Чӣ гуна қатъ кардани як марди никоҳ - маслиҳати психолог

Оё шумо интихоб мекунед, ки ин корро мекунед? Ҳар боре, ки шумо вомехӯред, ҳар дуи шумо эҳсосоти худро пур хоҳад кард, ва ҳамаи ин дар тӯли солҳои зиёд давом мекунад. Дар назари аввал, шумо бояд ҳама чизро тартиб диҳед, зеро на ҳама аъзо метавонанд хушбахт бошанд, дар ҳоле, ки издивоҷ кардаед, аммо ҳанӯз шумо хушҳол нестед ва фикр мекунед, ки чӣ гуна муҳаббатро ба як марди издивоҷ қатъ кардан лозим аст, зеро агар ӯ аз оиларо тарк накунад, ин имкон надорад. Психологҳо дар ин бора маслиҳат медиҳанд.

Чӣ гуна қатъ кардани муҳаббат - маслиҳати психолог

Барои он ки муносибати шумо ба вазъият тағйир меёбад, худро дар ҷои зани қонунии занатон тасаввур кунед. Баъд аз ҳама, дар асл вай дар вазъияти худ қарор дорад - аз он ки ҳатто дар оғӯши он мушкилтар ва сахттар аст.

Аммо ин роҳи осонтар аст, агар он ба шумо кӯмак расонида нашуд, чора андешидан лозим аст. Психологҳо пеш аз ҳама дарк намудани ҳақиқати қисмҳои алоҳида ва пеш аз он, ки пеш аз он, ки пештар ин корро анҷом додаед, дарҳол мақомоти давлатӣ дар ҳолати зӯроварӣ қарор хоҳанд дод. Ин бо он аст, ки травмати психологӣ доимо ба бадани инсон таъсир мерасонад ва метавонад ҳатто моҳҳо ва ҳатто солҳои дароз кашад. Омодасозӣ барои тезонидани раванди ҳис кардани вақт мусоидат мекунад. Агар шумо хоҳед, ки дӯсти як марди оиладорро қатъ кунед, маслиҳати психологӣ барои фаъолияти худ фаъолона пешкаш мекунад. Худи худ инкишоф диҳед, дар бораи худ, ояндаи худ, нақшро бе ин шахс нақл кунед, масалан, як мақсадро биёваред, ҳуқуқҳои худро бигиред ва дар муддати чанд сол харидани мошинро харед, ҳамаи фикру ақидаи шуморо ба тасвири ин идея равона кунед. Шумо танҳо вақт барои ташвиш ва дар бораи таркиш фикр кардан надоред, шумо мекушоед, манро бо фикрҳои дигар пур кунед.

Чӣ тавр ба зане, ки оиладор шуданро дӯст медорад?

Ин савол ҳамчунин бисёр занонро тавсиф медиҳад. Дар назари аввал, ин метавонад ба назар мерасад, ки ҳама чиз хеле бад аст, вале ба вазъияти дигар нигаристан, шумо мефаҳмед, ки шавҳаратон дастгирии боэътимоди шумо ва дастгирӣ. Бо назардошти он бад, фикр кунед, вақте ки шумо ӯро ба никоҳи худ даровардед, ӯ чунин буд?

Агар мушкили асосӣ ба дӯст доштани марди оиладор, ки шуморо дӯст медоранд, фикр накунед, фикрҳои бадро ба сари худ гузоред - ин волоияти асосии психологҳо мебошад. Дар ҳаёт шод бошед, лаҳзаҳои мусбати пайраҳоро эҳсос кунед ва зуд ба зудӣ дарк мекунед, ки дар ин лаҳзаҳои хеле мусбӣ вуҷуд доранд. Марде, ки дар муҳаббат қодир аст, ки барои ҳар як зан барои ҳар чиз рафта бошад, ва агар вай бисёр сабабҳоро пайдо кунад, бо ҳамсараш барои шумо бо ҳамсаратон мубориза барад, дар бораи он фикр кунед, ки чаро шумо ба чунин интихобе ниёз доред, зеро он дар он аст, ки ӯ дар як муддати кӯтоҳ ҳам кор мекунад.