Марҳалаи зиндагии шахсоне, ки ба депрессия муқоиса карда метавонанд, на бештар аз бӯҳрони миёнаи миёна. Шахсе, ки таҷрибаи ҳаёташро аз ҳад зиёд қадр мекунад, дар бораи имкониятҳое, ки бевосита аз даст додаанд ва дар бораи пиршавии оянда фикр мекунанд, шикоят мекунанд. Ҳар як инсон дар ин давра таҷрибаи худро дорад, бинобар ин, сахтии ІН ва давомнокии оніо хеле алоѕаманд аст.
Бӯҳронии синну сол - психология
Сабаби муҳимтарини ин падида нақшҳои ночиз ва орзуҳои ношаффофи ҷавонон мебошад. Он мард ба назар мерасад, ки вақт ба таври ноаён нобуд карда шудааст ва барои ноил шудан ба хоҳиши худ имконнопазир аст. Муносибатҳои шахсӣ дар дохили оила тағир меёбад: волидоне, ки пуштибонӣ ва дастгирӣ мешаванд, кӯмаки моддиро ба даст оварданд ва ба кӯмаки худ ниёз доранд, ва кӯдакон, ҳамеша итоаткор ва дилсӯзона, кӯчида, ба ҳаёти мустақил рафтаанд. Дар натиҷа, одамон гумроҳиро дар ҳаёт гум мекунанд: онҳо мисли пештара насли калонсолро роҳнамоӣ карда наметавонанд, аммо акнун наметавонанд курсҳои ҳавопаймоиро ба монанди кӯдакон бунёд кунанд.
Психологияи бӯҳрони миёнаи солинавӣ дар мардон аз нуқтаи назари норозигӣ бо худ ба назар мерасад. Аксар вақт, онҳо ба таври назаррас ҳаёти худро тағйир медиҳанд, то ки ин маънои онро дорад. Соҳибкорон тиҷорати худро фурӯшанд ва ба дарачае, ки падару модари меҳрубон ва шавҳарон аз оилаҳои онҳо мераванд, зиндагӣ мекунанд. Мувофиқи илм, бӯҳронҳои мавҷудбуда дар ҳаёти ҷинсҳои заифи зӯроварӣ барои ҷустуҷӯи шаклҳои нави ҳассос ва эҳсосот, онҳо кӯшиш мекунанд, ки раванди пиршавиро бо тамоми нерӯи худ боздоранд, онҳо кӯшиш намекунанд, ки ба солҳояш назар кунанд. Ҷонибҳои доимии онҳо - ҳаргиз зуд, дудила, норозигӣ.
Бӯҳронии синну сол дар занон
Ҳавасмандии асосӣ ба ташаккулёбии он тағйироти манфӣ дар намуди зоҳирӣ: намуди тару тоза, пошнаи иловагӣ ва мӯйҳои сиёҳ, селлюл ва дигар нишонаҳо, ки ҳам ба дигарон ва ҳам ба чашм мерасад. Картсерҳо, ки тамоми ҳаёташонро дар ҷои қурбонии кориашон пушаймонӣ карданд, ки онҳо зану модарон ва хонаҳои хонагӣ намешинохтанд, баръакс, аз тарзи дохилӣ ва ғайримуқаррарӣ хаста шуданд, шикоят карданд, ки онҳо ба баландтаринҳо дар соҳаҳои касбӣ расиданд, гарчанде ки онҳо барои ҳама чизи худ зарур аст.
Касоне, ки бӯҳрони миёнаи солимро дар худ чӣ гуна мебинанд, аҳамияти калон доранд - онҳо ҳам дарк мекунанд, ки онҳо аз рақибон ва ҷавонони рақобаттарашон пасттаранд: онҳо онҳое ҳастанд, ки мардони беҳтаринро мегиранд, онҳое, ки пеш аз ҳама кор мекунанд ва дар синни 40-солагӣ аллакай ҳамчун "синфи дуюм" ба назар мерасад. Агар зан беэътиноӣ кунад, ки ӯ ҳанӯз хуб ва зебост, он гоҳ худписандӣ афтад, ҳаёт дар сиёҳ меояд. Вай мефаҳмад, ки ҳеҷ кас кӯшиш намекунад, ки кӯшишҳои ӯро бинад ва кӯшишҳои ӯро қадр намекунад. Кӯдакон интизоранд, ки интизориҳо ва интихоби шавҳар ба хашм омадааст.
