"Ман як канали дигарро мегирам, ин ҳеҷ чизро тағйир намедиҳад". "Аз як суст, ҳеҷ чиз ба ман рӯй нахоҳад дод". "Шиша ва ҳама дигар." Киҳо чунин ибораҳоро намедонанд? Баъд аз он, онҳо бо онҳое, ки одатҳои бадро сар мекунанд, зиндагӣ мекунанд. Соҳибмулкӣ ва ногузир, онҳо ба ҳаёти мо ворид шуданд ва пас аз чандин солҳо мо ба ҳисси мо меоем, ки мо дар пояҳои қавии қаҳрамонҳои бад ва зараровар ҳастем, ки мо дигар наметавонем аз даст равад. Оқибатҳои мо чӣ мегӯянд ва роҳи бартараф кардани онҳо вуҷуд дорад? Имрӯз дар ин саволҳо бисёр саволҳо мавҷуданд.
Оиди одатҳои зараровар ва фоиданок
Агар шумо фикр кунед, ки психологҳо ба даст овардани малакаҳои бадтар аз беҳтар аст. Агар охирин коре, ки мо дар ҳаётамон ба воситаи корҳо ва корҳоямон рӯбарӯ шавем, сабабҳои одатҳои баде ҳастанд, ки ба мо ва васвасаҳои мо мебошанд. Алкогол ва сигоркашӣ мо истироҳат мекунем ва кӯмак мекунем, ки фаромӯш накунем, ки кӯҳҳои кӯҳҳо дар атрофи кӯҳҳо ва баҳрабардорӣ аз натиҷаи дилхоҳ ва ноустуворона кор кардан, ҳатто мушкилоти касбиро метавонанд оқибатҳои тарзи фикрронии манфӣ номида шаванд. Ба ибораи дигар, таъсири одатҳои бад дар ҳаёти мо хеле бузург аст. Онҳо на танҳо ба мо фарқ мекунанд, балки онҳо метавонанд ба насли ояндаи худ ба таври ҷиддӣ таъсир расонанд. Мисол, якчанд усули заиф ва зебои духтарону занонро дида мебароем:
- Муҳаббат ба рафъи харидорӣ. Психологҳо мегӯянд, ки қавитарин зане, ки харидро харид мекунад, бештар ба худпарастӣ майл мекунад.
- Мӯйҳои шадиди мӯй ва curls curling. Одатан, чунин занон ба мардон ночизанд, вале онҳо барои муҳаббати хеле калон доранд.
- Ҳайати мунтазам бо шустани шуста шуста намешавад, мегӯяд, ки ин духтарони ҷавон дар бистарӣ ороманд ва ба шарикони худ дӯст медоранд.
- Дӯстдорон дар пеши оина рӯйхат мекунанд, ки одамони орзу, ки аксар вақт дар бораи оташи оҳан, инчунин дар бораи марди, ҳаёт, оила ва шӯҳрат фаромӯш мекунанд, фаромӯш мекунанд.
- Набуди парокандагии хусусияти дилсофонаи соҳиби он сухан меравад. Илова бар ин, ин шахсон тасаввуроти бой дорад.
Оқибатҳои нохуш ва оқибатҳои онҳо баъзан ба сифати нофаҳмист, ки дар назари аввал ба назар мерасад. Масалан, истифодаи тамоку, маводи мухаддир ва машруботи спиртӣ, ба таври ҷиддӣ ба фарзандон таъсир мерасонад. Ва он муҳим нест, ки одати шабеҳи мард - зан ё зан аст. Хавфи таваллуди кӯдаки дорои норасогӣ хеле баланд аст. Ва ин танҳо як қисми хурди далелҳоест, ки чунин як комбинатсияи тандурустӣ ва тарзи баде дар принсипи вуҷуд надорад.
Бо асбобҳои бад мубориза мебаред
Пешгирии одатҳои бад, имрӯз, мутаассифона, қариб ки гузаронида нашудааст. Агар ин рӯй диҳад, сипас дар шакли номаҳои беасос, нишонаҳо ва таҳдидҳо. Таъсири чунин чорабинӣ хеле паст аст. Дар инҷо вақти он аст, ки суханони наҷотдиҳандаи одамони ғарқшударо, ки дар дасти онҳо наҷот ёфтаанд, ёд гиранд. Бартараф кардани одатҳои бад бояд бо огоҳии онҳо сар шавад. Масъалаи аксарияти одамон ин аст, ки онҳо дар корҳои худ зарар намебинанд. Онҳо дашномҳои худро меафзоянд, бо чашмҳои худ рол карда, пойҳояшро бо чапи онҳоро бурида гиранд ва ғайра. Аммо хушбахтона якчанд усулҳои таъсирбахш барои ҳалли мушкилоти роҳҳои бартараф кардани бадрафториҳо вуҷуд доранд. Шакли асосӣ ин хеле муҳим аст:
- Муҳимтар аз он аст, ки диққат додан, кӯтоҳ кардани истироҳат ва дар хотир гирифтани он, ки кадом амалҳо дар давоми рӯз ба таври автоматӣ ва бе назорати анҷом дода мешаванд, зарур аст. Ва онҳо ҳар рӯз такрор мешаванд. Баъд аз чанд вақт, шумо метавонед якчанди онҳоро ба хотир оред. Инҳоянд, ки ба назорати он лозим аст.
- Саволе, ки тарзи бад кардани тарзи бадиро вобаста ба ирода ва хусусияти шахс вобаста аст, вобаста аст. Касе якчанд рӯзро талаб мекунад ва баъзеҳо ним сола намегиранд. Беҳтарин вариант - ҳар рӯзи се ҳафта барои иваз кардани одати бад фоиданок аст. Масалан, ба ҷои сигоркашӣ шумо бояд як шиша об бинӯшед ва 5 нафаси чуқур кунед.
- Вақте ки ҳисси норозигӣ аз мавҷуд набудани одати бад,
шумо бояд қувват гиред ва ба он диққат диҳед. Беҳтар аз он аст, ки аз ин нороҳат баҳраманд шавед - зеро ӯ мегӯяд, ки ин одати дур аст. - Ҳеҷ ва ҳеҷ ваҷҳ набояд худатонро ба инобат гиред. Дар ин марҳила чандин одамон вайрон мешаванд. «Имрӯз рӯзи душворӣ буд, яке аз сигорҳо чизи дигаре нест» ва ғайра.
Қоидаҳои асосӣ, ки дар он пешгирӣ намудани одатҳои бади бад кор мекунанд, дар муддати 21 рӯз ё 3 ҳафта иҷро карда мешаванд. Агар ҳадди аққал як рӯз боз бо одати кӯҳна пур карда шавад - ҳамаи санҷиш бояд аз нав оғоз карда шавад. Аммо новобаста аз он, ки чӣ гуна мубориза кор мекунад, он ба маблағи он аст. Ҳаёт бе одатҳои бад аст, хеле шавқовартар ва беҳтар аз он ки баъзан ба назар мерасад.