Аз хўрдани як саг?

Масъалаи нигоҳубини дуруст ва ғизо барои соҳибони саг хеле муҳим аст. Албатта, ҳар як соҳиби мехоҳад, ки танҳо бо ғизои баланд ва баланди ғизо ғизо диҳад ва бозори ҳозиразамон гуногун хӯрокҳои гуногунро пешниҳод мекунад. Бо чунин фаровонӣ, осон ба даст омад, хусусан ба оғози. Мо мефаҳмем, ки чӣ гуна хӯрок барои сагҳо беҳтарин аст ва аз истеҳсолкунандагони маҳсулот барои ҳайвонот пешниҳод мекунанд, ки барои дӯхтани дӯстони чоргонаи худ.

Ғизои хушк

Хӯроки хушк дар як ҷои мансабдор дар рейтинги хўрока ишғол мекунад. Афзалияти бузургтарин барои соҳибон ҳангоми истифодаи ғизои хушсифати онҳо:

Нобуд кардани ғизои хушк барои сагҳо монотонияташон мебошад. Сагҳо, чун қоида, зуд бо ғизои хушк заҳролуд мешаванд. Пас, сагҳои ғизоӣ бо ғизои хушк барои номатлуб фаровонтар аст.

Консерва ё хӯроки саг тар карда шудааст

Афзалияти асосии ғизои консервативӣ барои сагон аст, ки онҳо дорои компонентҳои гӯшти табиӣ мебошанд. Ғизои консерва, низ, дар витаминҳо ва ғизоӣ сарватманданд.

Хӯроки хушк ва хӯрокҳои консерва ба якчанд синфҳо тақсим мешавад:

Таъмини табиии сагҳо

Ҳангоми муқоиса кардани ғизо барои сагон ва маҳсулоти табиӣ, охирин фоида ба даст меорад. Мувофиқи селексионерони касбӣ, танҳо ғизои табиӣ қодир аст, ки ғизои баланд, витамини амиқи витамини ғизоӣ диҳад. Сагҳои ғизоӣ бо ғизои табиӣ имкон медиҳад, ки шумо мувофиқи хусусиятҳои фардии ҳайвонот парҳез кунед. Мушкилот барои соҳибони он аст, ки чунин ғизо бисёр вақт мегирад. Паррук, шӯр, равған ё гӯшти гӯшт бояд ҳамеша тару тоза бошад, бинобар ин лозим аст, ки ба таври кофӣ хӯрок пӯшем. Ҳамчунин, вақте ки омодасозии он зарур аст, ки риояи меъёрҳои сагҳои ғизоӣ - андозаи витаминҳо ва минералҳо, вобаста аз зот ва синну ҳайвон мебошад.

Ҳалли масъалаи суғурта кардани саг, бисёре аз соҳибони сагҳои ғизодиҳои онҳоро интихоб мекунанд. Ин маънои онро дорад, ки якҷоя хӯрок ва хўроки табиӣ. Ғизои сагҳои ғизоӣ бояд гуногун бошад. Бинобар ин, маҷмӯи ҷораҳои бо маҷмӯи зарурии витаминҳо бо ғизои оддӣ беҳтарин вариант аст. Ҳангоми интихоби он, ки шумо сагро ғизо додаед, шумо бояд ҳамеша аз афзалиятҳои эҳтимолӣ фикр кунед. Танҳо пас аз он, ӯ ҳис мекунад, ки солим ва хушбахт аст.