Дар рӯзҳои истироҳати оилавӣ вуҷуд дорад, таърихҳо дар тамоми кишварҳо ҷашн гирифта мешаванд. Ва идҳо ҳастанд, ки мо бо хашмгин ва чашмҳои зебо ҷашн мегирем. Онро бо боварӣ метавон гуфт, ки чунин санаҳо ба таври ҷудогона ҷашн мегиранд, аммо ин хоҳиши инсоният барои нигоҳ доштани таърих ва саҳифаҳои аз ҳама даҳшатнок дар хотираи кӯдакон мебошад. Рӯзи байналмилалии озодии маҳбусони фашистҳо чунин як сана аст: фаромӯш накунед, ки чунин чорабинӣ муҳим ва зарурӣ аст, зеро бе он ки ин ёддоштро мо хатогиҳои такроршударо такрор накунем.
Рӯзи Liberia Day барои маҳбусони консентратҳои консентратҳои фашистӣ
Онҳо рӯзи 11 апрел Рӯзи байналмилалии решаҳои маҳбусони маҳбусони консентрасонии фашистиро таҷлил мекунанд. Ин сана барои як сабаб интихоб карда мешавад. Дар он рӯз, ки исён кардани маҳбусони консентратори Буттенвд оғоз ёфт, вақте ки равшан шуд, ки бори вазнинии Носисаро тарк карда буд. Барои ҳамин, санаи бо ифтихор, ашкҳо ва мукофотҳои бузург ҷашн гирифта мешавад.
Ин барои мо ва шумо рӯзи ҷашни байналмилалии озодии маҳбусони фашистҳо ифтихор ва хушнудист. Барои онҳое, ки оилаҳои онҳо дар ҳайратанд, ки дар гирду атрофи лагерҳои консентратсионӣ монданд, ки ба онҳо воизон дар бораи ин хашму ғазабҳо аз хотираи худ хабар доданд, санаи таваллуд шудан аст.
Тадбирҳо барои рӯзи ҷазои маҳрум сохтан аз маҳбасҳои конфронсҳои фашистӣ
Ин рӯз бо равандҳои тантанавӣ, суханронии роҳбарони ҳизбҳои гуногун ва созмонҳо оғоз меёбад. Дар кӯтоҳ, бидуни иштироки шахсони аввал, ҷашнвора пурра нест. Дар ин рӯз, ҳамаи биноҳои ёдгиришуда бо гул фаро гирифта мешаванд, зеро бисёриҳо мехоҳанд, ки ҳушёру бедор кардани мардумро эҳтиром кунанд ва онҳоро эҳтиром кунанд.
Дар байни чорабиниҳое, ки ба Рӯзи озодии маҳбусони маҳбусони фашистӣ бахшида шудаанд, ҳатман амал ва ҷашнҳои хайрия хоҳанд буд. Бисёре аз ташкилотҳо ба вохӯриҳояшон барои гӯш кардани хикояҳо аз зиндагии онҳое, ки дар бораи ин саҳифа таърихи нестанд, гӯш намекунанд. Дар баробари ин, дар муассисаҳои таълимӣ ва танҳо дар доираи идҳо лексияҳо дода мешаванд ва ҳуҷҷатҳои гуногуни архив баррасӣ карда мешаванд.
Ин чорабинӣ аз ҷониби воситаҳои ахбори омма рад карда нашудааст. Баъзе телевизионҳо эссеҳо ва ҳуҷҷатҳои таърихиро нашр мекунанд. Дар як калима, Рӯзи байналмилалии озод кардани маҳбусони консентратҳои консентратҳои фашистӣ бештар аз як ҷашни зебои калимаи калима, аз як қисми асосии таърихи мо мебошад. Ва мо бояд эътироф кунем, ки ин санаи берун аз ҳудуди СССР собиқ гузашт.
Маълумоти шавқовар дар бораи озод кардани маҳбусони фашизм
Бешубҳа, шумо аксар вақт ҳикояву далелҳои даҳшатангезе дар бораи ин қисмҳои таърихӣ шунидед. Бисёр чизи баде аст, ки аксарияти онҳо фаромӯш мекунанд. Масалан, тақрибан 15% ҳамаи маҳбусон фарзанд буданд!
На чандон пештар, дар бораи таҷрибаҳои маҳбусон дар бораи бадтаринҳо оғоз ёфт. Мо дар бораи ҳуҷраҳои газӣ ва таҷрибаи сӯхторҳо медонистем, вале ҳоло он маълум шуд, ки чӣ гуна ҳисси ношукрии нозирон чӣ қадар буд, чӣ қадар вақт одамон ба санҷишҳои тестӣ истифода мешуданд. Ва ин на фақат дар бораи намудҳои гуногуни ҷарроҳӣ, балки ҳамчунин пас аз сирояти вирусҳо ва вирусҳо мушоҳида мешавад.
Дар аввал, лагерҳои консентратӣ охирин паноҳгоҳи сиёсӣ буданд. Аммо баъд аз як муддат онҳо ба ҳуҷайраҳои алоҳида барои нобудшавии оммавии одамон табдил ёфтанд. Дар як ҳуҷайра на фақат яҳудиён, балки гипсизмҳо, фашистҳо ва зиндониҳои сиёсии Олмон вуҷуд доранд. Ин аст, ки чаро ин саҳифаро инъикос кардан ғайриимкон аст, ин муҳим аст ва мо бояд дар бораи ин фоҷиа ҳамеша доимо дар хотир дорем, зеро танҳо дар ин ҳолат метавонем худро аз такрор кардани хатогиҳо наҷот диҳем.