Helmet барои snowboarding

Азбаски барфпӯшӣ хеле тараққиёт аст, дар давоми дарсҳо онҳо бояд ҳар гуна ҳифозати худро ҳифз накунанд. Бо ин сабаб, бехатарии чархбол, қисми ҷудонашавандаи таҷҳизоти варзишӣ аст, ки аз ҷониби мутахассисон хуб фаҳмида мешавад. Онҳо медонанд, ки чӣ гуна ба чархбол барои барфпӯшӣ интихоб шудан. Аммо нависандагон ё ҳаваскорон метавонанд дар ин масъала роҳандозӣ шаванд. Баъд аз ҳама, имрӯз модели зиёди ин намуди муҳофизат вуҷуд дорад ва дар мағозаҳо як намуди васеи маҳсулоти ҳамаи рангҳо ва ҳаҷмҳо пешниҳод карда мешаванд. Бо вуҷуди ин, параметрҳои хеле дақиқ мавҷуданд, ки бояд аз ҷониби харид пешниҳод карда шаванд.

Чӣ гуна интихоб кардани чарб барои snowboarding?

Ин қисм аз таҷҳизот умумӣ аст, зеро он барои мухлисони дигар варзиш, масалан, чаңдиҳо мувофиқ аст. Касоне, ки ба таври ҷиддӣ дар чархбол кор мекунанд, бояд намунаи варзишии зарфе дошта бошанд, ки дорои чаҳорчӯбаи муҳофизатӣ аст ва гӯшҳояшонро дар бар мегирад ва инчунин дар ҳимояи иловагӣ ва дарунии мулоим дорад. Шумо инчунин метавонед барои бехатарии барфҳои кӯҳна, ки дар роҳҳои душвор бо дарахтҳо ва дигар монеаҳо истифода бурда мешавад, харед.

Тарҳрезии сарпӯш барои snowboarding иборат аст:

Ҳангоми интихоби саршумор, зарур аст, ки ба бехатарии ин ду қабат диққат диҳед: онҳо бояд зарар, тарқишҳо, ашкшавӣ набошанд. Муҳим аст, ки интихоби дурусти андозаи косаи барои snowboarding муҳим аст. Барои ин, таҷҳизот бояд дар бораи он кӯшиш кунад. Намунаи намехоҳем, аммо бандаро қатъ накунед. Аммо дар ин ҳолат, сарафзун сари сари роҳро напардозед ва ҳеҷ осебе надиҳед. Андозаи он бо ёрии чоркунҷа муайян карда мешавад: якум он гардондани сарлавҳаро муайян мекунад ва сипас барои ин параметр интихоб кардани пункти муҳофизаткардашуда интихоб карда мешавад. Он бояд дар назар дошта шавад, ки саршумори зан барои snowboarding беш аз мардтар аст. Дар вақти зарурӣ диққати махсус бояд ба хусусиятҳои тадқиқот дода шавад: он бояд дар кунҷҳои гуногун беҳтарин бошад. Каспаров набояд ба гардани гарданбанд намерасад, дар акси ҳол ҳаракати он маҳдуд мегардад. Беҳтар нест, ки интихоби худро дар як намуди яктарафа бартараф созед, он арзиши камтар аз якчанд истеҳсолкунандагонро дорад. Онҳо метавонанд дар форматҳо ва параметрҳои дигар фарқ кунанд ва эҳтимолияти таҷҳизоте, ки барои сари мӯй мувофиқанд, фавран пайдо нашавад.

Интихоби косаи махсус барои барфпӯшон

Илова бар унсурҳои мундариҷаи муҳофизаткунандаи либос, онҳое ҳастанд, ки дорои навъҳои нави технологӣ мебошанд. Барои мисол, кокерҳо барои блокҳои садоӣ имрӯз машҳуранд. Моделҳои монанд бо дастгоҳи гӯшмонак муҷаҳҳаз гардонида, ба шумо имконияти пайвастшавӣ ба смартфон ё бози рақамӣ дода мешаванд ва мусиқиро ҳангоми рондани мусиқӣ гӯш кунед. Мувофиқи коршиносон, ин метавонад ба варзишгарон бетафовутона роҳхат карда тавонад ва ҳатто боиси захмҳо гардад. Аз ин рӯ, барои истифодаи чунин толор танҳо барои онҳое, ки дар болои барф дар барф дар болои барф ба сатҳи баланд расидаанд.

Ба наздикӣ, мағозаҳо бо таҷҳизоти варзишӣ низ барои чархбол бо водор - як қуттиҳои муҳофизатӣ, ки ба сифати аналогияи шишагӣ хизмат мекунанд. Чунин моделҳо ҳанӯз дар байни варзишгарон маъруф нестанд. Ва бисёре аз онҳо ҳанӯз ҳам як ҷуфти алоҳида мехоҳанд: чашм ва ҷавоҳирот.