Мушкилоти моликияти муосир аз ҳар яки мост. Бо вуҷуди ин, вобаста ба муҳити рушд, ҷомеа, хосиятҳои физиологӣ, омӯзишӣ, ҳамаи онҳо хеле фарқ мекунанд. Фикр кардан маънои онро дорад, ки қобилияти дарёфти иттилоот ва истисноиҳоро эҷод мекунад. То он даме, ки фикрронии стратегӣ нигарон аст, он танҳо хулоса нест, ки муҳим аст, аммо хулосаҳое, ки ба амалҳое, ки дар натиҷаи ба даст овардани фоида ба даст оварданд, саҳм мегузоранд.
Ин навъи фикрӣ пешгӯӣ, пешгӯӣ, худшиносӣ, ҳисси ва ҳикмат ном дорад. Аммо мафҳуми ҳамаи синонимҳо якест - қобилияти дидан ва ҳисоб кардани вазъ дар бисёр қадамҳо.
Пас, биёед, таҳияи стратегияи стратегиро оғоз кунем.
Ҷузъҳо
Барои оғози он, мо бояд боварӣ дошта бошем, ки мо ҳамаи компонентҳоро идора карда, ба ин ҳисоб ҳисоб мекунем.
Vision аввалин тарзи фикрронии стратегӣ мебошад. Ин - қобилияти дидани вазъ дар ояндаи ояндаи худ имконият медиҳад, ки ба савол ҷавоб диҳед, ки фардо чӣ мешавад, ки имрӯз чӣ мешавад.
Вазифа ҳадафи дақиқи муайян аст.
Арзишҳо қобилияти афзалиятнокӣ, фарогирии зеҳнӣ ва ба як миллион парванда тақсим карда намешаванд.
Имкониятҳо қобилияти дарёфти ҳатто дар ҳолатҳои ногувортарин ба манфиати худ мебошанд.
Таҷҳизот
Бо дарназардошти он, ки принсипи фикрронии стратегӣ инъикос намудани вазъиятро дар бар мегирад, машғулиятро барои диданаш дида мебароем. Тасаввур кунед, ки дар назди ҳамаи чизҳои каме дарахти дарахти.
Нашр шуд?
Акнун худатон ба савол ҷавоб медиҳед, масофа дар масофаи поёни филиалаш ба замин чӣ аст?
Решаҳои замин чӣ қадар чуқур аст?
Ки дар тоҷи худ, системаи реша зиндагӣ мекунад?
Чӣ тавр филиалҳо аз кӯҳҳои бод мерезанд?
Агар шумо ба ин саволҳо ҷавоб дода бошед, пас шумо аввал дарахтро пешакӣ намеҳисобед. Акнун онҳо ҷавоб медиҳанд, шумо дар ҳақиқат вазъиятро мебинед.
Ин усули хуб барои ташаккул додани фикри стратегӣ аст, ки бояд ҳар рӯз такроран истифода шавад, бо истифодаи аналогии дарахт. Шумо метавонед ин машқро дар бизнес, барои дидани тамоми ниқобҳои ночиз, барои дидани вазъияти пурраи вазъият истифода баред.
Илова бар ин, мо тавсия медиҳем, ки дар лаҳзаи истироҳати шумо баъзе мушкилоти ҳаётии ҳаётро, ки шумо аллакай ҳал карда будед, дар хотир доред. Дар бораи се роҳи дигаре, ки аз он берун меояд, фикр кунед. Ин бояд на танҳо қарорҳо, балки амалҳоеро, ки шумо дар ҷои намоён ба даст меоред, ба шумо фоида меорад.