Кандани кӯдакон барои баҳор барои духтарон

Ногаҳон барф ба гулӯла, ошкор кардани асфалти сиёҳ, модарони ғамхор дар бораи харидани пойафзоли кӯдакон дар фасли баҳор барои духтарон фикр мекунанд. Баъд аз ҳама, агар ҳарорати ҳаво аз нишонаҳои сифр боло барорад, пойҳои камон дар пойафзори зимистона дар роҳҳо, махсусан фаъолон табдил меёбанд.

Чӣ тавр интихоб кардани пойафзоли баҳорӣ барои духтарон?

Мағорҳо интихоби васеи ҳамаи намудҳои пойафзол, ҳам кӯдакон ва наврасонро таъмин мекунанд. Он дар намуди зоҳирӣ, моддӣ, ороиши дохилӣ фарқ мекунад. Шумо метавонед пӯшидани баҳри кӯдакон барои духтаре бо гармкунак дар фасли баҳор, ё қариб бе он, агар рӯзҳои гарм дошта бошед.

Мувофиқи шароити обу ҳаво, шумо бояд ғафсии ягонаро интихоб кунед - он гилолуд аст, ки аз пойафзоли нисбатан бештар истифода бурда мешавад. Муҳим он аст, ки агар пойафзоли кӯдакон барои тирамоҳу зимистон барои духтарон имплантатсия ё обе дошта бошанд, ки ҳамроҳи пои пояшро иҷозат медиҳад, аммо намӣ ба миёна иҷозат надиҳад.

Верниш, чарм ё матоъ

Агар кӯдаки шумо калон шуда бошад, ки вай пойафзоли худро интихоб мекунад, пас барои духтаракҳои навраси интихоби калони баҳори баҳор вуҷуд дорад. Бисёр духтарон машғулиятҳои варзиширо интихоб мекунанд, пойафзоли ҳамон самтро интихоб мекунанд. Ин метавонад дар намуди бозгашти бозиҳо бошад, аммо дар асл, пойафзолҳои пуршиддашуда, ки дар шакли ғоибона офарида шудаанд.

Вақте ки баъзе духтарон амалан интихоб мекунанд ва пойафзоли мӯйсафедонро ба даст меоранд, дигар занҳои либос албатта мехоҳанд, ки ҷамъоварии ҳунарии худро бо пиёдагардҳо пур кунанд. Айни замон ин пойафзол дар баландтарин мӯй, ҳам дар наврасон ва ҳам дар хурдсолон мебошанд.

Пойафзолҳои сиёҳ метавонанд аз пӯсти хушсифат ё аз ҷои худ истифода кунанд. Табиист, ки интихоби маводи абрешим аз арзиши он вобаста аст, аммо амал намекунад, зеро аксар вақт варна зуд тағйир намеёбад, хусусан бе нигоҳубини дуруст .

Маводи мухталифи гармкунӣ бештар аст, ки чарм ё пӯсти намак, ки дар он на он қадар хурд аст, намоён мешавад. Аммо он бояд дар хотир дошта бошад, ки пойафзоли чарм хеле вазнинтар ва пойҳои тиллоро пас аз пиёлаҳои зимистона монанд намебошанд.

Текстил хеле чизи дигар аст - он қавӣ, нур, дурахшон ва аксар вақт дорои обҳои обҳои заҳролуд мебошад. Чунин пойафзолҳо ҳатто дар сурати пошидани шадиди шуста метавонанд шуста шаванд, вале аз сӯзанаш камтар гармтар аст.

Бисёр вақт дар як муддати кӯтоҳ дар пойафзори душвории кӯдакон кӯдакони камхарҷ ва аз ҳама кам истифода мешаванд. Агар шумо барои кӯдаконе, ки бе либоси нармиро интихоб мекунанд, ба назар гирифта шавад, он бояд ба назар гирифта шавад, ки он метавонад сахт ва нороҳат дар чап ва на барои гарм кардани мавсими гарм бошад.