Табобати пионерӣ барои кӯдакон ва калонсолон ҳамчун усули табобати психологӣ

Дар тӯли садсолаҳо, насли калонсол ба талантҳо, этикетҳо, ҳама тарзҳои масалҳо ва ғ. Дар айни замон, онҳо на танҳо воситаҳои вақтхушӣ ва истироҳат, балки инчунин додани таҷрибаи ҳаёт, қоидаҳои рафтор ва асбобҳое, ки дар ҷомеа таҳия шудаанд, мондан намехоҳанд. Табобати пӯст низ усули муолиҷа аст.

Терапияи палеолити помирӣ - он чист?

Ин усулест, ки имконияти эҷоди қобилияти эҷодӣ дар як шахс, васеъ кардани ойин, омӯзиши муассир бо ҷаҳони атрофро ҳал мекунад ва аз тарсҳои дохилӣ ва комплексҳо шикоят мекунад. Тибқи нақшаи психологӣ ҳамчун усули табобати психологӣ аз ҷониби бисёриҳо психологҳо маълуманд - Freud, Zinkevich-Evstigneeva, Лисина, Вахков ва ғайра. Маслиҳати пионерӣ барои кӯдак муҳим аст, чунки ҳикояи этикӣ дар вақти муайян метавонад метавонад ба маслиҳати психологӣ барои калонсолон таъсири мусбӣ дошта бошад.

Табобати пионерӣ дар психология

Муносибати пинҳонӣ ба таври касбӣ ба ҳалли масъалаҳои рӯзмарраи худ кӯмак мекунад. Табобати пионерӣ дар психотерапия танҳо самти махсус нест, балки он дастовардҳои педагогӣ, равоншиносӣ, психотерапия, фалсафа ва анъанаҳои бисёр фарҳангҳо мебошад. Масъалаҳои гуногуни гуногуни кӯдакон ва калонсолон - таҷовуз, ҷудоӣ, фосидҳо, тарсҳо ва дигарон ба ислоҳ кардани афсонаҳои аҷиб. Нақши махсус дар таъсири психологӣ бо математика бозӣ карда мешавад. Аз матни дурусти мувофиқ, самаранокии терапияи тару тоза вобаста аст.

Дар айни замон, барои ҳар як мизоҷ, як жанр ба мушкилоти худ мувофиқ аст: ҳикмати детективӣ, ҳикмати зеҳнӣ, фантастика, легитим, эпикӣ, мифт ва ғайра. Ҳангоми кор бо кӯдак, лозим нест, ки ягон чизро таҳлил карда, хулоса бардорад: кори он дар сатҳи паст ва дараҷаи миёна аст. Дар ин ҳолат, мутахассис мутахассисонро аз нишонаҳои мушкилот бартараф намекунад, аммо сабаби асосии ин табобати пионерӣ мебошад.

Терапияи палеолити помирӣ - навъҳои талхии зебо

Маслиҳатҳо ба навъҳои ҷудогона, барои мушкилоти инфиродӣ ва ғайраҳо тақсим карда мешаванд. Намудҳои зерин сатизо-терапия фарқ мекунанд:

Э.Д. Zinkevich-Evstigneeva дар ин рӯйхат низ дар байни мардум, санъат, ихтироъкорони машҳури интегралӣ дохил карда шудааст. Бо мифҳо ва риҷолҳои маъмул, ки дар он ҷоду ва мӯъҷизаҳо ба рушди рӯҳонӣ мусоидат мекунанд , ҳайвонҳо шадидан меҳрубонӣ мекунанд ва ҳар гуна ҳикматҳои даҳшатангез омодагии ҷиддиро аз сар мегузаронанд. Корҳои бадеӣ тамоми таҷрибаву дастовардҳои насли гузашта доранд, ва ихтирооти муаллифон ба онҳое, ки умеди гумшуда доранд ва роҳи берун аз ин вазъро мебинанд, кӯмак мекунанд.

Масъалаҳои психологӣ

Чунин намуди талаффузи зебо вазифаҳои зеринро дар бар мегирад:

  1. Кӯдакро бардоред. Ба воситаи шунавандагон, кӯдакон меистад, ки дар ҷомеа зиндагӣ кунанд, қоидаву меъёрҳои рафтори дар ҷомеа қабулшударо қабул мекунанд, имтиёзҳои ахлоқиро аз худ мекунанд.
  2. Маслиҳатҳои психологии калонсолон ба масъулият, тобоварӣ дар душворӣ, ғамхорӣ барои дигарон таълим медиҳанд. Баъд аз ҳама, дар чунин ҳикояҳо, некӣ ҳамеша бадиро сар мезанад, вале фиребгар бояд кӯшиш кунад, ки ҳақиқатро пирӯз гардонад.
  3. Онҳо асбобҳои меъёрӣ - тарҷума мебошанд. Дар ин ҳолат, шунавандагон дар бораи ягон каси дигар дар бораи сутуни худ, ки модели дурусти рафторро ба вуҷуд меорад, ҳикоя мекунад.
  4. Психотерапия. Терапияи психологӣ ба одам кӯмак мекунад, ки аз мушкилотҳо, фосидҳо ва тарсҳо халос шавад.

