Мантиқи муҳаббат ва иҷрои хоҳишҳо садо, калима ё ибораест, ки дорои қобилияти ҷодуӣ барои таъсир ба ақидаи мо мебошад. Онҳо инчунин барои рӯҳан рушд кардан кӯмак мекунанд. Мантрас низ қобилияти ҷалби на танҳо манбаъҳои рушди рӯҳонӣ, балки молу мулки моддӣ низ дорад. Истифодаи лоҳо дар ҳаёт метавонад бемориҳо шифо ёфтан, баракс, хушбахтӣ ва муҳаббат ба ҳаётро ба даст орад.
Ҳама чизҳо барои хоҳиши худ дар Санскритит - яке аз қадимтарин забонҳо, эҳтимолияти он ки баъзеҳо онҳоро ҳамчун дуоҳо ҳисоб мекунанд, дар ҳоле, ки дигарон калимаҳои сиррӣ ё ҳатто маҷмӯи ҳуҷайраҳо мебошанд. Ин дуруст аст, ки зангзании формулаи қадимаро, ки як қудрати энергетикӣ дорад, занг занад.
Калимаи "mantra" аз якҷоя шудани ду калима иборат аст: "manas" ё "ақл", ки маънои "фикр" ва калимаи "trai" -ро ифода мекунад ё "наҷот".
Нишони пурқувват барои иҷрошавии хоҳиш - умумияти умумӣ аст, ки инҳоянд:
"OM - TRIYAMBAKAM - JAJAMAHE - SUGANDHIM - PUSHTI - VARDHHAMAM - URVARUKAMIVA - BANDHANAN - МИРОНИИ - MUKSHIYA - МАМРИТАТ".
Ин на танҳо ба иҷрошавии хоҳишҳои дилхоҳ дода мешавад , балки ҳамчунин ба тамоми бадан таъсири хуб мерасонад.Он танҳо як бор ба дастурро меоварад ва хоҳиши ҷисми инсон аз варақаҳои махсус пур мешавад. Дар аввал, шумо онҳоро дида наметавонед, зеро онҳо бо фикрҳои ғайримуқаррарӣ, эҳсосоти манфӣ, стресс ғарқ мешаванд. Аммо дар муддати кӯтоҳ, ҳангоми дар амал татбиқ кардани таҷрибаомӯзӣ, ба шумо эҳсос мекунед, ки чӣ гуна вобастагии мусбат зиёд мешавад, ва ҳамаи омилҳои манфӣ нопадид хоҳанд шуд, ки боиси бадании шумо ба як мавҷи энергетикии Universe мегардад. Баъд аз ин ҳодиса, шумо ҳамоҳангӣ, ором ва оромтар мешавед, он дар ин давра, ки шумо метавонед ба осонӣ ҳар чизеро, ки шумо ҳомила будед, иҷро кунед ва ҳама чизеро, ки дар бораи он орзу доред, ба даст оред.
Қоидаҳои асосии таҷрибаи хонандагон барои хоҳишҳо ба шумо зарур нест, ки шумо дар бораи маънои калимаҳои шумо сухан гӯед ё кӯшиш кунед, ки онҳоро тарҷума кунед, чизи асосӣ ин аст, ки онҳо танҳо онҳоро такрор кунанд.
Дар назар аст, ки агар шумо мунтазам 108 рӯзи такрориро дар давоми 11 ё 21 рӯз такроран такрор кунед, пас шумо ба таври худкор ҷобаҷоии ҷисми худро ба канали некӯаҳволии худ танзим мекунед. Дар ҳақиқат дар ин ҷо шумо дар бораи "Чӣ гуна, хондан имконпазир аст ва рақами худро дар як вақт санҷида метавонед?". Дар ин ҷо шумо ҳеҷ чизро ба даст нахоҳед дод, зеро ҳама чизҳое, ки ба шумо лозим аст, пеш аз он ки дурӯғ шуморед. Барои он ки мағозаҳо аз асотсиатсияҳо аз даст надиҳанд, фурӯшандаҳо бо 108 намуди тақсимкунӣ, ки тавассути он шумо аллакай ба даст наравед, ба даст намеояд.
Чун маслиҳати дигар, шумо бояд нагӯед, ки ба шумо лозим нест, ки шумораи зиёди кадрҳоро истифода баред, худро ба як ё ду нафар маҳдуд кунед. Пас аз он ки мушкилоти имрӯза ҳалли худро меёбад, шумо метавонед барои ҳалли мушкилоти дигар бо кӯмаки дигар плакатҳо ҳаракат кунед.
Bija mantras хоҳишҳои худро иҷро мекунанд
Bija mantra-калима ё ибораҳое, ки аз он ҳамаи дигар механизмҳо калон мешаванд. Дар зер, танҳо якчанд намунаҳои бензолҳо дода мешаванд.
- Хом. Ин дастур метавонад барои ҳифозати ақл ва бадан аз таъсироти манфӣ истифода шавад
- Ҳаҷ. Чунин мантиқӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки депрессияро бартараф созед, афсурда, ғамгин, аз либосшавӣ даст кашед ва дастовардҳои минбаъдаро ба даст оред.
- Doom. Мантики, ки нерӯи ҳаёт ва иродаи қавӣ дорад.
- Мақсад. Ин дастур ба рушди зеҳнӣ мусоидат мекунад, ҳиссиёт ва ҳассосро инкишоф медиҳад.
- Брим. Умуман, тамаркузи нерӯи ақлонӣ, оромӣ, таҳаввулотро инкишоф медиҳад ва қобилияти ҳамоҳангӣ дар ҳама гуна ҳолатҳо медиҳад.
Дар назари аввал, як сокини маъмулӣ, ин метавонад ба монанди тамоман носир бошад, зеро боварӣ дорад, ки суруди баъзе овозҳо метавонад моро хурсанд кунад, дар ҳақиқат осон нест. Аммо он хеле осон нест, ки чандин ҳазор солро истифода баранд, бинобар ин кӯшиш кардан лозим аст.