Бӯҳрони 30 сол дар занон - нишонаҳо
Сифати асосии ин ҳолат дар занон чунин ҳисобида мешавад:
- Шанбегӣ ва шубҳа дар ҷолибияти он.
- Ҳисси бетартибиҳо ва ноустуворона вақт ва имконпазир нест. Бештари занҳо шикоят мекунанд, ки ӯ шарики нодуруст интихоб кардааст, ки бояд бошад.
- Насос ва ноустувории оянда. Боварӣ ба оянда, шубҳанокии доимӣ ва тарсонидани бесамар нест.
- Фоҷиаи муҳаббат барои шарики доимӣ.
- Мушкилот ва нодуруст бо кӯдакон.
- Баъд аз фишурдани романҳо, тамасхур ва "побандида".
- Қатли падар аз сӯи як маҳбуси асрор
- Диққат ба намуди зоҳирӣ ва гумонбаре, ки муваффақиятҳои касбиашон хеле баланд нестанд.
- Бўҳрони си сол дар занон бо нишонаҳои дигари дигар - фаҳмидани он ки гузаштагон бозгаштан надоранд ва вақт бармегардад ва гузашта наметавонад тағйир ёбад.
Кай ба бўњрони миёнаи синфї дар занон сар мешавад?
Бӯҳрони миёнавазни солонаи занон , чун қоида, пас аз 30-сол оғоз меёбад, чун давраи ҷавонони шубҳанок ба итмом мерасанд, синну солашон «дар садафанд» ва вазъи саломати бадтар мешаванд. Барои онҳое, ки ба бӯҳрони миёнаи солинавӣ дар байни занон манфиатдоранд, мехоҳанд, ки ба рушди ҷомеа, давомнокӣ ва қобилияти шахсӣ ҷавобгӯ бошанд. Мушкилоти боқимонда ва қавӣ бо он бемасъулият ва зуд зуд, ва баъзеҳо дар ин муддати тӯлонӣ дар муддати тӯлонӣ садақа мешаванд ва баъд аз мушкилоти гуногуни психологӣ, ки дар ин замин таҳия шудаанд, азоб мекашанд.
Чӣ тавр наҷот додани бӯҳрони миёна дар байни занон?
Психотерапевтҳо тавсия доданд, ки дигар роҳнамоеро, ки бо рангҳои тару тоза зиндагӣ мекунанд, тавсия диҳанд. Беҳтар намудани тиҷорати худ аз беэътиноӣ, аксаран касбу корро анҷом медиҳанд. Корхонаи ғайриоддӣ метавонад қонеъкунанда бошад. Ҳангоми ҳалли мушкилоти бартараф кардани бӯҳронҳои мавҷуда дар занон, афзалият додан ба кор дар худ, ҷобаҷогузории шумо, аз он чизҳои ширин, ки ба мақоми болоӣ, эътимодбахш мувофиқ аст, пур мешавад. Шакли асосии он аст, ки умедворем, ки умедворем, сипосгузории худро ба гузаштагон ва розӣ шавем, ки ҳама чизҳо комилан тағйир ёфта метавонанд.
Бӯҳрони мардони миёна
Аз бўњронии синну соли миёна суѓурта кардан мумкин нест ва дар шабакаи он њам як соњибкори муваффаќ ва њам алоќаи бекорист. Ӯ фахр мекунад, ки имкониятҳои гумшуда, аз тарзи зиндагии худ, нақши ӯ дар ҷомеа таҷдиди назар мекунанд. Аломатҳои берунии витаминион, ки бо камшавии қувваи барқ боиси ихтилоф мегардад. Ҳангоми омӯхтани он, бӯҳронҳои мавҷудаи одамон дар чӣ ақидаанд, равшан аст, ки онҳо ба худ имон меоваранд, ҳис мекунанд. Онҳо бо ҳамкорон ва ҳамсарон мубоҳиса мекунанд, аз сабаби нодурусти кӯдакон азоб мекашанд. Ҳамаи он чизҳое, ки қаблан аз тарафи инертсия гузаронида шуда буданд, боиси ташвиш мегардад.
