Шумо медонед, ки чӣ гуна ғамхорӣ кардан мумкин аст, шумо метавонед дар як шӯхӣ шахсе заданро нишон диҳед, хатоҳоятонро нишон диҳед ё ҳатто ба ӯ хато кунед. Ин тарзи сӯҳбат ба хандидан, балки бо тамошои намоиши сиёҳ равона шудааст. Шумо метавонед қариб дар ҳама ҷо, аз сарварони худ ба фарзандони худ бедор шавед.
Саркасм - чӣ аст?
Ҷокерс дар ҷаҳони мо бисёр аст ва онҳо гуногунанд. Агар касе ба фишори шӯравӣ баргардад, пас ӯ дастгоҳе истифода мебарад, ки аз замонҳои қадим танҳо ба одамоне, ки рутбаҳои олӣ ва румӣ доранд, дастрас аст. Барои фаҳмидани он ки калкулм маънои онро дорад, ки бояд ба пайдоиши пайдоиши ин калима рӯ оварад.
Решаҳои юнонӣ ва якчанд тарҷумаҳои он: «ҷисмҳои ҷӯгӣ», «лаблабуи лаблабуи», «лаблабуи латтапораҳо», эҳтимолан ба ҳолати шахсе, ки дар суроғи худ чизе рӯй дод, дар шакли шӯхӣ ишора мекунад. Забони матнҳо маънои маънои ин калимаро ҳамчун масхараи бад, хиёнаткорона ва шӯхӣ, бо кӯмаки онҳое, ки мехоҳанд ба як нури манфӣ мефаҳмонанд, шарҳ диҳанд.
Чӣ гуна тасвирро фаҳмед?
Барои фарқ кардани ифодаҳои изолятсионӣ аз оҳанг ё humorous хеле осон аст. Ҳар яке аз онҳо маънои онро дорад. Ҳадди аққал хиёнаткороне ҳастанд, ки метавонанд шуморо дар бораи мушкилот ё шахсият бипӯшонанд, ё беэътиноӣ ё таҳқир накунанд. Irony бештар аз як зани заҳрдор аст. Вай метавонад на танҳо ба шӯхӣ наравад, балки ин қадар ғамгин набошад, ки ин ё ин ибораро ба худ орад.
Ҳатто бо суханони пурмӯҳтаво бо хашму ғазаб, зӯроварӣ ва зӯроварӣ сӯҳбат кардан мумкин аст, вале бо он чӣ гапҳояшон муҳим аст. Дар ин маврид, сухангӯй, чун қоида, ба таври комил мефаҳмад, ки чӣ гуна шахсро афв мекунад, вале ин ба он муваффақ мешавад. Дар ин ҳолат, ба дурустӣ ба калимаҳо, бо мақсади ба худ наздик шудан, дуруст аст.
Чӣ тавр ба аксуламал ҷавоб додан?
Масъалаи мураккаб ва аз ҳад зиёди он аст, ки чӣ гуна муносибат кардани ин тарзи суханро аз ҷониби шахси дигар ва чӣ гуна муносибат кардан ба он. Дар назар дошта шудааст, ки сарбории шадид дар бораи ҳама дар бораи он, вале дар бораи онҳое, ки ба ин суроға дар суроғи онҳо иҷозат медиҳанд. Бисёр вақт чунин шахс ба «писарбачача» мепардозад, ва дар суроғи ӯ дар бораи ва бе сабабҳои шубҳа, ҳар касе, ки танбал нест. Худро аз шӯхии шадиди муҳофизатӣ муҳофизат кунед ва шумо метавонед онро бо роҳҳои зерин иҷро кунед:
- аз маҷмӯъ халос шудан;
- Омӯзиши ғамхорӣ ба ғазаб;
- агар имконпазир бошед, курсҳои инкишофи шахсӣ ба даст оред.
Психологҳо мегӯянд, ки манъ кардан мумкин аст, ки ба одамоне, ки на он қадар хуб нестанд, аз тарсҳои гуногун ё ҳисси мунтазами гунаҳкорӣ , аксар вақт бе донистани он, ки онҳо гунаҳгоранд. Ин давомро давом додан мумкин аст, то даме, ки суханони бадкорона ба ҷавобгарии ҷиноятӣ ҷавобгӯ нестанд ва ин ба таври ошкоро анҷом дода мешавад. Чун таҷриба нишон медиҳад, ки якбора, на он қадар ҷавобии сӯзанактивӣ, ки аз як сӯрохии ҷаззобӣ шиддат мегирад.
Sarcasm ва ironi фарқият аст
Барои он ки ҳар гуна шӯхӣ набояд аз ҳар як шӯхӣ ҷазо гирад ва аз ҳар як фоҷиа азоб накашад, зарур аст, ки фаҳмем, ки кай ва дар кадом ҳолат аз якдигар фарқ мекунад. Агар дар бораи ғамхорӣ, бо ёрии онҳое, ки мехоҳанд ба таври ошкоро ба таври ошкоро гунаҳкор шаванд, ҳама чиз равшан аст, пас аз он, ки дорои мазмуни манфии манфӣ аст, бештар пӯшида аст. Он метавонад бевосита бошад, вале масхараомезро масхараомез ё мушаххас нишон медиҳад. Саркасм шакли шаклҳои ғайриқонунӣ ва шӯришӣ мебошад. Дар баробари ин, бесарусомонӣ бояд маънои онро дошта бошад, ки ба ҳама чиз дода нашудааст.
Саркасм хуб ё бад аст?
