идҳо ва ҷамъоварӣ аст. Кӯшиш кунед, ки ин лаҳза истифода баред ва дар давоми рухсатии қонунии худ пул кор кунед. Ин маслиҳат аст, ки ин корро на танҳо, балки бо шарики боэътимод ё дӯст. Шумо метавонед ҳар гуна маҳсулоти кишоварзӣ, ки дар як минтақа парвариш карда мешаванд, ҳаргиз пайдо карда наметавонанд.
Намунаи соддатарини тарбуз ва харбуза мебошад. Дар минтаќањои љанубї, онњо танњо як пули ќимат мегирифтанд ва шимол аз он, пул бештар. Ва баръакс, барои мисол, ағалпарварон дар як қабила пул ҳастанд ва дар ҷануби он тамоми давлат аст.
Вазифаи шумо ин аст, ки алоқа бо истеҳсолкунандаи маҳсулот ва ё чакана аз ҳар гуна маҳсулоте, ки шумо мехоҳед, алоқа кунед, интиқолро интиқол медиҳад ва интиқолро ба бозори фурӯш дар минтақа, ки арзиши он хеле баланд аст ва ба фурӯшандаи маҳсулот фурӯшад. Дар ин ҳолат, мо бояд кӯшиш кунем, ки нақлиёти шумо (мошин, мошин, мошин, ва ғайра), ки шумо барои боркунӣ фиристодаед, холӣ набудед, вале бо миқдори талабот дар минтақа. Бо ин кор, шумо аз хароҷоти номатлуби расонидани обхезӣ ва фоидаи худро зиёд мекунед. Ин аст, ки дар бораи он чизе, ки барои фурӯш кардан, фурӯшанда каме фикр кунед ва ба худатон қодир нестед, ки талафоти ногузирро бардоред.
Гирифтан ва эҷод кардан
Намунаи дигари он чӣ ки барои фурӯши пул фурӯшанда аст, таъсиси истеҳсоли беназир, кулли истеҳсолот мебошад. Хуб, ҳеҷ кас намехоҳад, ки пули қоғази қиматбаҳоро харидорӣ кунад ва меҳмононро ба ифтихори дӯстдоштаи худ даъват кунад, ки ин аллакай дар тӯли як сол «дар гирду атроф» дорад.
Одамон мехоҳанд як беназир бошанд - ба онҳо бигӯянд. Ва дар зери
- категорияи кори дастӣ ҳама чизро тарк мекунад:
- мебел;
- пошидани хурди хонаводаҳо - аз ришта, пашм, гил, шиша, чӯб ва ғайра;
- рангҳои аслӣ - на Dali, балки он арзон ва ноустувор аст;
- Тарафҳои фоҷиабона, хонагӣ дар ислоҳҳои аслӣ, ҳамон як bonsai (барои он ки онро аз садоҳои "магистр" харидорӣ мекунанд, бештар аз ҳар як "salon bonsai").
Хуб, ва ғайр аз ин, дар бораи классикони жанр бе офариниш фаромӯш накунед:
- медонед, ки чӣ тавр ба часпонидани фармоишӣ - аз пардаҳо ва пӯшидани либосҳо, ба либосҳои бегона (вобаста аз малакаҳои худ вобаста аст);
- knit - барои ҷамъоварии хурди «ҷамъоварии» хурд барои мавсими тирамоҳу зимистон тайёр кунед, то ки мизоҷон чизи зоҳириро нишон диҳанд, рекламаро;
- як диплом ва кассе дорад
дар як чиз мутахассиси хуб аст - хуб, дараҷаи васеъ бакалавр / курсҳои хаттӣ нависед.
Муҳимтар аз ҳама он аст, ки чизеро, ки дигарон надоранд, пешниҳод кунанд. Ва дар инҷо мо дар бораи он чизе, ки беҳтар аст, барои фурӯш, балки дар бораи он чӣ гуна хидмате, ки шумо бо ин пешниҳод мекунед, гап намезанед. Шумо кобед ва доманакухро дар ҷойҳои мухталифи ҷуғрофӣ мебинед - медонед, ки имтиёзҳои мизоҷи шумо медонанд, чунки рақобати кофӣ вуҷуд дорад - не, комёб бошед, бодиққат бодиққат молро, тахфифҳоро намоиш диҳед ва кӯшиш накунед, ки маҳсулотро вайрон накунед.
Зан ё knit - онро дар муддати кӯтоҳтар аз дигарон, ба таваҷҷӯҳи бештар ба муштарӣ, афзалиятҳо ва қаноатмандии ниҳоят диққат диҳед.