Хусусияти фарқкунандаи фарзандони боистеъдод дар муқоиса бо ҳамтоёни худ ба сатҳи баланди рушди зеҳнии кӯдакон баланд аст . Аксар вақт, волидайн консепсияи ихтилофро бо итоаткории оддии худ ва иҷрои хуб, ки комилан дуруст нест, ҳал мекунад. Баъд аз ҳама, байни ҳосилхати воқеӣ ва мавҷудияти донишу малакаҳои муайяни назариявӣ як қатори хеле хуб аст, бинобар ин, баъзан мушоҳида кардан мумкин аст, ки кӯдакони хурдсолро мешиносанд.
Хусусиятҳои психологии кӯдакони лаёқатманд
Барои дидани ҳунармандӣ зарур аст, ки ба инобат гирифта шавад, ки бисёре аз кӯдакон тавонанд. Чун қоида, ин худ дар соҳаҳои мухталифи донишҳо зоҳир мешавад ва соҳиби онҳо соҳибмаърифат ҳастанд ва танҳо дар самти мушаххас хусусияти онҳо ошкор карда мешавад.
Барои аз ҳад зиёд ғасб кардани фарзанди худ, волидон бояд ба назар гиранд:
- Чӣ қадар зуд ва осон аст, ки кӯдак ҷанбаҳои фаъолияти интихобшударо меомӯзонад;
- кадом роҳҳои беназир ва ғайримуқаррарии ҳалли вазифаҳои ба он додашуда;
- дараҷаи шукргузорӣ барои равобити дӯстдоштаи шумо;
- Оё шубҳанокии кӯдак ва худпешбарӣ зиёд шудааст?
- Оё мехоҳед, ки худкушӣ кунед?
- шавқовар ва хоҳиши дониши нав дар самти интихобшудаи интихобшуда.
Бо вуҷуди ин, он набояд фаромӯш кард, ки кӯдакони лаёқатманд фавран талантҳояшонро ошкор мекунанд, ин вақт ва асосҳои асосии манфиатҳои ҷамъшуда ва донишро талаб мекунад, ки дар асл онҳо хусусияти кор бо онҳо мебошанд.
Масири таълими инфиродии кӯдакони боистеъдод
Таълими кӯдакони боистеъдод дорои малакаҳо ва донишҳои махсус, ки берун аз барномаи стандартӣ талаб мекунанд ва имкон медиҳанд, ки кудакон тавонанд потенсиали худро пурра ошкор кунанд. Бо вуҷуди ин, вазифаи аввалиндараҷаи ҳам волидон ва ҳам омўзгорон ин қобилияти баланди баланди кӯдакро дар интизори мушаххас дониста, эҷодӣ, илмҳои дақиқ, варзиш ва ғайра мебошад.
Дастгирии калонсолон инчунин барои кӯдакони лаёқатманд нақши муҳим мебозанд. Кўдакони лаёқатманд аллакай худро дар куҷо медонанд, вале аксар вақт он дар синну соли мактабӣ рух медиҳад. Барои хонандагони дорои имкониятҳои зеҳнии зеҳнӣ, муассисаҳои махсуси таълимӣ вуҷуд доранд, ки ҳамаи хусусиятҳои омӯзиши касбиро ба инобат гиранд.
Мактабҳои махсус барои таълими хонандагони болаёқат на танҳо дар барномаи асосӣ ва шаклҳои пешниҳоди дониш, балки дар кори таълим низ фарқ мекунанд. Чун қоида, барномаи мушаххас, кӯдак ба дониши амиқтар меорад, малакаҳои кори мустақилро ҳифз мекунад, андешаи эҷодӣ ва намунаи ғайримуқаррарии саволҳоро таҳия мекунад.
Хусусияти кор бо кӯдакони боистеъдод ин муносибати инфиродӣ ба ҳар яки онҳо, ифтитоҳи потенсиал ва таъмини шароитҳои беҳтарин барои рушд мебошад. Зеро аксари вақт дар мактабҳои умумӣ кӯдакони бо мушкилоти зиёд рӯ ба рӯ мешаванд:
- Аввалан, на ҳамаи муаллимон малакаҳои заруриро доранд.
- Дуюм, қобилиятҳои ақлии ҳамаҷонибаи синфҳои классикӣ имкон намедиҳанд, ки ба миқдори калонсолон таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд.
- На ҳама мактабҳо дорои захираҳои зарурӣ ва воситаҳои техникӣ мебошанд.
- Илова бар ин, проблемаи дигаре, ки кӯдакон дар ихтиёр доранд, метавонанд дар муассисаҳои таҳсилоти умумӣ рӯ ба рӯ шаванд, нодурусти ҳамсолон.
Дар робита ба ин, кӯдакиҳо бояд ба талаботи ҷомеаҳои гирду атроф мутобиқ карда шаванд, ки метавонад ба огоҳӣ аз унвонҳои худ, ё барои кам кардани он мусоидат намояд. - Дастовардҳои пасти кӯдаки дорои ахлоқи олӣ. Омилҳои хеле маъмул аз сабаби усулҳои нодурусти таълим, набудани равиши инфиродӣ ё талаботҳои бардавом.
Албатта, як фарзанди боистеъдод дар оила як умеди бузург ва ифтихори волидон аст. Аммо, фаромӯш накунед, ки ин ҳама, як чизест, ки кӯдаке, ки ба нигоҳубини падару модар, муҳаббат ва фаҳмиш ниёз дорад.