Мутаассифона, дар ҳаёти он рӯй медиҳад, ки эҳсосот барои шахси дигар сард. Аммо дар айни замон муҳаббат боқӣ мемонад - ҳолати вазнине, ки дар тарс аз қисмҳо тасвир шудааст . Ва он гоҳ, воқеан, «аз роҳе, ки аз паси дард меояд, шурӯъ мешавад», вақте ки худатон комилан дарк мекунед, ки ин минбаъд наметавонад идома ёбад, аммо шумо метавонед аз вобастагии худ озод шавед. Дар чунин ҳолат суоле ба миён меояд, ки чӣ гуна ба даст овардани дастгиркунӣ ба одам хеле зуд таъхир меёбад.
Оё пайвастагии эҳсосотӣ хатарнок аст?
Бояд қайд кард, ки дар маҷмӯъ, психологҳо монеъи эҳсосиро ҳамчун падидаи манфӣ арзёбӣ намекунанд. Баръакс, бе он, муҳаббат худаш имконнопазир буд. Ва ӯ унсури таркибии муносибатҳои гармии байни волидон ва фарзандон, байни бародарон ва хоҳарон, байни дӯстон ва ғайра мебошад. Аммо, вақте ки бо вобастагӣ алоқаманд аст , пас ин хеле бад аст. Дар ин ҳолат, замима метавонад танҳо дард ба миён меояд. Ва ин бояд барои пешгирӣ кардани ҳамаи қувваҳои ҳарбӣ зарур бошад.
Чӣ тавр ба хориҷ Attachment: Маслиҳатҳои умумӣ
- Ба як шахс диққат надеҳ, кӯшиш кунед, ки аз ҳадди аққал тақсимоти иҷтимоии худ кӯшиш кунед.
- Кӯшиш кунед, ки худро дар кор ҷалб кунед.
- Таъмири ҷории, ё ҳатто ҳаракат кардан - кӯшиш кунед, ки вақти худро дар муддати кӯтоҳ нигоҳ доштан ба фикрҳои дигар гузаронед.
- Боз як чизи наверо пайдо кунед ё ба наздикони наздикатон равед, аммо як чизи каме истироҳат кунед.
- Ҳар рӯз, барои ҷустуҷӯи як навоварие, ки аз ҳаёт лаззат ҷӯед, кӯшиш кунед, ки бе он ки шахс аз шумо эҳсосоти эҳсосӣ дошта бошед, ба назари шумо мусбат бошад.
Чӣ тавр ба даст овардани дил барои як мард аз даст?
Барои заноне, ки баъд аз ба охир расидани муҳаббати муҳаббат низ, мушкилот ба миён меоянд, чӣ гуна ба даст овардани эҳтиёт ба одам. Психологҳо шуморо маслиҳат медиҳанд, ки ба худатон диққат диҳед ва "шахсияти худпараст" бошед. Ниҳоят, ба худ ғамхорӣ кунед, нав кардани либос, ба кино ё театр рафтан, рафтан. Ва ҳатто беҳтар, ба худ дӯсти навро барои марде, ки шумо дар ҳақиқат ранг ва нек хоҳед дошт, ёфтед.