Маслиҳатҳои равоншиносӣ

Ин ҳикояҳо маънии амиқи ҳодисаҳоро нишон медиҳанд, ки ба вазъият аз нуқтаи назари дигар нигаронида шудааст. Онҳо на ҳамеша хушбахтии хушбахтиро доранд, балки маънои маънавӣ ва дарккунанда аст. Чунин усулҳои терапияи палеолитие дар бораи маънии ҳаёт, муносибати хешовандон ва нимсолаи дуюми онҳо, мушкилоти марги ва будан ва ғайра фикр мекунанд. Мутахассиси мазкур дар чунин мавридҳо истифода мебарад, ки дигар усулҳои психологӣ натиҷа надиҳанд. Бо философия дар мавзӯи интихобшуда, ба муваффақ шудан ба таъсири дилхоҳ имконпазир аст.

Масъалаҳои табобати психологӣ

Усул ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки мушкилоти худро ҳал кунад ва роҳи ҳалли худро пайдо кунад. Ҳангоми офаридани ҳикоя, он ба проблемаи якхела асос ёфтааст, вале бевосита ба як аллакай дастрас нест. Дар давоми мавъиза, таҷрибаи ивазшаванда рух медиҳад, ки психолог ба кӯдак барои ҳалли мушкилоти худ пешниҳод мекунад. Онҳое, ки дар бораи кадом навъҳои боистеъдод истифода мебаранд, шумо метавонед ба онҳо ҷавоб диҳед, ки дар ҳикояе, ки протокол ҳамеша бо як мушкилот ба монанди кӯдак аст. Дар натиҷа, ӯ қарори дурустро мефаҳмонад, бо душворӣ мубориза мебарад ва аз амалҳои худ дарс мегирад.

Масъалаҳои мулоим

Аллакай бо номи он фаҳмидани он аст, ки чунин ҳикояҳо ба мулоҳиза табдил меёбанд. Онҳо хонда истодаанд, шароитҳои муайяне медиҳанд: бо бепарвоии нур, аз он ҷумла мусиқӣ, ки барои истироҳат ва гирифтани равған мувофиқанд. Ин усули skazkoterapii ба шумо имкон медиҳад, ки шумо дар раванди ҷамъоварии таҷрибаи мусбӣ, ки аз фишори равонӣ ва эмотсионалӣ халос шавед ва модели беҳтарини муносибатҳои эҷодиро эҷод кунед, имконияти шахсиро инкишоф диҳед. Хусусияти фарқкунандаи ин гуна афсонаҳои аҷибест, ки мавҷуд набудани геройҳои бад ва муноқишаҳо нест.

Ҳикояи ногаҳонӣ

Ин навъи соддатарин ва ғайриоддӣ аст. Он вақт дар вақти кор бо кӯдакон ва кӯдакони хурдсол кор мекунад. Усулҳо skazkoterapii дар ин ҳолат, ҳадафро барои ба кӯдак додани баъзе қобилияти нав, дониш ё маҳорат. Барои ислоҳ кардани натиҷа, вазифаи хурд, ки кӯдакон дар хона кор мекунанд. Маслиҳатҳои Didactic барои шахсони калонсол, масалан, дар бораи зарурати муҳофизат кардани онҳо пешбинӣ шудаанд. Аммо аксаран онҳо дар робита бо кӯдакон истифода мешаванд, кӯмак кардан ба омӯхтани ниятҳои нек ва такрорӣ, роҳандозии қоидаҳои роҳ ва ғайра.

Терапияи палеолити калон барои калонсолон

Шумо метавонед бо як ҳикояҳои аҷиб дар бисёр роҳҳои гуногун кор кунед:

  1. Элементҳои аллакай мавҷуданд.
  2. Шабакаи пилла ба худатон нависед.
  3. Барои тасвир кардани аллакай навишта шудааст. Ин аст, ки онро ба театр хонед.
  4. Эҳсосоти худро бо коғаз, шӯхӣ ва рангҳо нишон диҳед.

