Толори воқеӣ дар ҳаёти ду нафар меҳрубон аст, ки бо хӯроки идона, рақс, хурсандӣ сурат мегирад. Ҳеҷ як ҷашнвора наметавонад бе додани тӯҳфаҳо ба навхонадорон барои тӯй кор кунад.
Баъди гирифтани даъват ба тӯй, ҳар як меҳмон сар мешавад, ки тӯҳфаро ҷӯянд. Интихоби тӯҳфаҳо барои навхонадорон дар тӯй кори осон нест. Баъд аз ҳама, ман мехоҳам, ки тӯҳфаи аслӣ, зарурӣ ва муҳимтарини он бошад, ки ӯ ҳам арӯс ва ҳамроҳи шавҳарашро дӯст медорад. Дар тӯйи он маъмулан ба тӯҳфаҳои гаронбаҳо ва тӯҳфаҳо дода мешавад. Меҳмонони имрӯза афзудаанд, ки ҷуфти нави ҷуфтҳои навро пешниҳод кунанд. Бо вуҷуди ин, он чизест, ки ба туфайли дастовардҳои пулӣ бо тӯҳфаҳо, асли аслӣ, гулҳо ё ашёе, Дар поён як рӯйхати тӯҳфаҳои маъмултарин ва дар дархости тӯҳфаҳо барои навхонадорон дар тӯйи:
- хурсандӣ барои навхонадорон. Ҳосили зебои барои навхонадорон метавонад дар мағозаҳои махсус ё мағозаҳои тӯҳфаҳои онлайнӣ пайдо шавад. Барои имрӯзҳо дар ҳар як шаҳраки тӯҳфаҳо тӯҳфаҳо сард доранд. Масалан, маҷмӯи телефонҳои қаблӣ, маҷмӯи либосҳои сиёҳи сард, мошини себкунанда, сӯзишворӣ ё кӯза бо USB яктарафа ва ғайра. Тӯҳфаҳое, ки бо навҷавонон навишташуданд - Т-куртаҳои бо навиштаҷоти хандовар, зарфҳои хонагии хобида (сӯзандор, побед, чӯб, ва ғайра), як пӯсти либос бо пул ва ғайра;
- тӯҳфаҳои ғайриоддӣ барои навхонадорон дар тӯйи. Дар ин категория метавонад асбобҳои зарурии хонагии хонавода ва шаклҳои зебои бениҳоят беҳуда фурӯхта шавад. Як тӯҳфаи аслӣ ва ғайриоддӣ ба навҷавонон - маҷмӯи магнитӣ дар яхдон барои сабтҳо. Намуди ғайриоддӣ барои дандонҳо, парда дар ванна бо суратгирони навҷавонон, соати тақрибии ҷолиб - ҳамаи ин тӯҳфаҳо ба шавҳару зани нав изҳори шод гарданд;
- як тӯҳфаи хотиравӣ ба навхонадорон. Чунин тӯҳфаҳо ба навхонадорон дар тӯйи, дар ҷои аввал, бояд якдилии ду дилҳои дилхоҳ, бунёд кардани як оилаи навро нишон диҳанд. Ин метавонад хӯрокҳо, символҳои табобатӣ, ашёи хонагӣ бошад;
- ба тӯҳфаҳое, ки бо дастҳои худ нав карда мешаванд. Ҳадяҳои дастӣ ҳамеша ҳамеша қадр доранд. Хусусан, агар чизи бо муҳаббат сохта шуда бошад. Ҳамчун тӯҳфаҳо, навҷавонон дар тӯй комилан мувофиқанд: як суратхати зебо, фоторамкаи зебои суратгир, рангҳои пулакӣ барои пул ва ғайра.
Барои оне, ки тӯҳфаи ҳақиқӣ дар бораи эҳсосоти мусбӣ фароҳам оварда шавад, он бояд дуруст пешниҳод карда шавад. Барои ин, шумо бояд ба муносибати тоқе, суруд ё ягон чизи шавқоваре, ки аз ҷониби издивоҷи нав издивоҷ кардаед, хотиррасон кунед. Принсипҳои хандовар барои навхонадорон дар тӯйи бояд ба таври ошкоро эълон карда шаванд, ки дар байни меҳмонон хандаовар ва барои ҳама хурсандӣ гирад. Маълум аст, ки дар тӯй, на танҳо навзодон тӯҳфаҳо мегиранд. Дар маросиме, ки дар он ҷашнвора навҷавонон ба меҳмононашон бо тӯҳфаҳои хурд пешниҳод шудаанд, анъана ҳастанд. Ҳадди беҳтарин ба меҳмонон аз навхонадорон:
- keychain;
- ширин;
- собунаи зебо пӯшида;
- тақвимӣ;
- мағзи дар яхдон;
- як толори хурд.
Дар кишварҳои Ғарбӣ, ба меҳмонон аз навхонадорон, одатан пеш аз оғози ид ба ҳар як меҳмонхона дар сари миз гузошта мешаванд. Дар анъанаҳои мо дастурҳои мушаххас вуҷуд надоранд - навзодон метавонанд меҳмонони худро бо истироҳат дар ҳар лаҳза ҷашн гиранд. Ҳосили имкониятест, ки муносибати хуби шахсро ба як шахс нишон диҳед. Ва ин атои тӯй дар муддати тӯлонӣ ба хотир хоҳад омад, он бояд интихоб ва бо муҳаббати бузург дода шавад.