Кори 40 сол барои мардон - нишонаҳо
Нишондиҳандаи асосии ин вазъ дар мардон инҳоянд:- Набудани мақсад дар ҳаёт. Одамон барои кӯшиш барои ҳама чиз кӯшиш мекунад.
- Депрессия, афсӯс, депрессия.
- Тағйир додани афзалиятҳои рӯҳонӣ ва ақидаҳои рӯҳонӣ, ки тағйирёбии шиддат дар тарбияи ҷисмонӣ ва рафтор.
- Мушкилот, мухолифатҳо.
- Бӯҳронии синну соли миёна бо камшавии қувваи ҷисмонӣ, шавқу алоқаи ҷинсӣ дар ҳамсоягии доимӣ ҳамроҳӣ дорад. Аммо шавқи ҷавонони ҷавон ду баробар афзоиш меёбад.
- Nostalgia барои ҷавонон.
Кай бӯҳрони миёнаи солона ба мардон оғоз меёбад?
Баъд аз он, ки онҳо фаҳмиданд, ки ҳамаи ин вақт онҳо аз тарафи худ роҳнамоӣ намекарданд, вале аз рӯи хоҳиши худ аз рӯи хости худ зиндагӣ мекунанд, аз рӯи баъзе қоидаҳои ихтироъкорона зиндагӣ мекунанд. Мард бояд ҳамеша як ҳадаф дошта бошад, ӯ бояд донист, ки барои касе, ки ӯро дӯст медорад, эҳсос мекунад ва ҳис мекунад. Агар мард бо муносибатҳои хеш бо хешовандонаш ғамхорӣ кунад, вай ба зӯроварӣ сар мекунад. Касоне, ки пурсанд, ки чӣ қадар бӯҳрони миёнаи солинавӣ дар мардон давом мекунад, шумо наметавонед ҷавобгӯи он набошед, ки як рақами мушаххас вуҷуд дорад. Касе онро осон мекунад, вале касе барои солҳо азоб мекашад.
Чӣ тавр наҷот додани бӯҳрони миёна дар мардон?
Ҳатто намояндагони нимсозиҳои пурқувват дар ин ҳолат дастгирии хешу табор ва дӯстони хешро талаб мекунанд. Зан бояд шавҳари худро барангехт, ки дар бораи эҳтиёҷот ва аҳамияти ӯ сӯҳбат кунад. Касоне, ки аз бӯҳрони миёнаи нисбии мардон шикоят мекунанд, ба шумо маслиҳат дода мешавад, ки кӯшиш кунед, ки аз бизнеси оддии худ даст кашед ва коре, ки шавқовар аст ва он чи мехоҳед, дар муддати тӯлонӣ анҷом диҳед. Бозомӯзии онҳо дар кори меҳнат, оила, бо дӯстон. Он бояд ба таври ҷиддӣ ба тарзи зиндагии худ тағйир ёбад, агар ин ба талабот бештар мувофиқ бошад.
Муайян кардани муносибатҳо бо кӯдакон, ба онҳо имкон медиҳад, ки проблемаҳои худро ҳал кунанд ва барои амали худ масъулиятро ҳис кунанд. Дар ояндаи наздик, ин онҳоро аз «рентгенҳо» -и ин солҳо наҷот хоҳад дод. Кӯшиш кунед, ки бо занаш бо чашмони дигар нигоҳ кунед, кӯшиш кунед, ки эҳсосоти пештараро эҳё кунед, якҷоя истироҳат кунед. Агар вазъият хеле дур бошад, шумо метавонед ҳамеша аз маслиҳат аз психолог муроҷиат кунед ё аъзои гурӯҳи табобатӣ ё тренингҳо бошед.