Тақдири инсон - он чӣ вобаста аст ва чӣ гуна тағйир меёбад?

Одамон метавонанд ба ду категория тақсим карда шаванд: онҳое, ки боварӣ доранд, ки шахсе дар асоси сенарияи пешакӣ зиндагӣ мекунад, ва онҳое, ки боварӣ доранд, ки ҳар як роҳи интихобро интихоб мекунанд. Бисёре аз одамон ба он чизе, ки ба сарнавишти шахс таъсир мерасонанд, фикр мекунанд, оё имконпазир аст, ки онро шинохтан ва тағир доданаш мумкин аст, бинобар ин, биёед кӯшиш кунем, ки ҳамаи инро фаҳмем.

Тақдири инсон - чӣ аст?

Тақдири ҳаракати ҳаракати марбут ба татбиқи қудрати Худованд ба марҳила ном дорад. Сенарияи ҳаёт ба охир мерасад, аммо на ҳама инро эътироф кардан мумкин аст. Дурнамои бузург дар оянда маъруфияти фолклори гуногун, фирқа ва дигар усулҳои ошкор намудани сирри ояндаи шарҳро мефаҳмонад. Ин ба он маъно аст, ки сарчашмаҳои инсон аз ҷониби дасти рост, ки дар сарлавҳа қарор доранд, инъикос меёбад. Инсон дар ҷаҳони моддӣ ва маънавӣ вуҷуд дорад ва барои муваффақ шудан ба ин соҳаҳо муҳим аст.

Ҳаракати ҳар як аз як силсилаи садамаҳои муайяни ҳаёт ва вақте ки аз роҳи дуруст дур мешавад, мушкилот ва мушкилот дар ҳаёташ ба миён меояд. Дар таваллуд, якчанд имконот барои бунёди ҳаёти худ вуҷуд дорад ва ҳар кас метавонад роҳи интихобро интихоб кунад. Дигар фактҳои ҷолибе, ки бояд таъкид карда шавад, калимаи "қасд" ҳамчун "ман ҳукм хоҳад кард", яъне, вобаста ба он ки одамон чӣ гуна озодии интихобро интишор мекунанд, ба арзиши муайяни ҷаҳонӣ дастрасӣ доранд.

Психологияи инсоният

Мутахассисон дар соҳаи психология аз калимаи "саргузашти худ" истифода намебаранд ва онҳо калимаи бетарафро истифода мебаранд - варианти ҳаёт. Бо ин мафҳум мо роҳеро, ки шахсро ба таври худ интихоб мекунад, мефаҳмем. Психологҳо боварӣ доранд, ки шахсе, ки ба ногузирии қасдгирӣ боварӣ дорад, аксар вақт чизҳои худашро ба худаш мегузорад ва боварӣ дорад, ки ӯ ҳанӯз ҳеҷ чизро тағйир намедиҳад. Муносибатҳои баъзе мутахассисон диққати махсус доранд:

1. Психолог Berne тасдиқ кард, ки кӯдак дар синну солаш фарзияи сенари худро интихоб мекунад ва ин ба муҳити наздик ва вазъияти умумӣ таъсир мерасонад. Мутахассиси гумонбаршуда мӯътақид аст, ки тамоман одамон барои якҷоягӣ талош меварзанд, ва аз ҳама муҳимаш. Барои хушбахтӣ зиндагӣ кардан, сенарияи ҳаётии худро хеле муҳим аст.
2. Намунаи ҷолибе аз тарафи психологи Швейтсария Leopold Sondi пешниҳод шуд. Ӯ боварӣ дорад, ки сарнавишти инсон бо ҷудоӣ алоқаманд аст. Мутахассиси консепсияи «умумияти ғайримуқаррарӣ», ки нишон медиҳад, таҷрибаи аҷдодон ба тамоми ҷанбаҳои ҳаёт таъсир мерасонад.

Оё шахсе ба сарвазир тааллуқ дорад?