Табобати пионерӣ ҳамчун усули психократсия ба навиштани, ки номҳои мизоҷон ном дорад, диққати ҷиддӣ медиҳанд. Дар ин ҳолат ҳикояе, ки дар се марҳила навишта шудааст:

  1. Афсӯс . Ин раванди эҷодӣ барои ором кардани одамон ва тарзе навишт, ки ҳикояро нависед. Психолог метавонад ба ӯ каме диққат диҳад ва тасвирро тасвир кунад, ариза ё кор бо гил иҷро кунад. Дастгирӣ ва хондани аъмоли махсуси интихобшуда.
  2. Навиштани ҳикоя . Табобати пионерӣ ба таври мустақим ба коғази эҳсосоти эҳсосӣ, эҳсосот ва таҷрибаҳое, ки дар шакли эҷоди ҷодугарӣ ифода ёфтаанд, мебошад.
  3. Хондани хикоя, охири . Дар ин марҳила, муштарӣ хикояи худро ба мутахассиси хониш хонед ва баъд онҳо якҷоя фаҳмед, ки кадом ҳикоя дар бораи он аст, ки одам чӣ гуна мегӯяд.

Намунаҳои талхии калонсолон барои калонсолон:

  1. Ҳикояи як ситораи хушбахт.
  2. A masif of the Triune State.

Психологияи қурбонӣ барои калонсолон сказотерапия аст

Бисёре аз дастурҳо ва усулҳо, ки терапияи пинҳонӣ бо ёрии одамоне, ки ба муносибати рафтори ҷабрдида кӯмак мекунанд, истифода мебаранд. Чунин табобати пионерӣ барои занҳо манфиати махсус дорад. Муаллифи маъруф М. Одинцов китоби ӯро номбар кард: «Психологияи ҷабрдида. Терапияи палеолити калон барои калонсолон ». Дар кори он, вай мафҳуми «ҷабрдида» -ро шарҳ медиҳад, ки чӣ гуна чунин тарзи рафтор метавонад потенсиали шахсиро бартараф кунад, ба инкишоф ва инкишоф напардозад. Мақсади терапияи афсонаӣ ин аст, ки психологияи ғолибро ба даст орад ва сатҳи нави созандаи эҷоди ҳаётро ба даст орад.

Терапияи палеолити помирӣ - худдорӣ

Одамони ноустувор на танҳо огоҳӣ доранд, зеро номаълум аст. Бо вуҷуди ин, қоидаҳои рафторро бевосита мустақар менамояд ва мегӯяд: «Ин корро кунед ва онро иҷро кунед», ин имконнопазир аст, зеро он ба такрори он оварда мерасонад. Терапияи пинҳонӣ бо калонсолон ва кӯдакон ҷавононро ташвиқ мекунад, ки онҳоро тағйир диҳанд. Афсонаҳои аҷибе чизеро ба даст намеоранд ва намехоҳанд, вале роҳҳои гуногуни ҳалли мушкилотро пешниҳод мекунанд.

Табобати пионерӣ дар тиҷорат

Фаъолияти терапияи палеолитии пионер на танҳо дар соҳаи маориф, психология, балки дар фаъолияти касбӣ низ меваҳои ширин дорад. Дар ҳама гуна тренингҳо ва семинарҳо, мутахассисон маслиҳатҳое ҳастанд, ки бо муошират бо ҳамкорон ва ҳамкорон муошират мекунанд. Афзалияти терапияи палеолити помирӣ боқӣ мемонад, зеро ин як воситаи пурқувват барои фаъолияти тиҷорӣ мебошад. Маслиҳатҳои зебо принсипҳои асосии кории гурӯҳиро нишон медиҳанд, барои фаҳмидани харобшавии техникаи механизмҳо ва ғайра кӯмак мекунанд. Бо ёрии онҳо, шумо метавонед бренди шахсӣ ва дастаро тартиб дода, маҳсулот ва хидмати худро дар бозор пешкаш намоед.

Табобати пионерӣ - китобҳо

Нашрияҳои машҳури зерин:

  1. "Тарҷумаи зебо: Тарбияи худшиносӣ тавассути зикри психологӣ" Вахкова . Китобҳои ӯ дар терапияи палеолитикӣ барои муаллимон, равоншиносон, донишҷӯён пешбинӣ шудааст. Онҳо ба тавонмандии имконпазир кӯмак мерасонанд, хулосаеро ба даст меоранд, ки донишро дар ҳаёт ба даст хоҳанд овард.
  2. "Масъалаҳои зебо ва талхин" аз ҷониби С. Соколов . Китоб аз ҷониби тарҷумон аз рӯи ихтисос ва ҳикояҳои ҳаёт навишта шудааст. Ҳикояҳо гуфтаанд, ки дар бораи илмҳои психологӣ ва техникаи психотерапия, ки муаллиф дар худ кор кардааст. Бисёре аз онҳо дар табобати воқеии терапевт бо беморон истифода бурда шуданд.
  3. "Маслиҳатҳо ва бозиҳои равонӣ" Черняева . Дар маҷалла ҳикояҳои хаёлӣ ва тавсияҳои методӣ оид ба кор бо онҳо вуҷуд дорад. Намунаҳои кор ва тавсифи бозиҳо, ки метавонанд дар психотерапия истифода шаванд, дода мешаванд. Табобати пионерии пионер метавонад ба волидайн, ки мушкилоти кӯдак, психологҳо, муаллимон ва ғ.