Дар ҳар як ҳатто либосҳои оддии занон шумо либоси клини рангҳои сиёҳро пайдо карда метавонед, ки аз сабаби фарогирии он ҳеҷ гоҳ аз мӯд берун намеояд. Сарфи назар аз он, ки чунин либос аксари аҷоибро эҷод хоҳад кард, бояд ҳамеша бо лавозимоти муносиб пур карда шавад. Accessories барои либосҳои сиёҳ метавонад дар ҳар ду ранг ва тарзи гуногун фарқ кунад.
Беҳтарин таҷҳизот барои либосҳои каме
Либоси оддии сояи сиёҳ, ки Габриэл Ҷанел барои нақш бозӣ ва зону, бе зеварҳо ва лавозимоти мувофиқро фаро гирифтааст, метавонад назарсанҷӣ, оддӣ ва баъзан ғамгинро назар кунад. Аммо Коко ҳама чизро пешакӣ мехонд, барои ҳамин, ӯ ба ман маслиҳат дод, то ки либосҳои зиёдро барои либосҳои сиёҳ интихоб кунад. Дар ин духтар, ҳар гуна ҳолат ба назар гиред ва дар вақти дилхоҳ мувофиқ ва мувофиқ бошад, шумо лозим нест, ки ҳамеша мунтазам иваз кунед, зеро ҳамон либос бо тарзи наве, ки бо интихоби навъҳои гуногуни он ба он ишора шудааст, кушода мешавад.
Дар рӯз, беҳтар аст, ки интихоби худро аз либосҳои паст, ки ба шаклҳои хурди ва моддӣ доранд, беҳтар аст. Имконияти беҳтарине, ки Chanel ба худ маъқул шуд, як марвориди табиӣ аст. Тавре ки таркиби он, бояд хурд дар андозаи хурд, алалхусус дар як силсила бошад. Барои либосҳои шом, шумо метавонед бренди аслии дурахшон ва зеварҳои дигареро интихоб кунед, ки либоси оддиро бо либосҳои оддии воқеӣ бо хусусиятҳои олиҳимматӣ ва функсионалӣ месозад. Захираҳои бештар ва чизҳое, ки шумо интихоб мекунед, беҳтараш барои тасвири худ. Танҳо чизе, ки маслиҳаташонро мизоҷони Coco тавсия медоданд, ки онҳо ба тамошобине, ки охиринро пӯшида буданд, мекуштанд.
АксесБонкҳо барои абрешими шом
Беҳтарин либосҳо барои либосҳои тиллоӣ сангҳои гаронбаҳо ё либосҳои костюм ҳастанд. Ин гуна тафсилотро интихоб кардан зарур аст, ки дар хотир дошта бошед, ки хоксорӣ дар боло заиф аст. Ба либоси сиёҳ баъзан либосҳои сурх баъзан интихоб мешаванд, аммо танҳо дар он ҳолате, ки маҳсулот аз буриши оддӣ фарқ мекунад ва бо унсурҳои дигар ҷудо намешавад. Аксессуарҳо барои либосҳои либосҳои сиёҳ бояд бо андозаи нокифоя ва оҳангҳои решавӣ фарқ кунанд, зеро чунин либос дар худ ороиши аҷибе аз тасвири худ аст. Барои пешгирӣ кардани садамаҳои худ, шумо метавонед дар як силсила хурд ва ё тиллои хурд гиред, ки бо пойафзолҳо оид ба фароғат мувофиқат мекунад.
| | | |
| | | |
| | | |