Барои мавҷуд набудани мавҷудияти сенарияи ҳаёт, аз рӯи тафсири мухталиф арзишманд аст:

1. Дар фарҳанги Vedic ба назар гирифта мешавад, ки дар таваллуд шумораи муайяни сол, кӯдакон, пул ва дигар ҷанбаҳо ба шахс дода мешавад.
2. Кӯшиш кунед, ки оё касе барои сарнавишти инсон вуҷуд дорад , он бояд дар бораи ояндаи сершумори ояндаи дурахшоне, ки ҳақиқатро ба ёд овардааст, хотиррасон кунанд.
3. Дар фарҳанги Ҳиндустон гуфта мешавад, ки ду космос мавҷуданд, ки ҳаётро беҳтар ё бадтар мекунанд. Аввалан як дастнавис, ки аз боло номбар шудааст, ва дуюм корест, ки шахс.

Кадоме аз қабили одам муайян мекунад?

Якчанд омилҳо вуҷуд доранд, ки аз нуқтаи назари бисёриҳо метавонанд ба ақиб таъсир расонанд:

1. Санаи таваллуд . Агар шумо на танҳо сол ва рӯзи таваллуд, балки вақти муайянро бидонед, шумо метавонед дар бораи шахс дар бораи он чизи бештар омӯзед ва ҳатто ба ояндаи худ бифаҳмед. Қаҳрамонҳои гуногун вуҷуд доранд, ки маълумоти дақиқро нишон медиҳанд. Аз таърихи таваллуд, рӯйдодҳои мусоид ва номуносиб муайян карда мешавад.
2. Номи аввал . Фаҳмидани он ки чӣ гуна ба сарнавишти инсон таъсир мерасонад, зарур аст, ки аҳамияти ном, ки рамзи муайяни иттилоотӣ аст, қайд карда шавад. Он дар бораи хусусиятҳои рафтор ва одатҳо нақл мекунад. Психолог чунин мешуморад, ки шахсе, ки ном дорад, ки потенсиали пинҳониро ошкор мекунад ва кӯмак мекунад, ки сарвати худро дар ҳаёт пайдо кунад.
3. Ҷои таваллуд . Ба эътиқоди он, ки майдони магнитии ҷойе, ки инсон таваллуд шудааст, ҳаёти худро ба даст меорад. Дар таҳияи як пешакӣ, ин маълумот бояд ба назар гирифта шавад.
4. Маориф Шароити наздики кӯдак на танҳо ба ҳаёти худ, балки ба рушди психологӣ мусоидат мекунад. Умед аст, ки барномаи зиндагӣ дар таҷрибаи аҷдодон асос ёфтааст, ва аз ин рӯ, гуфта мешавад, ки карма аз намуди одам ба талафоти одам таъсир мерасонад.
5. Низоми иҷтимоӣ . Ҷамъият одамонро ба маҳдудиятҳои муайян мегузорад ва аксар вақт, барои иваз кардани қадами худ, зарурати муқоисаи ҷорӣ ва берун аз онҳо зарур аст.

Чӣ гуна аломати марги инсон таъсир мерасонад?

Бисёриҳо боварӣ доранд, ки дар байни ин ду консепсия ягон чизи умумӣ вуҷуд надорад, аммо дар асл он нест. Департам як барномаи махсуси намунаи заминии инсон, ки ба воқеаҳои ҳаёт ва ташаккули сифатҳои он таъсир мерасонад. Ба эътиқоди шумо, бо тағйир додани хусусиятҳои хоси худ ва тарзи ҳаёт шумо метавонед сенарияи ояндаро тағйир диҳед. Барои фаҳмидани он, ки табиат ва сарнавишти шахс вобаста аст, Шумо метавонед мисолҳои саргузашти мардуми машҳурро баррасӣ кунед:

1. Достоевский зӯроварӣ буд, бинобар ин Ӯ пулҳои зиёдеро сарф кард ва аксар вақт бо одамон рӯ ба рӯ шуд. Кӣ медонад, ки чӣ ҳодиса хоҳад буд, агар ӯ пас аз издивоҷ тағйир надод.
2. Масалан, Чехов, ки хафа шуда буд, намунаи дигар аст. Барои ғолиб омаданаш, ӯ тамоми барномаи таълимиро «ғуломро ғусса» сохт. Дар натиҷа, сарнавишти инсон тағйир ёфт, ва ҷаҳон инсонпарварони мулоим ва оддиро омӯхт.
3. Ба эътиқоди он, ки ҳатто як аломати хилқат метавонад ба таври ҷиддӣ тағиротро тағйир диҳад, масалан, шумо метавонед кино аз филми "Back to Future" -ро, ки ба фишорҳои худ афтад, ба вазъиятҳои гуногун афтад.

