То имрӯз, шумораи зиёди аломатҳои поён оварда шудаанд. Дар байни онҳо онҳо як категорияи махсуси табъиз дар бораи қисмҳои гуногуни ҷисмониро ҷудо карда метавонанд. Дар куҷо пайдо шудаанд, номаълум аст, зеро онҳо якчанд солҳо пеш аз он пайдо шуданд. Донистани он ки чӣ тавр дасти ростро мекушад, шумо метавонед барои воқеаҳои оянда оянда тайёр кунед. Мисли ҳамаи амалҳои ҷодугарӣ аҳамияти бузург ба эътиқоди ростқавлӣ аст. Агар шамол ба муддати тӯлонӣ рафта бошад ва ҳар гуна шадиде, ки ба назар мерасад, пас шумо бояд фавран ба духтур муроҷиат кунед, зеро аломатҳои мазкур дар ҳақиқат кӯмак намекунад.
Роҳхатҳои рости чапи чуқур чӣ гунаанд?
Бисёри одамон ақаллан як бор дар ҳаёти худ бо вазъияти дардноке, ки дар ҷисми бе ҳеҷ гуна сабабҳо рӯ ба рӯ мешаванд, дучор омаданд. Аксар вақт, аломати банди як вохӯрӣ, яъне, ба наздикӣ шумо бояд ба касе салом гӯед. Як аломати дигаре, ки мефаҳмад, ки чаро дасти ростро кашида гирифтан мумкин аст, ё бешубҳа, палмоси дастӣ, метавонад дар ояндаи наздик дар гирифтани маблағҳои калони пулӣ маънои онро дошта бошад. Барои такмил ва таҳкими амалҳои табъиз, шумо метавонед як расмҳои хурдро иҷро кунед. Visualization дар он нақши калидӣ мебозад. Тасаввур кунед, ки пул акнун аллакай дар дасти аст, пас онҳоро ба фишори сахт зич кунед. Сипас дасташро бибӯс, сипас миннатдории худро ба пул, онро ба ҷайби худ кашед ва сипас бедор кунед.
Нишонҳои одамон, фаҳмонанд, ки кадом қисмҳои гуногуни дасти ростро кашидаанд:
- Агар шалғамчаи дар дасти палидие, ки дар даст доред, пайдо шуда бошад, пас аз он ки шахс бо золим ва ғазаб пур мешавад. Мумкин аст, ки тасаввуроте вуҷуд дошта бошад, зеро вақте ки шахси ғазаб ғамгин мешавад, вай ғӯтидаашро мекушояд ва онро мебинад. Бо вуҷуди он, мумкин аст, ки якбора як вохӯрӣ бо нисфи дигар шавад.
- Ҳангоме, ки ковишкаро кашед, шумо бояд интизор шавед, ки як вохӯрии муҳиме ба даст оред, ё ба он ҷо сафар кунед.
- Мо мефаҳмем, ки ин маънои онро дорад, ки агар omer дуруст карда шавад. Қарзи ин макон ҳамчун огоҳиест, ки ба наздикӣ он вақт барои хона тарк кардан вақти зиёд мегирад.
- Агар шамол дар зери қуттиҳои ҷаззоб бошад, хашмшавии бемории вазнин аст.
- Ҳеҷ нишонае вуҷуд надорад, ки бипурсед, ки чапи рости шалғам аст. Дар ин ҳолат, шадидан норасоии оташи дубора, ки метавонад ба мубориза бархӯрад. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро дорад, ки шумо ба наздикӣ дар хобгоҳи каси дигар хоҳед буд.
- Бо ишора ба он, ки чӣ гуна он дасти ростро мекушад, маънои онро дорад, ки маънои ҳар як ангуштро дорад:
- бузург - ваъдаҳо ва шукргузорӣ;
- индекси - пешгӯиҳо дар марҳилаи касбӣ ва муваффақият дар омӯзиш, вале он зада мешавад;
- миёнаи - интизор шудан ба фоидаи назаррас;
- номуайянӣ - наҷот аз таъсироти ғайримуқаррарӣ;
- ангуштзании кам - ваъдаҳо ва мушкилотро ваъда медиҳанд.
Ин дасти ростро метавонад дар арафаи вазъе, ки дар он қарорҳои муҳими бояд қабул карда шавад, ба як луғати худ такя кунад.
Дигар қувваро дар бораи дастҳо
Моликони дастаҳои хурд доранд ангиштҳои аристократӣ доранд. Онҳо дар вазифаҳои роҳбарикунанда хеле хубанд, ба ноил шудан ба баландии бузург дар ин соҳа. Марде, ки бо дасти калон кор мекунад, сахт меҳнат мекунад.
Бояд гуфт, ки ҳар як инсон ҳақ дорад худро мустақил кунад ё не. Яке аз чизҳое, ки дар муҳофизати ҳакамият гуфта мешавад, ҳикмати аҷдодони мо ва бисёриҳо аз таҷрибаи худ дар бораи корҳои худ омӯхтанд.