Мувофиқи эътиқодҳои маъмулӣ, тақрибан ҳар рӯз метавонад ба мо гӯяд, ки чӣ гуна метавонад дар ояндаи оянда нақл кунад, истисно нест ва 14-уми сентябри соли равон ӯ ба ӯ бисёр чизҳоро ҷалб мекунад ва бо шиносоӣ бо онҳое, ки хоҳиши фаҳмидани он ки зимистон ва тирамоҳ дар оянда ва чӣ гуна барои ҷалби шукргузорӣ .
14 сентябри с
Аввал, биёед нишонаҳои обу ҳаво 14 сентябрро дида бароем:
- Агар ҳавои хушк, гарм ва офтоб вуҷуд дошта бошад, пас шумо метавонед ҳамон тирамоҳу зимистонро интизор шавед. Сатҳи хеле дер меояд, вале дар муддати тӯлонӣ бориши барф нахоҳад дошт.
- Агар роҳҳо шадид ва лой дошта бошанд, пас тирамоҳ борон хоҳад буд, зимистон дер мешавад, аммо дар он вақт сардиҳо хоҳанд шуд.
- Агар шохаҳои дарахтони сангро ба замин фурӯзанд, пас тирамоҳ танҳо дар гирди гӯшт аст, дере пеш шабнам оғоз меёбад.
- Агар бисёре аз ҷӯякҳо парвоз кунанд, ва онҳо кофӣ қонеъ мешаванд, пас мо бояд барои тӯфон ва ҳавои бад интизор шавем.
Акнун биёед дар бораи якчанд эътиқодҳо дар робита бо он, ки ибтидои солинавии калисои нав дар 14-уми сентябр афтем, ин нишонаҳо чун қоида, чӣ гуна худро ҳимоя аз хушбахтӣ ва ҷалби некӯаҳволӣ фаҳмонанд. Пас, агар шумо қарор қабул кунед, ки шикор кардан лозим аст, ва дар охири он кафкпаи шумо пур аз ғазаб аст, сипас 12 моҳи оянда шумо аз мушкилоти моддӣ азоб накашед. Ба ҷои ҷои шикори онҳо имконпазир аст, ки ба моҳидорӣ рафтан ҳам бошад, аломати ин кор низ кор хоҳад кард. Аммо шумо набояд ба ниҳолшинонӣ машғул шавед, бинобар ин, танҳо ба мушкилоти ҳаётии худ, ки мушкилоти худро ҳал кардан душвор аст, ба шумо кӯмак кардан лозим аст ва ин на ҳамеша кӯмак мекунад. Агар шумо хоҳед, ки ҳосилнокӣ дар сайти шумо зиёдтар шавад, он беҳтар аст, ки харидани онро бо майдон ё коғаз, мувофиқи эътиқодҳо, баъд аз чунин маросим соли оянда шумо сабзавот, меваву сабзавоти зиёдтарро ҷамъ хоҳед кард.
Ин беҳтарин чизест, ки рӯзи ҷашни истиқоматиаш ҳисобида мешавад, он боварӣ дорад, ки хона як коса пур хоҳад буд, соҳибони онҳо бемор намешаванд ва дар тӯли солҳои зиёд хушбахт хоҳанд рафт.