Дар тӯли муддати тӯлонӣ ҳаёти одамон дар тӯли ин муддат қатъ карда шуд - ин тасдиқи қонунӣ нест, ки шумо шавҳар ҳастед, вале аксарияти он тӯҳфаи ҳақиқӣ аст. Ва вақте ки одамон барои чизе пардохт мекунанд, онҳо мехоҳанд, ки чизи дигарро қабул накунанд. Ноил шудан ба ин мақсад манъ кардани «никоҳ» шудан аст, ва албатта, ин ҳадаф боз ҳам мушкилтар мегардад.
На ҳар як арӯс, на ҳар як домод метавонад тасаввуроти зебо, махсусан дар лаҳзаҳои стрессии баландтар. Аз ин рӯ, мо дар бораи як тӯй нақл мекунем - чӣ дар бораи тӯй дар баҳр, ё фикри он ки шумо онро дар он ҷо сарф мекунед?
Тӯйи баҳрӣ яке аз вариантҳои ошиқона барои чорабинӣ мебошад. Тарҳрезии зебо, либосҳо, лавозимотҳо, ҳамаи тарабҳои Миёназамин ва беҳтарин, як сарчашмаи об дар назди ресторан - ин ҳама.
Макон
Биёед, бо тарроҳии тӯй дар тарзи маржӣ оғоз кунем.
Қариб дар ҳар шаҳре, ки шумо метавонед ба дарё, кӯл, обанбор имконият диҳед, ҷойгир кунед. Албатта, он маъқул аст, ки тӯйро дар соҳили ягон чизи «об» гузаронад. Илова бар ин, толорҳои сайёр ва дарёҳо мувофиқат мекунанд, ва агар шумо ҳанӯз дар баҳри манобеъи худ қарор доред, вариантҳои зиёди аслӣ барои тӯй як ошхонаи нестанд, вале як шафати калоне, ки дар онҳо мебел ва ҷадвалҳо ҷойгир карда мешаванд, , ва шумо, фарогиред.
Рангҳои асосии дар ороиши як тӯй дар тарзи марзии сафед, кабуд, сабз. Мактаб (ҳатто агар шумо бе сарчашмаи об берун карда шуда бошад) метавонад дар зери пойгоҳи дода истифода карда шавад. Даҳҳо дандон ва майдони бо ҷадвалҳо бо ресмон ҷудо карда мешаванд. Ҳамон тавре, ки киштӣ мо либосҳои сафедро пӯшида, онҳоро ба соҳили баҳр гузоштем.
Дар ҷадвалҳои ҷавон бояд истода бошад. Шумо метавонед ҷомаи кабуд ё сабзро барои миз интихоб кунед, онро бо сунъӣ сунъӣ пахш кунед, ва дар ҷадвал шумо метавонед ороишҳо аз садафҳо, меваҳои экзотикӣ (Coconuts, манго, ананасҳо қисман тақдим карда мешаванд), инчунин гулҳо - lianas, палмҳо ва ғайра.
Дар бораи либосҳои тӯй дар тарзи мартаба ва барои мизҳои меҳмонона фаромӯш накунед. Шампанҳо, шамъҳо дар болои сарпӯшҳо ва мизу коғазҳо, инчунин гулҳо - ҳамаи ин барномаи ҳадди ақал аст.
Агар шумо хоҳед, ки озмунҳо ва хоҳишҳоятонро орзу намоям, мо тавсия медиҳем, ки шиша гиред. Бигзор орзуҳои онҳо ба меҳмонони ҷавон ба қуттиҳои коғаз навишта шаванд, ки баъдтар онҳоро ба як шиша мезананд. Як сол пас аз якуми сол, имконияти ташкили шишагини коллективӣ имконпазир мегардад.
Либосҳо
Дар либоси арӯсии арӯсии арӯсии арӯсӣ бояд классикӣ, «тиллоӣ» ва сафед бошад. Он метавонад сабз ё туркӣ бошад, ва барои сабки (ҳамаи он дар шакли аз он вобаста аст) - либос silhouette "mermaid" танҳо дуруст аст. Ҳамчунин, тарзи империяи империя, ҳатто либосҳои кӯтоҳ ба ҳамоҳангӣ муносибат мекунанд.
Ин барои як арӯс барои интихоби розигии сафед беҳтар аст. Ба ҷои ивази плеер барои як плаза, шумо метавонед боғчаи зардобӣ ё ороишдиҳӣ ба даст оред. Гулгунчаи ҷуфтӣ, албатта, бояд бо либосҳои марбута сохта шавад.
Чун меҳмонон - он хуб нест, агар онҳо барои сабки баҳрии арӯс то вақти омадани воқеа ҳайратовар хоҳанд шуд. Дар даъватномаҳо онҳо мепурсанд, ки онҳоро дар занги кабуд, кабуд, сабз, либосҳояшонро бо як қатор knickknacks баҳра. Пас, онҳо дар ҳақиқат як қисми фестивал ҳис мекунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
Меню
Онҳое, ки намехоҳанд моҳӣ ва баҳрӣ дар қаъри киштӣ дар ҳақиқат душвор бошанд. Баъд аз ҳама, ҷанбаҳои асосии меню бояд шӯрбоҳои пивл ва паррандапарварӣ бошанд, аммо баҳрӣ - мӯйҳо, садафҳо, пухтоба, ғарқшавӣ, карам, селлюлоза ва қуръа ва бисёре аз моҳиён. Хуб, барои онҳое, ки ҳанӯз гӯштро интихоб мекунанд, ғизои ғизоӣ дар ҷадвалро эҳтиёт кунед.
Зарфҳо аз як қатор тарабҳои Миёназаминро интихоб мекунанд, инчунин барои мухлисон метавонанд ба шарқ ва баҳрӣ амр диҳанд. Дар ҷадвали хоҳад пурра ба моҳӣ пури назар.
Як торт тӯй метавонад ҳама чиз - дар шакли ниҳонӣ, як тилло ё се классикии классикӣ бошад. Ҳар як торт мумкин аст бо садафҳо, марвориди сунъӣ, ситрусӣ.