Кӯдаконро таълим диҳед

Ҳар як падару модари фикрӣ медонад, ки чӣ тавр хондан муҳим аст дар ҳаёти кӯдакон. Саволи «хондан ё хонда нашавад?» Оё одатан ин маблағи онро надорад, аммо ҳама чиз дар бораи тарзи ҷалби кӯдак ба мустақилона хондан фикр мекунад. Имрӯз омодагии кӯдак барои хондан аз ҷониби волидайн муайян карда мешавад ва чандин маротиба барои сафари мактаб интизор мешавад, аз он ҷумла 15-20 сол пеш.

Вақте ки ман ба омӯзиши кӯдак сар карда, хонда истодаам?

Баъзеҳо ба омӯзиши кӯдакон барои хондан дар корти домейнҳо дар синни шаш моҳ, дар ҳоле ки баъзеҳо боварӣ доранд, ки қабл аз 3-4 сол бо аввалин классикӣ оғоз карда мешавад. Бисёр муаллимон ба як чиз мувофиқат мекунанд: то он даме, ки фарзандаш ба таври равшан ва равшан гап занад, ҳеҷ саволе аз ягон хондани мустақил нест. Аммо вақте ки кӯдаки 3-4 сола дар китобҳои шавқовар намоиш дода мешавад, шумо метавонед оғоз ёфтан ва ҳатто лозим аст. Агар кӯдаки бесамар набошад ва дар ҳақиқат нашри васоити чопӣ набошад, пас пеш аз омӯхтани хондани хониш, шумо бояд қарор қабул кунед, ки чӣ гуна ба фарзандхондӣ бо хондани китобҳо таваҷҷӯҳ кунед. Хушбахтона барои волидон, интихоби китобҳои дурахшон ва рангҳои имрӯза хеле бузург аст, ва баъзеҳо инчунин аз унсурҳои муҳандисӣ ё ҳамоҳангӣ мутобиқат мекунанд. Чунин китобҳо на танҳо барои хонандагони шавқовар, балки кӯдаконеро, ки дар бозиҳои ҳаяҷонбахш ҷойгиранд, бо назардошти хусусиятҳои синну солашон ба онҳо наздиктар ва бештар фаҳмидан мехоҳанд. Китобҳо, аввал, манбаъ барои таълими хонандагон, балки усули ҷалби кӯдакон дар ин раванд нестанд. Барои омӯзиш дар синну солии томактабӣ, маҷмӯаи эҷодкорӣ, маҷмӯи магнитӣ, кӯзаҳо эҳтимолан муфид бошанд.

Қоидаҳои таълим додани кӯдак ба хондан

  1. Алифбои алифбоӣ ё алифбо Ин китобҳо минбаъд бо кӯдакон бо дарсҳо алоқаманд хоҳанд буд ва дар ин ҷо дар мактабҳои хурдеӣ бозӣ кардан хеле муфид аст. Хуб, агар ин китоб танҳо на танҳо мактубҳо, балки инчунин тасвирҳо низ дошта бошад. Ин ба кӯдакон кӯмак мерасонад, ки номаро бо ашёи аллакай шиносанд. Масалан, номаи "T" як иттиҳодияи хоми аст. Барои ҳар як мактуб якчанд шеърҳои кӯтоҳ ё тарҷумаи забонҳоро бигӯед - ин албатта ба синф ба сайри муоширати ҷаҳони дониш машғул хоҳад шуд.
  2. Омӯзиш бо донишҷӯён. Афсӯсҳо метавонанд бо мусиқии машҳур шинос шаванд. Он хурсандӣ ва шавқовар аст. Кӯшиш кунед, ки ҳар як сессия бо вазифаи эҷодӣ - бо ҳайрат, ороиш, бурида. Сипас мактубҳо ба хироҷи беназири хонагӣ намерасад, онҳо барои ӯ чизи гаронбаҳо ва шиносанд.
  3. Пас аз омӯхтани матнҳо, ба афсонагон равед. Хотиррасон бояд кард, ки ҳангоми таълим додани синну соли хонандагон, хондани мактубҳо талаб карда мешавад, ки овозҳо номида шаванд. Масалан, садо "P", на "ER". Бинобар ин, кӯдак фавран ба хондани сандуқҳо равона мешавад.
  4. Кӯшиш кунед, ки ҳар ҳарф як пояҳои хурди пиёдае, ки кӯдакро «бегона» тасвир кунад. Масалан, "Ҳикояи мактуб" U ". Дар як номаи хеле ношинос ва шодбошӣ U, ки дӯстдоштанӣ дар болои кӯҳҳо бештар буд. Вай ба болотар баромад ва бо овози «Uh ...» шитофт. Онро аз пластинка дур кунед ё аз номаи Y аз коғаз кандед ва якчанд маротиба ба он резед бо рентгени танзимшудаи рангорангӣ мувофиқат кунед.
  5. Истифодаи маводҳо барои эҷодкорӣ. Кўдакон ба воситаи дониши эњсосї омўхта, i.e. онҳо бояд ҳама тамос, бӯи, ё ҳатто кӯшиш кунанд. Ҳуҷҷатҳои пластикиро махкам кунед, картонро бурида, косаи ширини пухта - ин дарсҳо ҳамеша дар хотираи кӯдак мемонанд.
  6. Ҳангоми омӯзиши ҳарфҳо дарҳол кӯшиш кунед, ки онҳоро ба калимаҳо ва калимаҳо илова кунед. Ин кӯмак мекунад, ки ҳавасмандии мусбӣ, пас аз дидани натиҷаҳои мусбӣ дар бораи он, кўдак бо таваҷҷўҳ ба афзоиши манфиатҳо машғул мешавад. Новобаста аз он, ки калонсолон мехоҳанд, ки кӯдакро бо хониши мустақилонаи китобҳо дӯст медоранд - бе хоҳиши худ хондани он натиҷа нахоҳад дошт.
  7. Ҷавобдиҳед, аз оддӣ - ба маҷмӯъ рафтор кунед ва бе такмили маводҳои пештараашонро оғоз накунед. Омӯзиши барвақтии кӯдак самаранок аст, вақте ки кӯдакон мунтазам барои ҳар як курс интизор мешавад. Дар хотир доред, ки ҳангоми омӯзиши пеш аз хониш дар синфҳои ибтидоӣ хондан зарур аст, ки синфҳоро мунтазам, аз ҳама бештар ва дар муддати кӯтоҳ (10-15 дақиқа 3-5 бор дар як рўз) давом диҳед.