Гирифтани пӯлоди нишонаест

Талафоти дастпӯшакҳо - вазъият ин аст, ки ҳеҷ гуна нодир нест. Мо онҳоро дар нақлиёти ҷамъиятӣ, даруни бино, дурдаст мешиканем ва ҳайратовар нест, ки баъзан як ё ду нафарашон гум мешаванд. Аҳамият диҳед, ки аломатҳои дар ҳаёти одамони алоҳида баъзан бо тарзҳои гуногун ба вуқӯъ мепайвандад. Агар шумо як бор ё як ҷуфт дастпӯшро аз даст дода бошед, дар хотир доред, ки чӣ рӯйдодҳое, ки пас аз он пайравӣ мекунанд. Агар шумо ягон чизи назаррасро надонед, ин нишона барои шумо кор намекунад. Пас, ба назар гиред, ки агар шумо дастҷамъоварии худро гум кунед

Барои пӯшидани дастпӯшҳо аломати нишондиҳанда аст

Агар шумо дастпӯшонро дастгирӣ кунед ва бозгаштан ба онҳо биёед, боварӣ ҳосил кунед, ки барои ақаллан якчанд сония нишастан. Ин аломати манфиро пешгирӣ мекунад, ки шумо наметавонед ба ин хона баргардед. Агар шумо дар хона нишаста бошед, маънои манфии ин аломати иҷро намешавад. Ин дар ҳолест, ки шумо намехоҳед, ки дӯсти худро дар ин хона аз даст надиҳед.

Чаро дастпӯшро аз даст медиҳад?

Бояд қайд кард, ки аломатҳо дар бораи дастпӯшакҳо ва ҷуфтҳои дигари иншоотҳо хеле монанд мебошанд. Ба ибораи дигар, агар шумо яке аз ду ададро гум кунед, он одатан маънои онро дорад, ки бо касее, ки шумо муддате муошират мекардед, тамос кунед.

Азбаски дастпӯшҳо ҳамчун рамзи шараф хидмат мекарданд. Ғулом метавонад як қуттиҳои дӯстдоштаашро ҳамчун нишони ҷойгиршавӣ диҳад. Агар як мард мехост, ки ӯро ба як деликат даъват кунад, ӯро ба дасташ пора кард. Албатта, чунин талафоти дастпӯшакҳо дар назди плазаи ҳамоҳанг бо аломати ҷамъбастӣ оварда нашудаанд, зеро дар ин мавридҳо онҳо ба таври дастаҷамъона бо дастпӯшон тақсим карда мешаванд.

Агар шумо ногаҳонӣ як дастпӯшро аз даст надода бошед, дар ҳар сурат, дуюмро нигоҳ надоред, зеро дар дасти аҷои ҷолиб Қисми талафшудаи ҷуфт метавонад ба силоҳи пурқувват бар зидди шумо табдил ёбад. Агар шумо пӯпоши боқимонда партофта бошед, ҳамаи амалҳои ҷодугарӣ бар зидди шумо танҳо ба суроғаи худ нарасидаанд.

Эъломияи дигари умумӣ ин аст, ки талафоти як қолаб ба норасоиҳо ваъда медиҳад. Дар ин ҳолат хашмгин нашавед, зеро фикрҳои манфӣ ба ҳаёти шумо нисбат ба ҳама аломатҳои ҷиддӣ рӯ ба рӯ мешаванд.

Дар сурати пӯшидани дастгоҳи худ, беҳтар аст, ки аз ӯ пурсед, ки барои гирифтани ягон каси дигар, зеро бардоштанаш чизи ногувори шумо аломати дигари бад аст, ки боиси мушкилоти хурд мегардад.

Ба нишонаҳои манфӣ ба шумо лозим нест, фақат худатонро дастпӯшакҳои зебо, ки шумо мехоҳед пайравӣ кунед. Шумо ин чизро аз даст намедиҳед.