Агар мо дар бораи онҳое сухан ронем, ки суханони изтиробро бештар истифода мебаранд, пас, чун қоида, онҳо одамони бохирад ҳастанд, вале ба таври назаррас ё камтар аз ҳадде, ки аз диққат, муҳаббат, ғамхорӣ маҳрум мешаванд. Ё, баръакс, бо баракатҳои зиндагӣ ва онҳое, ки худро сазовори диққатанд, эҳтиром мекунанд. Рост аст, ки чунин духтарони фахрӣ чун қоида, дар шӯру шарори онҳо ба бадрафториҳои бениҳоят ғамхорӣ мекунанд, дарк намекунанд,
Санъати фаромӯшии сақич дар он аст, ки ҳеҷ коре бо он кор намекунад, зеро он қобилияти калидро истифода мебарад, истифодаи оқилонаи он. Дар айни замон, суроғаи маҳсулот хеле мушаххас аст, ва фикр, бо шӯру шубҳанок ва шубҳанок аст. Ҳикмат, хаёл кардан ё бадрафторӣ кардан лозим нест. Вобаста аз он ки ин силоҳ дорад, оқибати он метавонад гуногун бошад. Дар айни замон, мо бояд фаромӯш накунем, ки актрисаи аҷибе Фейна Раневскайа на танҳо барои малакаҳои амалии ӯ, балки барои иброзҳои зӯроварӣ, ки тӯли он ба қадри кофӣ ва дарозмуддат мерафтанд.
- Беҳтар аст, ки шахси хубе, ки «анбӯҳи бузург» аз офаридаҳои ором, омӯзанда бошад.
- Horseradish, ки ба ақидаи дигарон гузошта шудааст, ҳаёти орому хушбахтро таъмин мекунад.
- Дар зери думи зебои парҳезӣ лучи мурғии бештар маъмул аст. Пас, он постҳо камтар аст, ҷанобон.
- Чаро ҳамаи ахлоқон чунин занон доранд?
- Оё шумо медонед, ки он дар филм аст? Тасаввур кунед, ки шумо дар як ванна биҳишт доред ва сипас дар он ҷо сайр кунед.
- Барои гирифтани эътироф - зарур аст, ҳатто зарур аст, ки фавтида шавад.
- Лесбианизм, гусастаги, масоҳат, сеҳрнокӣ фишор нестанд. Панҷшанбе, дар асл, танҳо ду нафар: хоккейи саҳроӣ ва балет дар ях.
- Ҳамаи чизҳое, ки дар ин ҷаҳон хушбахтанд, зарароваранд ё бадахлоқанд ё боиси фарбеҳ мешаванд.
- Ман аз шумо нафрат дорам. Ҳар ҷое, ки ман меравам, ҳар кас ба гирду атроф нигоҳ мекунад ва мегӯяд: «Инак, ин аст Мулиё, маро бедор накунед, он меояд».
- Занон, албатта, оқилонаанд. Оё шумо ягон бор дар бораи зане шунидаед, ки сарашро аз танаш ҷудо мекунад?
- Таҳкурсӣ худкушӣ ва норозигии дардовар бо худ ва камбудиҳои шумо, чизе ки ман бо миёнаравӣ вохӯрдам.
- Вақти чорум ман ин филмро тамошо мекунам ва ман бояд ба шумо гӯям, ки имрӯз актёрон боз ҳам бештар бозӣ мекарданд.
Чӣ тавр омӯхтани ғарқ шудан?
Ҳар он чизе, ки дар он буд, sarcasm рафтори шадид ва худписандии инсонро ба назар мегирад, вале агар шумо ба кор бурдани он нодурустро сар кардед, шумо метавонед ба мушкилиҳои зиёд ноил шавед. Касоне, ки мехоҳанд ба шӯхӣ бояд бидонанд, ки чӣ гуна бояд омӯхтани ғазаб ва ғурурро ёд гиранд, вале дар ҷои худ ҷойгиранд. Хости асосии он, ки шумо ба касе зарар расондан лозим аст:
- дониши хуби хаёлот;
- луғат ва малакаҳои хуб;
- набудани калимаҳои зӯроварӣ ва калимаҳои паразитҳо;
- Интихоби ҷойи дуруст ё вазъ барои шӯхӣ;
- назарраси ҷиддӣ.
Агар шумо ба зудӣ худатон худро дар ибораҳои оҳанин оғоз кунед, пас дар як моҳ шумо метавонед бо овози худ сухан гӯед. Хеле муҳим аст, ки на он қадар дур, зеро сӯзишворӣ, гарчанде, ки намехоҳем, вале баъзан зӯроварӣ. Дар ҳаёт, ин қобилият хеле фоиданок аст, зеро суханони дуруст ба таври нокофӣ бо васвасаи ифротгароӣ барои кушодани бисёрҳо кӯмак мерасонанд.
Саркасм ва ҳисси майл
Пеш аз ҳама сухан дар бораи он бояд як порчаи майна бошад. Sarcasm humor, танҳо бо илова кардани масхара. Ба ибораи дигар, ин ду тарзи ифодаи сухан, мавҷудияти он ғайриимкон аст. Одамони шармовар наметавонанд бо суханони худ истифода набаранд ва аз ин рӯ, нодурустии сиккасм гирифтан мумкин аст. Таҳияи як қобилият дар худ, як шахс ба таври автомат дуюмро меомӯзад. Афзалияти асосӣ ин аст, ки омӯзиши генотсикро омӯхта, одамон метавонанд худшиносии худро ва мақоми онҳоро дар ҷомеа баланд бардоранд .