Оё қобилияти тағйир додани қобилияти инсон вуҷуд дорад?

Одамоне, ки бо мушкилоти гуногун рӯ ба рӯ мешаванд, тасаввур мекунанд, ки оё роҳҳои тасвири сенарияи ҳаёт вуҷуд доранд. Эсотерика ва бисёри психологҳо, ки ба саволе, ки шахсияти худро иваз карда метавонад, ҷавобҳои мусбӣ медиҳад ва боварӣ дорад, ки ҳар як шахс роҳи интихобро аз интихоби сершумор интихоб мекунад. Шумо инро метавонед дар бисёр роҳҳо, масалан, бо истифода аз таҷрибаҳои ҷодуӣ ва техникаҳо. Шахсе, ки ба қудрати эътиқод, ҳаёт ва тарзи фикрронии психологҳо эътиқод дорад, метавонад ояндаи худро барои беҳтарин тағйир диҳад.

Чӣ тавр тағйир додани сарлавҳа?

Барои навиштан кардани сенарияи сарнавишро зарур аст, ки кӯшишҳои зиёд ба даст оранд. Ҳолати ҳаёт дар заминаи ҷаҳонбинии инсонӣ асос меёбад. Аз тобуте, ки шумо тарк мекунед, вале шумо метавонед онро ислоҳ кунед:

1. Барои дуруст муайян намудани мақсадҳое , ки бояд илҳом диханд, лутфан ва ташвиқ кунед.
2. Худро худатон инкишоф диҳед, масалан, хонед китобҳо, курсҳо, тренингҳо ва ғайра.
3. Роҳҳои ҳаётро тағйир диҳед ва агар лозим бошад, муҳити муошират, зеро ҳамаи ин ба кинаву ҷаҳонбинӣ таъсир мерасонад.
4. Ба таври мусбӣ фикр кунед ва он чизеро, ки ба шумо лозим нест, нест кунед.
5. Ҳаёти худро ба мисли он қабул кунед.

Тақдири инсон асотерик аст

Одамоне, ки бо эототеризм алоқаманданд, боварӣ доранд, ки сенарияи ҳаёт бевосита бо фикрҳо алоқаманд аст, зеро онҳо, ҳатто бисёриҳо бовар намекунанд. Бе ақлӣ шахсе метавонад ғуломи фикрҳои ӯро кунад, ки ҳаётро пешгӯӣ хоҳад кард. Агар одамон фикрҳои торик дошта бошанд, пас қувваи онҳо бо мушкилоти гуногун ва ҳодисаҳои ғамхор пур хоҳад шуд. Бояд ёдовар шавем, ки ба таври мусбӣ фикру мулоҳиза кардан ва дарҳол аломатҳои фикрҳо, ки метавонанд ба ҳамоҳангӣ дар ҷомеъа халал расонанд, муносибат мекунанд.

Тата ба чӣ қадам задании шахс таъсир мерасонад?

Эзотерия ва психикӣ мегӯянд, ки тасвири ҷисмонӣ метавонад ба ҳаёти ҷисмонӣ иваз шавад, зеро ӯ дорои энергия мебошад, пас пеш аз он ки ба устухон меравад, шумо бояд фаҳмиши маънии тасвирро интихоб кунед. Таъсири тасвир дар таркиби инсон аз он ҷойе, ки он пур карда мешавад:

• гардан - кӯмак мекунад, ки бештар маҳдуд гарданд;
• дастӣ - ғайриқаноатбахш месозад ва шахсе, ки дар қабули қарорҳо тағйир меёбад;
• сандуқ - ба ҷудокунӣ ва ғайрирасмӣ оварда мерасонад;
• бо чунин тасвир, тарғибашаванда кӯшиш мекунад, ки ба худ хосияти худро исбот кунад;
• калтакҳо - худдорӣ мекунанд .

