Порча дар тасвири шаҳраки меъморӣ ҷузъи ҷудонопазири аст. Ин танҳо як чизи функсионалӣ нест, ки ба шумо имконият медиҳад, ки ҳамаи чизҳои лозимаро ба даст оред, инчунин мавзӯи зебое, Барои ҳамин, мӯд барои бастабандӣ хеле гуногун ва гуногунҷабҳа мебошад - ва тирамоҳ соли 2013 қоидаҳои мо ба мо меоянд.
Дар мавсими тирамоҳу зимистон мо дар тасвирҳои зебо, дурахшон ва зебо дидем. Тирамоҳҳои зебои зимистонаи зимистона барои солҳои 2013-2014 мувофиқанд. Ин вақт, шумо албатта гуфта метавонед - акнун маҷмӯа ҳатман ба ранг бо пойафзол ё дастпӯшҳо мувофиқат намекунад. Ҳоло ин унсури мустақил ва инфиродӣ аз тасвири шумо аст, аммо бо вуҷуди ин, дар бораи ҳамоҳангӣ ва тавозун фаромӯш накунед. Пойгоҳ, як роҳи дигар, бояд бо ҳамаи он чизҳое, ки шумо пӯшед.
Тамоюлҳо
Дар ин мавсим, каме хашмгин ва қасам хӯрдааст. Тарона, узрхоҳӣ, тасвирӣ ва доғистонӣ - ин чӣ мӯйҳо нишон медиҳад, ва болиштҳои зимистон-зимистонаи 2013-2014 низ ба он мувофиқанд. Агар шумо ба ҷамъоварии охирине, ки дар тасвири зебо нишон дода шудаанд, назар кунед, шумо метавонед ба таври васеътарини шакли trapezoid, шакли қолинбофӣ ва роҳҳои кӯтоҳро бинед. Ин пакетҳо одатан хеле васеъ мебошанд, вале нигоҳубин ва фоҳиша. Махсусан дар тамоюлҳои пакҳо, ки шаклро нигоҳ медоранд. Ҳамчунин «бренди худро нигоҳ доред» қуттиҳои хурдро дар ҷойҳои дароз кашед.
Модулҳои тирамоҳу зимистонаи соли 2013 - ин на фақат форм, балки ранг аст. Дар ин ҷо шумо ҳама чизеро, ки зани зебои зебо зебо зебо дӯст медоштед - рангҳои дурахшон ба монанди сурх, сабз, кабуд, бордо, қаҳваранг ва хардал, инчунин рангҳои маъмули ин сол барои ҷустуҷӯ. Инчунин, қуттиҳои тирамоҳу зимистон дар ин мавсим таҷрибаҳо бо текст. Гулрези махсус - курку аст - болишти метавонад бо чорпоён, ё пурра аз курку бошад. Дар ин ҳолат, дар бораи рангҳо ва шакл маҳдудият вуҷуд надорад - болишти зардобӣ метавонад ҳам сиёҳ ва дурахшон бошад ҳам, ҳам бо чаҳорчӯбаи сахт ва шакли мулоим.
Қуттиҳои тирамоҳу мӯйҳо дар соли 2013 ҷойгиранд, на танҳо ба мисли либос, балки қариб ҳамчун як ҳайвоноти зебо ҳастанд - онҳо намехоҳанд, ки ба рафтан, суръат кардан ба тамос, назар, оҳан. Чунин чизҳо дар давраи тирамоҳ ва зимистони хунук махсусан хуб мебошанд - бешубҳа, он бехавф ва гармиро беҳбуд мебахшад, на дар бораи сабки ва зебоӣ. Дар ин мавсим, чӣ гуна, далерӣ ва шодии мутлақ бо ҳам пайваст аст - бо ягон болишти нав, шумо на танҳо ходари ҳақиқӣ, балки як духтари муосири муосир, ки дорои услуби беназир аст. Аз ин рӯ, саволе, ки чӣ гуна халтаҳои либос дар тирамоҳ ҳастанд, бо мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд - танҳо сабки, танҳо дурахшанда, танҳо фардият ва амалия !
| | | |
| | | |
| | | |
