Шумо, эҳтимолан, аксар вақт шахсе, ки тарзи фикрронӣ, баъзе сабабҳоро фаҳмидан намефаҳмед. Бале, шумо аксар вақт ба чашми одамони дигар "бегона" мешавед. Мо ҳама фикр мекардем, вале навъҳои гуногуни фикрӣ дараҷаҳои гуногун, ки дар мағзи ҳар яке аз мо таҳия шудаанд, мебошанд. Дар натиҷа, он рӯй медиҳад, ки ҳар як шахс дорои низоми комилан заифии фаъолияти рӯҳӣ мебошад. Масъалаи ягона фаҳмиши мутақобилан мебошад, ки он бо мушоҳидаи фикрронии шумо ғайриимкон аст. Дар психология, боварӣ ҳосил кардан мумкин аст, ки ҳар як навъи тафаккур тасниф ва аз ҳолатҳои муноқиша канорагирӣ кардан мумкин аст.
Тарзи фикрронии ҳар яки мо
Биёед, таснифоти одамонро бо навъҳои фикрӣ диққат диҳем , гарчанде аксарияти одамон интиқолдиҳандаи як намуди омехта буда, ҳамеша метавонанд хусусияти ҳокимияти худро пайдо кунанд.
Кадом хусусияти хосаи ин ду навъ, масалан, «интегратсия» ва «irrational».
Навъи Idealistic
Шахсе, ки бо ақидаи идеалистӣ фикр мекунад, дар дунёи гумроҳӣ ва идеалҳо зиндагӣ мекунад. Чунин одамон ба дигарон даъво карданд, ки дар натиҷа, онҳо доимо азият мекашанд ё «идеалҳо» -ро меёбанд. Онҳо тасвирҳо эҷод мекунанд ва дарёфти номзади муносиб, боварӣ ба камолоти он. Идеологҳо ба осонӣ идора мешаванд, фаҳмиши симои худ. Аммо ҳеҷ ваҷҳ наметавонад зиддият набошад, зеро сӯҳбат бо эволютсия ба доимии "poddakivaniyu" коҳиш меёбад.
Навъи аналитикӣ
Хусусияти ин намуди тарзи фикрронӣ дар таҳлили мунтазам, пешгӯиҳо ва пиндоштани роҳи оҳане, ки аз он давра гузаштааст. Таҳлилгар, ки мушкилоти ҳалли худро ҳал карда истодааст, дар бораи дигар роҳҳои ҳалли он фикр мекунад, дар бораи он чӣ ба ӯ ноил шудааст, ӯ ва рақибонаш ӯро мушоҳида карданд. Дар сӯҳбат бо таҳлилгар, шумо бояд ба ӯ тамоми зиреҳи рӯйдодҳоро пурра нақл кунед. Ҳар як нофаҳмӣ фавран ӯро ба ғазаб меорад.
Намуди изтирорӣ
Irratsionaly орзуҳои калон доранд. Баъди сӯҳбат бо марде аз ин намуди шумо, шумо нақшаҳои Наполеониро, функсияҳои худро, ва сипас аз он рӯй мегардонед, ки ин танҳо як ақидаи ақлии бегуноҳ аст. Ҳангоми сӯҳбат бо нороҳатӣ, бояд доимо онро назорат кунад, онро аз осмон паст кунад.
Навъи мувофиқ
Раќобат - бесамар ва орзуҳо, нақшҳо ва нақшҳоро мунтазам медонад. Барои шавқу рағбати ӯ, ки ӯро ба амал меорад, як шахс бояд бо дурнамои шахсӣ ва манфиатҳои худ сар кунад. Одамоне, ки ба таври мӯътадил хеле муассиранд, ба монанди танқид кардани дигарон ва ба осонӣ метавонанд бо чизҳои нолозим ва одамони ношинос иштирок кунанд.
Навъи синтезкунӣ
Synthesizers олимон, энсиклопедистҳо, коргарони бангӣ ва шӯришӣ мебошанд. Онҳо ба ҷамъоварии дандонҳои иттилооти сахт ба даст оварда шудаанд. Барои онҳо, ҳаёти оддӣ ғайриимкон аст, synthesizers бояд мунтазам як порчаи нави иттилоотро биронанд.