Таъсири сайёраҳо ба талаби инсон

Ҳатто дар замонҳои қадим, одамон боварӣ доштанд, ки сайёраҳо одамонро ба одамон таъсир мекунанд, шахсияти худро ошкор ва пур месозанд. Донистани вақт ва ҷои таваллуд, шумо метавонед дар бораи он ки чӣ гуна сайёраҳо дар он вақт ҷойгиранд, фаҳмед. Мебошанд фикр, ки шумо метавонед ба таври комил фаҳмед, ки чӣ гуна сарвати инсон таҳия шудааст, ба шарофати сайёраҳо:

1. Mars . Ба шахсе, ки дорои хусусияти зӯроварӣ аст, таъкид мекунад ва ӯро маҷбур мекунад, ки иродаи қавӣ дошта бошад.
2. Офтоб . Ҷисми осмонӣ барои энергия масъул аст. Бо таъсири офтоб, омӯхтан лозим нест, ки рӯҳафтода нашавед.
3. Венус . Муносибати байни мард ва занро ҳис мекунад. Дарс аз В Venus - барои омӯхтани муносибатҳо ва пешкаш кардани он муҳим аст.
4. Сатурн . Ин сайёр муаллима кармик дониста шудааст, барои он, ки чӣ гуна зиндагӣ кардан ва мубориза бурдан душвор аст.
5. Jupiter . Падари шукргузорӣ ва шукуфоӣ. Дарсҳое, ки аз ин сайёт ба даст овардаанд, камбизоатӣ, фанатизм ва вобастагӣ доранд.
6. Меркурий . Масъулият барои муошират, ва он ба таъсиси робита бо одамон мусоидат мекунад.

Аломатҳо дар бораи бадани инсон

Ба назар мерасад, ки аксари аксҳо, таваллудҳо ва ҳатто акне, аломатҳои фарогир мебошанд , ки ба он шумо метавонед маълумоти бисёрро омӯзед. Дар аксари мавридҳо нуқтаҳои зиёди торик ё дурахшон зарурати кор карданро доранд. Агар онҳо танҳо дар бадан пайдо шуда бошанд, пас ин нишон медиҳад, ки тағйироти муайяни ҳаёт нишон медиҳад. Ҳамаи нишонаҳо дар қудрати шахсияти аҳамияти онҳо доранд, масалан, як иммунитети имлои дар тавозуни бунгоҳ инъикосҳои талхнашудаанд, ва агар он дар бинӣ бошад, пас дар ҳаёти шахсӣ шукр гӯед.

Филмҳо дар бораи сарнавишти инсон

Кинематографӣ мунтазам шунавандагонро бо тасвирҳои шавқовар, ки дар бораи сарнавишти одамон нақл мекунад, нақл мекунад. Дар байни филми дурдаст як чизро метавон фаромӯш кард:

1. "Гули биёбон" . Ин ҳикояи духтарчаи аз Сомалӣ, ки дар синни 13-солагӣ аз хона гурехта ва баъдан ҳаёташро ба Лондон овардааст. Баръакс ба таҳаввулот, ӯ модели маъруфтарин шуд, ки дар ниҳоят аз тарафи сафири махсуси СММ таъин гардид.
2. "12 сол аз ғуломӣ" . Протсесси ин филм ҳама чизеро, ки ба одам зарур аст: корҳои, хона, таҳсилот ва оила, вале сарвати ӯ барои ӯ хеле фарқ дошт. Пас аз он ки ӯ дар як давлати дигар ҷаззоб буд, вале оқибат ӯ ба ғоратгарӣ кашида шуд.

Китобҳо дар бораи сарнавишти одамон

Дар бисёре аз корҳои ношоям дар маркази қитъаи шахсе, ки як китоби душвор ё ҷолиб аст, ки дар он муаллиф нақл мекунад. Намунаҳо инҳоянд:

1. "Companion" аз тарафи Л. Морнитати. Ин кор дар бораи зане, ки ба ҳамдигар дучор меояд, нақл мекунад. Далели душвори ҳар як ҳамроҳи онҳо якҷоя аст ва дар натиҷа онҳо исбот мекунанд, ки ҳама метавонанд тағйир ёбанд.
2. "Даглахов, ё сирри 9-ум" аз ҷониби А. Матвеев. Ҳикояи фоҷиабор, ки ҳалнашаванда буд, бисёр чизҳои манфиатдор буд. Аз ин китоб шумо метавонед фаҳмед, ки ҳаёт ва сарнавишти пешгӯишаванда вуҷуд дорад.