Дар ҳама гуна синну сол бо касе, ки дӯст медорад, барои зинда мондан душвор аст ва аксар вақт ин вазъият ба стресс оварда мерасонад. Якчанд маслиҳатҳои психологӣ мавҷуданд, ки пас аз ҷудо шудан ва оғози марҳилаи нави ҳаётро зуд зуд фаромӯш мекунанд. Масъалаи бисёре аз занон ин аст, ки барои онҳо як нуқтаи мантиқӣ гузошта, ба барангехтани дӯстдоштаи онҳо умедвор аст.
Пас аз марги шахси бегона то чӣ андоза фаромӯш кардан мумкин аст?
Хатои умумӣ дар хотир дорад, ки чӣ гуна хуб аст, ки бо марде, ки шумо ҳамроҳи якҷоя вақт сарф кардед ва ғайра. Ҳама эҳсосотро як сӯ гузошта, ба вазъияти берун аз он нигоҳ кун. Мулоҳиза ба лаҳзаҳои бад, ҷамъбаст кардани он, ки қисман қарори дуруст аст.
Барои онҳое, ки мехоҳанд, ки ҳамеша ба дӯстдорони худ фаромӯш кунанд, ба онҳо маслиҳати муҳиме додан лозим аст. Занон инро фарқ мекунанд, бинобар ин, як кас бояд ба дӯсти наздикаш занг занад, дар ҳоле ки баъзеҳо мехоҳанд ба болишт ё тарсу ҳарос бошанд. Варианти дигар - як дӯкони пешини як нома, ки дар он шумо ҳама чизеро, ки дар ақидаи шумо гуфта шудааст, нависед, ва он гоҳ фақат он сӯрох кунед.
Чӣ қадар зуд ва то абад муҳаббати шуморо фаромӯш мекунад:
- Маслиҳатҳои аз ҳама муҳиме, ки психологҳо медиҳанд, худро дӯст медоранд. Дар хотир доред, ки ин ягона роҳ барои эҳтироми эҳтиром ва муҳаббат аз дигарон аст.
- Фосилаи функсияҳоро, ки ақаллан баъзе робитаҳоро бо муносибати қаблӣ доранд, тоза кунед .
- Бигзор гузариш ба ақрабо бошад, барои он ки чизе лозим аст. Он метавонад кор, истироҳат, сафар, таъмир ва ғайра бошад.
- Кӯшиш кунед, ки чӣ қадар зуд фаромӯш накунед, ки ин гуна қадами муҳимро тағйир додан ғайриимкон аст. Дар вохӯрии зебо, ки шумо метавонед мӯйҳои худро тағйир диҳед, омӯхтани тарзи либос ва ғ. Ба қафо баргаштан барои нав кардани вараҷаи худ. Боварӣ ҳосил кунед, ки харидани чизҳое, ки шумо тӯл мекашед.
- Ҳаққи худро бинед ва кӯшиш кунед, ки бо одамони наздик вақт ҷудо кунед. Ин кӯмак мекунад, ки диққат ва фаҳмидани он, ки ин ҷаҳон дар атрофи як нафар такрор намешавад.
- Бисёр одамон аз рӯи принсипи «бардурӯғ» сар мезананд, аммо дар асл ин корҳо каме кор мекунанд ва танҳо эҳсосоте, ки дӯстдорони пештара надоранд. Вақти худро барои гузаштан аз пеш гузоштан ва қадами нав омода кардан лозим аст.
Зан ё дертар вақти он расидааст, ки ба ҷамъ овардани муносибатҳои қаблӣ зарур аст ва вазъият аллакай оромона ба назар мерасад. Муҳим аст, ки хулосаҳои худро на ҳамеша хато накунед.