Арзиши ахлоқии инсон ё, чунон ки онҳо низ номида мешаванд, некӯаҳволии ахлоқӣ, дар ҳаёти тамоми инсонҳо тамаркуз мекунанд. Онҳо қисми муҳими назари дунёанд ва ба фикру рафтори ҳар як шахс таъсири калон мерасонанд.
Ташаккул додани арзишҳои ахлоқӣ
Аввалин арзишҳои ахлоқии шахсият дар давраи кӯтоҳтарин пайдо мешаванд. Ҳатто он гоҳ, волидон ба кӯдаки хуб чӣ гуна муносибат мекунанд ва чӣ бад аст, чӣ тавр дар баъзе ҳолатҳо дуруст кор кардан, чӣ кор кардан мумкин нест ва ғайра. Оқибат онҳо гузоштанд, ки ӯро бардоранд.
Дар айни замон, ҳамаи калимаҳои калонсолон барои кӯдак ростқавланд ва шубҳа намекунанд. Аммо кӯдак ба воя мерасонад, дар вазъияти интихоби ахлоқӣ ба даст меояд ва тадриҷан омӯхтани хулосаҳои мустақилро меомӯзонад.
Дар солҳои гузаштаи системавӣ арзишҳои ахлоқӣ ба як ҷониби ҳамсолон таъсир мерасонанд. Дар муқовимат бо зӯроварии ҳунармандон, тағйиротҳои мунтазам дар назари, муқовимат ба мавқее, ки волидон баровардаанд ва мунтазам ҷустуҷӯи ҷавобҳо ба саволҳои муҳим имконпазир аст. Қисми зиёди эътиқодҳои ахлоқӣ дар ин синну сол ба даст оварда шуда, бо ҳаёти шахсӣ боқӣ мемонад. Дар натиҷа, онҳо метавонанд дар ҳолатҳои душвори зиндагӣ ва зери таъсири одамоне, ки соҳиби мақомот дониста мешаванд, тағйир ёбанд.
Масъалаи арзишҳои ахлоқии ҳақиқӣ
Ин сирр нест, ки арзишҳои ахлоқӣ аксар вақт бо дин алоқаманданд. Имондорон калимаҳои ин оятҳоро намедонанд ва мувофиқи қонунҳое, ки дар он ҷо ҷойгиранд, зиндагӣ мекунанд. То ҳадде, ки ин ҳаёташро хеле осон мекунад, зеро ҷавобҳо ба саволҳои асосӣ дарозтар буданд. Ва агар арзишҳои рӯҳонӣ тасвир карда шаванд, ба ҳама кас наздик аст, ҷомеа метавонад тоза ва хушбахт бошад. Ин беҳтарин аст. Аммо воқеияти бепарвоӣ бори дигар исбот кард, ки ҳама вақт муаллимоне, ки таълимоти ин тарзи тарҷумаро тарҷума мекарданд, одамоне, ки мехоҳанд, ки ба онҳо барои некӯаҳволии Худо ин корро бикунанд, мекушанд.
Акнун мо тадриҷан аз дин хориҷ шудаем, вале он кодексҳои қонунҳо, идеологияи ҳаракати иҷтимоӣ ва ғайра зиёдтар аст. Ва як ва як шахс метавонад ҳамзамон бо ақидаҳои муқаддаси худ ба инобат гирифта шавад. Ва ин хеле душвор аст, то онҳо фаҳманд, ва чизи воқеӣ, сазовор ва дурустро интихоб кунанд. Ин вазъият тасаввур мекунад, ки ҳар як шахс қарорҳои асосиро барои худаш мегирад ва арзишҳои ахлоқии воқеӣ шахсанд.
Нигоҳ доштани арзишҳои ахлоқӣ
Новобаста аз он, ки идеологҳои ахлоқии одамони гуногун метавонанд хеле гуногун бошанд, яке аз онҳо дар бисёр мавридҳо умумист. Арзиши баланди ахлоқӣ барои садсолаҳо боқӣ мемонанд.
Масалан, озодӣ, ки ба одам имкон медиҳад, ки мувофиқи хоҳишҳои худ амал кунад ва фикр кунад, танҳо виҷдони худро маҳдуд мекунад. Инчунин арзиши муҳим аст.
Ҳамчунин қисмҳои хеле муҳими некӯаҳволии ахлоқӣ
Барои бисёриҳо, арзиши олии ахлоқӣ муҳаббат аст. Ва ҳақиқат, хоҳиши муносибати наздик, самимӣ, бунёди оила, идомаи оила ва тарбияи кӯдакон аксар вақт яке аз мафҳуми асосии ҳаёт мебошад. Агар мо кӯшиш кунем, ки ҳаёти худро аз нокомии худ халос намоем, он гоҳ барои оне, ки баъд аз мо зиндагӣ мекунанд, ҳаёти ҷовидонаро қадр намекунем?